Крестьянские войны в России XVII-XVIII вв.

Виктор Буганов
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Книга д-ра ист. наук В. И. Буганова посвящена истории четырех крестьянских войн в России. В ней дается описание исторической обстановки, им предшествовавшей, хода народных движений, деятельности их вождей. Особое внимание уделяется вопросу о месте, которое занимали крестьянские войны в истории классовой борьбы в России периода феодализма, характеристике размаха борьбы, идеологии ее участников, выявлению исторического значения этих широчайших народных движений. Выясняются причины поражения крестьянских войн, их влияние на развитие страны.

Книга добавлена:
8-04-2024, 12:30
0
109
42
Крестьянские войны в России XVII-XVIII вв.
Содержание

Читать книгу "Крестьянские войны в России XVII-XVIII вв."



Большие размеры приняла колонизация земель феодалами, светскими и духовными, на окраинах страны. В ее южных уездах, в «Диком поле» русские помещики захватывали земли но мере ослабления набегов крымских татар. А оно было следствием общего усиления мощи России, в частности, ремонта Заоцкой засечной черты в 30-е годы XVII в. и постройки впоследствии более южной Белгородской засечной черты. Земли в пределах уездов Орловского, Кромского, Лебедянского, Шацкого, Тамбовского постепенно переходили в руки феодалов. То же происходит и в Поволжье, где светские и духовные феодалы прибирают к рукам большие земельные пространства.

Земельные раздачи и закрепощение новых масс людей ведут к значительному росту количества крепостных крестьян. По переписи 1678–1679 гг., в России насчитывалось 833 603 двора и 3 043 338 душ мужского пола населения; из них феодалам, светским и духовным, принадлежало 65,9 % дворов и 67,9 % душ мужского пола.

Основным источником получения дохода феодалами являлся труд крепостного крестьянина. Естественно поэтому стремление феодалов, с одной стороны, получить в свое распоряжение как можно больше крестьян, с другой — воспрепятствовать уходу, бегству тех, кем они уже владели, вернуть их «из бегов» с помощью властей.

В течение всей первой половины столетия дворяне в коллективных челобитных требуют у правительства отмены «урочных» лет, организации бессрочного сыска беглых и вывезенных крестьян. В условиях хозяйственного разорения, вплоть до 1620-х годов, власти не идут на удовлетворение этих просьб. После же восстановления хозяйства, улучшения экономического положения страны правительство постепенно удовлетворяет требования феодалов: срок сыска беглых в 1630–1640-е годы удлиняется сначала до 9 лет, затем до 10 лет (для беглых) и 15 лет (для насильно вывезенных). Наконец, Соборное уложение 1649 г. полностью отменяет «урочные лета» и окончательно оформляет юридически полную и «вечную» крепостную зависимость крестьян от владельцев. Последние получали полное право на труд, личность крепостного, его имущество, право сбора налогов, полицейского надзора и суда.

Создание кодекса законов 1649 г. явилось важнейшим рубежом в истории крепостного права в России. Если раньше крестьяне хоть как-то, с большими опасностями и трудами, могли освободиться от крепостного состояния, переждать где-нибудь подальше от своих родных мест «урочные лета», то теперь по этим стремлениям и надеждам был нанесен сильный удар. Конечно, побеги продолжались и после 1649 г., но теперь появился закон, который защищал интересы феодалов, предусматривал жестокие и массовые, не ограниченные никакими сроками, меры карательных органов государства против беглецов.

С середины XVII столетия усиливается общее наступление эксплуататоров-феодалов и их государственного аппарата на эксплуатируемых. Растут барщинные и оброчные повинности крестьян. Так, в подмосковных и южных уездах Европейской России крестьяне должны были до 2–4 дней в неделю работать в хозяйстве феодала, выполнять все повинности (пахота и уборка урожая, строительство зданий, подвоз к городским дворам своих господ необходимых им припасов). Обычно феодалы требовали также исполнения барщинных работ и несения оброчных платежей натурой и деньгами. Размеры и соотношение различных видов ренты варьировались в зависимости от местных условий. Общим было стремление феодалов к увеличению своих доходов. Об этом заботились все, вплоть до главного феодала страны — царя, распоряжавшегося на правах частного владетеля в своих огромных дворцовых имениях. Так, царь Алексей Михайлович писал одному из своих приказчиков: «И будет на что можно оброк прибавить, и ты б о том чинил по своему усмотрению».

