Философия достоинства, свободы и прав человека

По сути, мы имеем дело с феноменом, когда ныне в тогу государственных мужей стали рядиться представители преступных группировок, лидеры теневого бизнеса и потворствовавшие тем и другим в их криминальной деятельности представители силовых ведомств бывшего советского государства. Многие государственные деятели Запада со временем стали обращать внимание на то, что в некоторых странах бывшего СССР зачастую невозможно провести пограничную черту между организованной преступностью и государством. Как заметил по сему поводу академик А.Н. Яковлев: «Когда собственность ничья, а те, кто распоряжается ею, практически бесконтрольны, рождается уникальная, преступная структура, в которой мафия сращивается с государством. Точнее, само государство, чем дальше, тем больше превращается в мафию — и по методам деятельности, и по отношению к человеку, народу в целом. И даже по своей психологии». Полагаю, что Украина один из ярких примеров оного в силу уже только одного обстоятельства — полного отсутствия на территории республики каких-либо государственных традиций, государственного мышления и просто совести. Проблема усугубляется при этом безраздельным господством традиции невежества, характерной и отличительной чертой которой всегда была бесчеловечность, равнодушие к судьбам друг друга, алчность и этническая рознь. В своём неразрывном сочетании эти качества населения отдают государство на откуп наиболее безжалостным, целеустремленным, сплоченным и прагматичным индивидам. Подобное положение вещей провоцирует украинских публицистов, политологов и аналитиков на весьма нелицеприятные оценки образовавшегося квазигосударства. В частности, плачевной судьбе последнего была посвящена статья «Олигархоленд по имени Украина» («Украинская правда», 6.01.2009 г.).

Если вернуться к главным героям третьего круга приватизации государства, то призыв именно этой когорты деятелей во власть, на наш взгляд, был порождён остро негативной реакцией русскоязычной части населения страны на заметную политическую, культурную, языковую и психологическую экспансию украиноязычной партии этнической нетерпимости. Их политическому успеху способствовало то, что они сыграли роль психологического бастиона, оборонительного вала от напугавшей русскоязычных граждан Украины волны агрессивного украинского этнического экстремизма. Образно говоря, один малопривлекательный экономический волнорез, остановил другую, при этом весьма отвратительную, идеологическую волну. Этому, третьему кругу приватизации государства, боюсь, суждена долгая жизнь, во всяком случае, он завершится не ранее, чем сойдёт с политической арены породившая его партия этнической нетерпимости. Последняя же будет паразитировать на общественном теле страны до тех пор, пока видимым воплощением «крупного национального капитала» будут представители иных, ненавистных её электорату этносов и коренных народов Украины.

О высокой степени вероятности подобного исхода событий обращает внимание автор статьи «Великая депрессия: украинский сиквел». В ней легко угадывается идеологическая мотивация украинской партии этнической нетерпимости: «потому что все национальные богатства захватили ахметовы, пинчуки, коломойские и прочие рабиновичи, наживающиеся на украинских бедах. Потому что рабочие места Богдана и Оксаны заняты смуглолицыми и узкоглазыми мигрантами, готовыми трудиться за копейки. Это земля наших предков! Чужаки, убирайтесь вон!» («Украинская правда», 24.10.2008 г.). Конечно, подобная перспектива далеко не радует кандидатов в «чужаки». Посему наиболее ловкие и богатые из них, наряду с обретением второго гражданства, а также приобретением дорогих домов и вилл на территории западных стран, не находят ничего лучшего как финансировать некоторые радикальные националистические движения, в тщетной надежде подобным нехитрым способом удержать под «контролем» действия наиболее экстремистских организаций. Видимо, в глубине души они таят надежду, что их лично предупредят о грядущих погромах, дабы они могли успеть взмыть ввысь на своих частных самолетах, пока будут выпускать пар националистической ненависти на бедных представителях этносов и коренных народов, в числе богатых представителей которых они эту ненависть спровоцировали.

