Петр I. Материалы для биографии. Том 1, 1672–1697
- Автор: Михаил Богословский
- Жанр: Биографии и Мемуары / История: прочее
- Дата выхода: 2022
Читать книгу "Петр I. Материалы для биографии. Том 1, 1672–1697"
Экспедиция должна была отправиться только после того, как прибудет из Голландии заказанный там третий корабль. Этого корабля приходилось ждать и коротать время частью, вероятно, в работе над отделкой только что спущенного корабля, частью в увеселениях. 23 мая Петр со свитой обедал у архиепископа[279]. 26-го он с компанией пировал у Гордонова зятя, командира архангельских стрельцов полковника Снивина. 27 мая, в Троицын день, царь был у обедни в церкви Ильи Пророка на Кегострове; литургию совершал там преосвященный Афанасий в сослужении духовника государева священника Петра Васильева, священника Преображенского села Алексия, священника Ильинской церкви. Пели «великий государь басом со своими государскими певчими»[280]. В тот же день давал большой обед архангельский воевода Ф. М. Апраксин. 28 мая Гордон виделся с царем на яхте «Святой Петр». 29-го обедал с ним, но у кого — неизвестно: в дневнике оставлен незаполненный пропуск. Временем до прихода корабля из Голландии Петр решил воспользоваться, чтобы исполнить свое прошлогоднее обещание посетить Соловецкий монастырь и поклониться «соловецким чудотворцам». Путешествие решено было совершить на яхте «Святой Петр». Царя сопровождали архиепископ Афанасий со своими ризничим и иподиаконом, духовник государев священник Петр Васильев, боярин Т. Н. Стрешнев, ближний стольник В. Ф. Нарышкин, думный дьяк Н. М. Зотов[281] и несколько солдат. 30 мая, в день рождения царя, в 3 часа пополудни яхта «Святой Петр» снялась с якоря и скрылась из вида города. Но так как ветер был слишком слаб, то вскоре пришлось остановиться и весь день 31 мая простоять на якоре в устье реки. В этот день внезапно умер сопровождавший Петра в Архангельск и очень им любимый доктор Захарий фан-дер-Гульст. Позаботиться о его похоронах царь поручил Лефорту, а сам остался на корабле[282].
Наконец, 1 июня яхта вновь пустилась в путь. Дул крепкий восточный ветер, перешедший в сильнейшую бурю после того, как яхта прошла мимо Унской губы. Положение судна стало опасным. «Когда из устья Двины реки вышли, — рассказывает местная летопись, — тогда ветр к Соловецкому монастырю был благополучен; но как зашли за морскую губу, Унскими рогами называемую, тогда нечаянно востал ветр сильной и прикрутной, от которого причинилась буря великая в море, и от того суда государевы носились нужно волнами. Все тогда утверждение на судах начало сокрушаться, и едва якорями возмогли содержаться. Все тогда были в толь великой скорби и печали, что и отчаяваться начали о избавлении своем, чего ради все мольбу ко Господу Богу приносили и преосвященный архиепископ Афанасий молебное пение совершал, а государь, учиня христианскую исповедь, приобщился святых тайн пречистого тела и крови Христовой из рук преосвященного»[283]. Благодаря искусству лоцмана, крестьянина принадлежавшей Соловецкому монастырю Сумской волости Антипа Тимофеева, яхта благополучно прошла Унские рога — два ряда далеко вдающихся в море подводных камней, введена была в Унскую губу и 2 июня, вскоре после полудня, бросила якорь у расположенного на берегу губы Пертоминского монастыря. Так как буря не прекращалась, то Петру пришлось прожить в монастыре 5 дней. 5 июня в монастыре праздновали «всемилостивому Спасу». «На литоргии, — гласит та же летопись, — сам царь на крылосе пел и послания апостольские читал. И по сем великий государь… в память пришествия и бытия своего в Пертоминской обители всемилостивого Спаса святый крест древянный, видением четвероконечный, сам своими руками содела и нес из монастыря на раменах своих со всем синклитом до места, идеже присташа первее к берегу, и постави его на месте том и подписа резными писмены на голандском языке, своима жа руками». Крест деревянный в полторы сажени вышины: надпись на нем: «Dat Kruys maken kaptein Piter van a Cht. 1694», т. е.: «Этот крест сделал капитан Петр в лето Христово 1694»[284]. Приютивший царя во время бури Пертоминский монастырь получил от него щедрые пожалования.
6 июня Петр вышел в успокоившееся море и на следующий день, 7 июня, благополучно достиг Соловецкого монастыря. Там он оставался до 10 июня и также щедро одарил братию.