Устойчивый характер имела тенденция роста государственных налогов. Основной налог — посошная подать — взимался с земли, точнее — с определенного ее количества в зависимости от классово-сословной принадлежности владельца (больше — с крестьян, меньше — с духовных феодалов, еще меньше — со светских феодалов). Правительство первых Романовых держало курс на замену поземельного обложения подворным. Реформа 1679–1681 гг. окончательно закрепила этот принцип, в результате чего увеличились доходы государства и ухудшилось положение налогоплательщиков-крестьян. Один из основных целевых налогов — стрелецкие деньги, собиравшиеся на содержание войска, вырос с 1619 по 1663 г. в 10 раз. Росли размеры и ямских денег — налога, шедшего на нужды почтовой службы (ямской гоньбы).

Кроме прямых налогов, имелись и косвенные. Власти нередко шли на такие эксперименты с косвенным налогообложением, которые приводили к резкому его возрастанию. Так, в 1647 г. правительство молодого царя Алексея Михайловича по инициативе боярина Б. И. Морозова, «дядьки» (воспитателя) и родственника царя (они были женаты на сестрах Милославских), и его помощников решило заменить стрелецкие деньги и другие прямые налоги одним косвенным — власти распорядились в несколько раз повысить цену на соль. Эта мера привела к такому возмущению в широких слоях народа, что правительство вынуждено было отменить налог на соль. Однако даже эта уступка не могла предотвратить взрыв — летом 1648 г. в Москве вспыхнуло крупное антифеодальное восстание, названное современниками «соляным бунтом».

Наряду с налогами, простым людям досаждали бесконечные повинности — подводная, постройка и ремонт укреплений и дорог и т. д. Наконец, разоряли их всякие чрезвычайные сборы на нужды государства. Так, в 50–60-е годы XVII в., когда Россия вела долгие и изнурительные войны с Польшей и Швецией после воссоединения Украины с Россией в 1654 г., объявлялись сборы «пятой деньги», «десятой деньги», «двадцатой деньги», размер которых равнялся соответственно 20 %, 10 %, 5 % от всех доходов и имущества. Взимались эти налоги с торгово-ремесленного населения городов.

Крестьяне разорялись, «скудели», превращались в бобылей — обедневших людей, которые не выполняли крестьянские работы и вносили облегченный наполовину или более оброк — бобыльщину. Из среды обнищавших людей выходили наймиты-гулящие (вольные люди), не имевшие чаще всего ни двора, ни хозяйства и кормившиеся наемной работой на речных судах, на мануфактурах и неземледельческих промыслах (рыбных и соляных). Десятки тысяч таких наймитов ежегодно собирались на Волге, Северной Двине, Сухоне и других реках, на Каспийском море и т. д.

Бедные люди составляли нижний слой русского крестьянства; к высшему слою принадлежали их зажиточные односельчане, обогащавшиеся за счет «худых» людей. Они занимались торговлей, промыслами, предпринимательством, использовали наемный труд. Усиливалось имущественное расслоение в среде крестьян.

Двойной гнет испытывало нерусское население Поволжья — помимо «своих» феодалов, татары и мордва, мари и чуваши в течение XVII в. все больше и больше страдали от наступления русского феодального землевладения. Бояре и дворяне, патриарх и монастыри захватывали десятки тысяч десятин лучших земель и угодий, оттесняя местных жителей, превращая часть их в своих крепостных. Та же судьба постигала и многих русских людей, бежавших сюда от феодалов в поисках лучшей доли. Русские феодалы в течение XVII в. получили в свое владение в той или иной форме многие тысячи дворов и крестьян, превращенных в крепостных людей. Основная масса не-закрепощенных людей из нерусского населения платила ясак (натуральный налог), исполняла многочисленные повинности (подводная, ямская, постой царских приказных людей, поставка воинов, строительные работы и т. д.), страдала от натуральных поборов, насилий и вымогательств местных властей.

Все это не могло не привести к выступлениям нерусских народов, нередко совместно с русскими людьми, против социального и национального гнета со стороны русских и нерусских феодалов, крепостнического государства.