Иными словами, между двумя партиями власти просматривается некая форма сотрудничества и даже взаимной заинтересованности в сохранении друг друга в политической жизни страны. В первую очередь, этот интерес заключается в том, что сам факт пребывания этих партий в большой политике заставляет соответствующий электорат, руководствуясь этническими чувствами, с ещё большей энергией поддерживать именно «свою» партию власти, обеспечивая тем самым паразитическое существование каждой из них на политическом Олимпе страны. По сути, объединив усилия и разделив сферы влияния, эти две партии власти вполне могут контролировать всю Украину, что и имеет место на самом деле. Ничто так не способствует процветанию политических паразитов, как ненависть простого люда друг к другу. При этом некоторые даже на смертном одре, уже испуская последний дух, всё равно будут выкрикивать слова ненависти к представителям иного этноса. Эта психологическая болезнь особенно глубоко поразила членов партии этнической нетерпимости. Одним из следствий пребывания последней у кормила власти является то, что представители «крупного национального капитала», подталкиваемые страхом перед её специфическим электоратом, вынуждены финансировать отдельные проекты её лидеров для того, чтобы последние держали под контролем отличающихся повышенной агрессивностью членов своей партии. На опасность подобной довольно-таки близорукой политики было недвусмысленно обращено внимание в статье «Провокации от политтехнологов». Автор публикации вполне резонно обращает внимание подобных хитроумных, но недалеких спонсоров на то, что «ведь не случайно же ультранационалистические молодчики, шагавшие 18 октября (2008 г. — А.М.) по улицам Киева, указали и на «виновников» всех бед, заявив, что их цель, в частности, в том, чтобы «устранить из нашей жизни неукраинских олигархов всех цветов (Ахметовых, Аваковых, Фельдманов, Рабиновичей и т. д.)». Это, кстати, на заметку тем, кто активно спонсирует… украинских националистов разных мастей -после прихода к власти Гитлер тоже не церемонился со своими бывшими спонсорами» («2000, - N 43, 24.10.2008 г.). Но большие деньги и порядочность в Украине, чаще всего, две абсолютно взаимоисключающие вещи.

Очевидно, что подобный политический мезальянс теряет всяческий смысл без такого важнейшего и, как оказывается, особо ценного «политического товара», как этническая ненависть. Таким образом, контроль над этнически озабоченным электоратом становится очень доходным политическим бизнесом. При этом полностью игнорируется то обстоятельство, что, когда соответствующие чувства становятся разменной монетой в «большой» политической игре, последняя весьма неожиданно может завершиться «маленькой» гражданской войной. Шовинизм, национализм, расизм, как правило, расцветают махровым цветом в тех многонациональных государствах, в которых высшие эшелоны власти оказываются неспособными вырабатывать стратегию развития всего народа, когда они увлечены переделом собственности, власти и сфер политического влияния. Шовинизм в нравах людей, как правило, обратная сторона коррумпированности его власть предержащих. Неуемная этническая рознь в душах первых в сочетании с неуемной алчностью в нравах последних — одна из самых закоренелых болезней Украины.

Должность государственного служащего высокого ранга не может быть синекурой, доходным местом, источником приобретения сотен тысяч и даже миллионов долларов США, ускоренными темпами накапливаемых на зарубежных счетах, о чём, несомненно, знают некоторые политики и все спецслужбы иностранных государств. В своё время китайский философ Сунь Ятсен (1866–1925), обобщая печальный опыт малоразвитых держав, предупреждал: «Если же нет ни моральных качеств, ни таланта, ни способностей, чтобы быть членом парламента или чиновником, а есть только деньги, результаты деятельности человека можно предсказать заранее». В Украине результаты деятельности людей подобного пошиба налицо. По сути, республика выродилась в закрытый клуб совладельцев бывшей общенародной собственности. В связи с этим держава была приспособлена лишь для их защиты от разорённого ими населения, с одной стороны, и от способных их разорить более мощных конкурентов из сопредельных стран, с другой. И более никаких функций этому государственному образованию не отводится. О каком служении нации, потомкам может в этом случае идти речь? О каких национальных интересах и национальной безопасности могут такие люди думать?

Ключевский как-то заметил, что неудачное самодержавие перестает быть законным. Здесь со знаменитым историком можно поспорить: а бывает ли самодержавие удачным? Но сложившееся у нас коррумпированное государственно-подобное образование, приватизируемое по очереди указанными партиями власти, бесспорно, является неудачным. Люди, которым улыбнулась удача стать у кормила власти исключительно благодаря отечественным способам и методам приватизации общенародной собственности, не могут относиться к государству иначе, как к очередному объекту захвата и поглощения, а к бывшему собственнику — народу — как к безликой, безмолвной и бездумной массе индивидов. Ведь те, кого так запросто и безнаказанно лишают собственности, как правило, не заслуживают ни внимания, ни уважения. А это, по всей видимости, провоцирует новую волну этнической нетерпимости в гуще униженного и оскорблённого населения полиэтнического государства, потому как сводить друг с другом давние исторические счёты гораздо проще, чем выяснять современные экономические отношения с теми, кто окружен плотной стеной вооруженных телохранителей