Русская елка. История, мифология, литература (4-е издание)

Отмечу и использование кудашевской «Елочки» для пародирования современной поэзии [см.: {148}: 354–358].

По мнению Е. В. Иванова, «среди стихотворений русских и советских поэтов, тематически связанных с Рождеством или Новым годом, стихотворений о елке немного» [см.: {164}: 77]. Это не соответствует действительности: почти за двести лет истории русской елки были созданы сотни стихотворений, в которых она является героиней, главным предметом изображения. Среди них «Елочка» Раисы Адамовны Кудашевой оказалась вне конкуренции.

Как и большинство моих соотечественников, я помню ее с тех пор, как помню себя, то есть всегда. При встрече 1997 года моего старшего внука, которому было тогда два с половиной года, попросили что-нибудь спеть. Он встал на стул и, ни минуты не раздумывая, запел «В лесу родилась елочка…». И по тому, как он пел, было видно, что то, о чем он поет, ему понятно и близко. А я, слушая его, думала о связи поколений, которая вдруг становится очевидной, и об исключительной судьбе этого неприхотливого текста.