Тяготы налогов и экстренных сборов ухудшали положение и торгово-ремесленного населения. Правда, посадская реформа 1649–1652 гг. ликвидировала «белые слободы» феодалов в городах, жители которых, занимавшиеся, как и посадские тяглецы, торговлей и ремеслом, не поели посадского тягла, — эти «беломестцы» освобождались («обелялись») от налогов. Теперь эта категория населения также стала нести посадское тягло. Далее, по упоминавшейся уже реформе 1S79–1681 гг. были снижены ставки налогов для посадских людей. Эти меры привели к некоторому их успокоению, однако выиграли от них прежде всего посадские верхи: зажиточные ремесленники и купцы (гости и др.). В их руках находились раскладка и сбор налогов, чем они беззастенчиво пользовались для своего обогащения в ущерб посадской бедноте, которую они, кроме того, эксплуатировали в своих торгово-промысловых предприятиях.

В посадской общине в еще большей степени, чем в крестьянской среде, усиливалось имущественное расслоение, что приводило к обострению противоречий между богатыми («лучшими», «прожиточными») и бедными («меньшими», «худыми»).

Близко к крестьянам и посадским людям стояли по своему происхождению и положению «служилые люди по прибору»: стрельцы, городовые казаки, пушкари, ворот-пики (охраняли городские, крепостные ворота), затинщики (стояли за «тыном» на крепостных стенах у «затинных пищалей» — крепостных орудий небольшого калибра). Они вышли из крестьян, холопов, посадских людей. За свою службу приборные люди получали жалованье — земельное, денежное и хлебное. Для прокормления, поскольку жалованья не хватало, им разрешалось заниматься торговлей и промыслами. Основная масса приборных людей вела тяжелую трудовую жизнь, по из их среды постепенно также выделилась богатая верхушка. Ухудшение положения большинства стрельцов (уменьшение вдвое жалованья в третьей четверти XVII в., необходимость платить налоги с торгово-ремесленных занятий, крайний произвол властей и стрелецких начальников — дворян) обусловило их участие в ряде народных движений XVII в. Однако, будучи составной частью карательных сил феодально-крепостнического государства, стрельцы нередко участвовали в подавлении восстаний социальных низов.

Резкое ухудшение положения народных масс уже в средине столетия вызвало ряд крупных городских восстаний — в Москве, Новгороде Великом, Пскове, Устюге Великом, Курске, Воронеже и ряде других городов. В 1648–1650 гг. посадские люди и холопы, служилые люди по прибору и подгородные крестьяне выступили против роста феодально-крепостнического гнета и насилий местной администрации.

После подавления этих «бунтов», которое сопровождаюсь казнями и ссылками их участников, наступило некоторое затишье. Но долго оно продолжаться не могло — страна вступила в такую полосу страшных тягот и страданий, которые не могли не вызвать новый, еще более мощный взрыв народного протеста.

Война с Польшей из-за Украины продолжалась почти полтора десятилетия (1654–1667 гг.); одновременно пришлось вести борьбу и со Швецией (1656–1658 гг.). Войны разорили подавляющее большинство трудового населения страны. Резко увеличились налоги, а чрезвычайные сборы взимались иногда дважды в течение одного года. Крестьяне должны были поставлять для армии сукна, холсты, продовольствие и многое другое. Сильно выросли повинности по поставке подвод для перевозок, возведению оборонительных сооружений (засеки и др.), изготовлению стругов и т. д. В армию набирали все новых и новых «даточных» из тех же крестьян. Неурожаи и эпидемии усугубляли тяжелое положение народа. Нехватка средств толкнула правительство на рискованный и необдуманный шаг — в год начала войны с Польшей для покрытия огромных расходов было приказано чеканить в больших количествах медную монету (до этого употреблялись только серебряные). Если сначала медные деньги ходили в одинаковой цене с серебряными, то вскоре, и чем дальше, тем больше, увеличился разрыв между номинальной и реальной стоимостью медных денег; последняя к началу 1660-х годов упала примерно в 15 раз. Крестьяне отказывались брать медные копейки в уплату за продукты, а ратники — получать жалованье медной монетой. Росли дороговизна и спекуляция. В обращении появилось огромное количество фальшивых денег из меди. Разразилась настоящая финансовая катастрофа. Всеобщий ропот вылился в крупнейшее восстание посадских и служилых низов 25 июня 1662 г. в Москве. Хотя восстание и было жестоко подавлено, правительство вскоре вынуждено было отказаться от выпуска медных денег.


Скачать книгу "Крестьянские войны в России XVII-XVIII вв." - Виктор Буганов бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » История: прочее » Крестьянские войны в России XVII-XVIII вв.
Внимание