10-го он пустился в обратный путь в Архангельск, куда прибыл вечером 13 июня, как замечает Гордон, «в наилучшем состоянии», и ужинал в тот вечер у Лефорта. По возвращении царь уведомил о совершенной поездке в Соловецкий монастырь брата, царя Ивана Алексеевича, письмом, составленным в древнем стиле. «Превозлюбленной мой государь батко и братец царь Иоанн Алексеевичь, — писал Петр. — Здравствуй на многие лета со сажителницею своею, а моею государынею невестушкою, и с рождением. А которая, государь братец, было завещание прошлого году о поклонении мощей чудотворцев Зосима и Савватия и некаким случаем того обещания не снес, а ныне соизволением Божиим тот залог содержал и, будучи во обители, и раки их чудотворцевы видеть сподобился, и оттуды во всяком здравии, за их святыми молитвами и поспешением Божиим доехал до Города июня в 13 день, слава Богу, во всяком здравии со всеми будущими со мною. И для сей ведомости, яко ко отцу и брату, посылаю ведомость. Да прошу, братец, милости: пожалуй, прикажи отдать поклон тетке и матери, государыне царевне Татияне Михайловне, потому ж невеске и сестрам, что, слава богу, жив. А о корабле еще подлинной ведомости нет и буду дожидатца у Города. За сим здравствуй, государь братец. Petrus. От Города, 14 дня, во 12 час дни месяца июния»[285]. Извещая брата о своем путешествии в монастырь, что могло интересовать благочестивого царя Ивана Алексеевича, Петр в последних словах выдает и свои помыслы: это — ожидание все не идущего корабля из Голландии. Петр известил о своем путешествии также и оставшихся в Москве членов компании: Ю. фон Менгдена, Адама Вейде и генерального писаря Преображенского полка И. Инехова, о чем узнаем опять по их ответным письмам[286]. 14 июня после обеда царь посетил два стоявших в Архангельске английских корабля. Капитаны устроили хорошее угощение, причем, как пишет Гордон, не щадили ни напитков, ни пороха. Домой с кораблей вернулись поздно. 16-го угощал компанию по случаю своих именин Т. Н. Стрешнев. После обеда царь отправился на яхту «Святой Петр» и передал ее в качестве контр-адмиральского корабля Гордону, причем было выпито по стакану вина. 17-го был дан большой и роскошный пир воеводой Ф. М. Апраксиным. 23 июня Петр, как отмечает Гордон, был на берегу. 24-го он опять сошел на сушу и вечером был у Гордонова зятя. Между тем работы по отделке нового спущенного корабля шли так успешно, что 28 июня он мог быть уже выведен на рейд. У всенощной накануне дня своего ангела Петр был в церкви Успения Пресвятые Богородицы на Бору. Служил архиепископ Афанасий.
29-го царь праздновал на вновь спущенном корабле свои именины. «29 июня, — пишет Гордон, — я отправился на борт нового корабля и ждал там, пока прибыл его величество, возвратившись из церкви (Пророка Ильи на Кегострове). Мы его поздравили на борту и получили из рук генералиссимуса — адмирала и вице-адмирала по бокалу водки, а по другому секта». Как ново было это празднование государева «ангела» на корабле и как далеко от старинного московского ритуала! Обеденный стол для архиепископа и свиты был приготовлен в царском дворце на Мосеевом острове. Затем Петр отправился к английскому капитану Джону Гриму, где вся компания была угощена с излишеством. 30-го давал обед капитан нового корабля. Гордон пригласил царя со всей компанией на следующий день обедать к себе. 1 июля царь с компанией обедал на яхте у Гордона и оставался у него до поздней ночи. 5 июля Гордон виделся с царем по делам на новом корабле. 6-го Петр, очевидно в благодарность английским капитанам за гостеприимство, подарил им 40 пудов пороху. В этот же день веселились у Ф. М. Апраксина. 8 июля князь Б. А. Голицын давал обед для государя и бояр по случаю совершенного в этот день крещения в православную веру царского лекаря Антония, по выражению двинского летописца, «иноземца лютерской ереси», у которого князь Б. А. Голицын был восприемником от купели[287]. 11 июля новый корабль, совсем отделанный, был окрещен именем «Святой Павел» и передан вице-адмиралу И. И. Бутурлину. Торжество это сопровождалось пиршеством с пушечной пальбой[288].
Чувство радости, возбужденное в Петре окончанием постройки корабля, было усилено пришедшим в то же время известием из Москвы от одного из членов «компании», А. А. Виниуса, управлявшего тогда между прочим рижской почтой. Виниус к своему письму приложил полученное им письмо от амстердамского бургомистра Витзена, который сообщал, что заказанный в Голландии для Петра корабль уже шесть недель назад вышел в море, направляясь в Архангельск. В ответе Петра Виниусу от 12 июля сквозит охватившее его при этом известии чувство радости. «Min Her, — пишет царь. — Писмо твое і въ немъ переводъ с писма Витценова мне върученъ, ic которого начала восприемъ радости, что 6 недѣль на море, конъца ожидаемъ, дабы, его же слышаниемъ радуемся, руками могъли осезать». Петр не может не поделиться с Виниусом сообщением о вчерашнем событии и продолжает: «А новый корабъль 11 д. июля савъсемъ отдѣланъ і окрещенъ во імя Павъла апостола і Марсовымъ ладономъ доволно куренъ; въ томъ же курениі і Бахусъ припочътенъ былъ давольно», — так обозначил царь пушечную пальбу и пиршество, которыми ознаменовано было крещение нового корабля. В своем письме Виниус извещал царя о происшедших в Москве пожарах. Петр в ответе, продолжая те же мифологические сравнения, обнаруживающие у него кое-какие сведения по античной мифологии, сообщает о пожаре, вспыхнувшем на одной из барок и угрожавшем всем судам, стоявшим в устье впадающей в Двину реки Кончугурки. «О сколь нахальчифъ вашъ Вульканусъ, — читаем далее в том же письме. — Не довольствуется вами, на суше пребывающими, но i здѣсь на Непътунусову державу дерзнулъ i едва не всъе суды, въ Кунъчукорье лежащия, къ ярмонъкѣ, с товары въсе пожег; абаче чрезъ наши труды весма разоренъ, точию едину барки кровълю i борть жѣгъ с [х]лебомъ, а возле была барка съ пенькою, i естлибъ та загорелось, тогда бъ отнюдь не возмозно было отнять, i чаю, чтобъ сеи пожаръ не меньши былъ всехъ московъских, i короб-ли старымъ бы пескомъ домой пошли. Piter, іюля въ 12 д.»[289].
13 июля Петр со свитой обедал у преосвященного Афанасия.