О помыслах
- Автор: Евагрий Понтийский
- Жанр: Религия и духовность: прочее
- Дата выхода: 2012
Читать книгу "О помыслах"
6. Отсутствие попечения о мирских вещах
О том, что не следует печься об одежде или яствах, по моему мнению, излишне писать, ибо Сам Спаситель запрещает это, говоря: «Не заботьтесь для души вашей, что вам есть… что пить… во что одеться» (Мф 6.25). [Такое попечение] присуще язычникам и неверующим, отвергающим Промысл Владыки и отрицающим Творца. Христианам же, сразу уверовавшим, что и «две малые птицы, продающиеся за ассарий» (Мф 10.29), находятся под управлением святых Ангелов, подобное [отношение] совершенно чуждо. Однако у бесов есть обычай внушать после нечистых помыслов [помыслы] попечения [о суетных вещах], чтобы «Иисус скрылся в народе» (Ин 5.13), [то есть скрылся в массе многопопечительных] умопредставлений, [столпившихся] на месте мысли, и чтобы слово [Божие], заглушаемое терниями заботы [века сего], осталось "бесплодным» (Мф 13.22). Поэтому, отложив помыслы, [исходящие] из заботы [века сего], «возвергнем на Господа печаль нашу» (Пс 54.23), «довольствуясь тем, что есть» (Евр 13.5); проводя скудную жизнь и пользуясь бедной одеждой, ежедневно будем отвергать отцов тщеславия. А если кто считает, что позорно носить бедную одежду, пусть посмотрит на святого Павла, который «на стуже и в наготе» (2Кор 11.27) ожидал «венец правды» (2Тим 4.8). И поскольку Апостол назвал мир сей «позорищем» (1Кор 4.9) и "ристалищем» (1Кор 9.24), то посмотрим, возможно ли тому, кто облачился в помыслы [житейского] попечения, устремляться «к почести вышнего звания» Христова (Флп 3.14) и бороться «против начальств, против властей, против мироправителей… века сего» (Еф 6.12). Я этого не знаю, поскольку воспитан [только] земной действительностью; [а она научает], что атлету [на состязаниях] мешает хитон, который делает его уязвимым. Так и уму мешают помыслы [житейского] попечения, если истинно слово [Божие], глаголющее, что ум должен быть привержен своему сокровищу. Ибо сказано: «Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф 6.21).