Любовь к себе

При чтении духовной литературы, особенно Нового Завета, трепетность — это помощник в переводе церковных выражений на мирской лад, без утраты основного смысла. Восприятие духовных истин лишь холодным умом, как бы значителен и совершенен он не был, это процесс, в большей степени формальный, а потому преимущественно бессмысленный. Ибо то, что оставляет душу человеческую равнодушной, не может принести ей истинной пользы.

Да и чтение классической художественной литературы без участия трепетности души — это пустая трата времени. Ибо только сопереживая героям того или иного произведения, мы можем прийти к тем или иным психологическим или философским выводам, способным обогатить нашу личность, сделать ее еще чуточку совершеннее и гармоничнее.

Не только сама трепетность души нуждается в постоянном контроле и коррекции, но и вся внутренняя жизнь человека. Если человек, обладающий задатками трепетности, не научился контролировать свои мысли и чувства (не только в их внешнем проявлении, но и наедине с собой), то трепетность может выступить в роли естественного катализатора некоторых психических процессов хаотичного и негативного характера, приводя тем самым к значительной разбалансировке и дестабилизации, декомпенсации и дезадаптации многих внутренних процессов психологического и психического характера.

Трепетность позволяет человеку правильно чувствовать и понимать скрытый подтекст слов другого человека. Причем, как эмоционального, так и логического характера. И это позволяет не только более удачно построить ту или иную конкретную беседу с человеком, но и заложить некоторые кирпичики в фундамент ваших прочных перспективных (и что самое главное!) достаточно полноценных отношений.

Обнаружение трепетности в другом человеке предполагает и наличие определенных талантов или способностей. А это уже достаточно веский повод для более внимательного и более доброжелательного отношения к любому человеку, как бы просто и непритязательно он не выглядел ля нас на первый взгляд. Тут, пожалуй, уместно вспомнить и о том, что большинство людей отличается предельно стереотипным мышлением. Например, в человеке, одетом по светской моде, они скорее признают интеллигента, чем в том, у кого одежда отличается большей простотой и меньшей изысканностью. А то, что в некоторых людях с 8 классами образования может быть истинной интеллигентности в 2–3 раза больше, чем у обладателя двух дипломов о высшем образовании, им и в голову не приходит. Если не сказать больше, что подобное явление ими категорически отрицается, как невозможное даже чисто теоретически. "Этого не может быть, потому что быть не может" — вот и весь ход их замечательной и неопровержимой логики.

Все красивое и прекрасное в этом мире, созданное человечеством, сделано людьми с трепетной душой. О сотнях миллионов людей, достаточно хороших и неглупых, но лишенных трепетности, будут вспоминать, в лучшем случае, их дети и внуки. А пройдет еще несколько поколений и в их роду о них память будет утрачена почти навсегда. А вот о людях с трепетностью таланта, реализованного хотя бы в средней степени, будут вспоминать потомки многих последующих поколений. Так что задача родителей и общества — сохранить и укрепить, развить трепетность души того или иного человека, дабы усилить Силы Добра на Земле и своими постоянными и многочисленными, сознательными и бескорыстными добрыми делами заслужить расположение Высших Сил. В результате чего обрести еще один момент для надежды на счастье и благополучие, на более лояльное отношение к себе со стороны Судьбы и Провидения. Собственно, доброжелательными мы должны быть всегда и со всеми, не зависимо от конкретной ситуации и нашего отношения к тому или иному конкретному человеку. Зло никогда не победить злом. Это не только теоретическая истина, она подтверждена десятилетиями практической жизни и наблюдениями автора этих строк.

Человеку с врожденной трепетностью души необходима постоянная и серьезная забота о своем душевном здоровье, своего рода психогигиена и психопрофилактика. Эти моменты, в принципе, нужны всем, но трепетной душе они просто-напросто жизненно необходимы, как залог принципиального психического (да и физического) здоровья.

Трепетность — это сокровенное свойство человеческой души. Поэтому желательно, чтобы к нему имело доступ как можно меньше людей. В противном случае, многочисленные доброжелатели так преобразят вашу душу по своему усмотрению, что от ее первичной гармонии не останется и следа. Только разруха и хаос будет напоминать о том, что здесь когда-то был цветущий сад. Но, в то же время, это не означает, что надо закрыться железным барьером даже от тех, кто не только желает вам добра, но и действительно умеет его делать с учетом сложности и своеобразия конкретной личности.

На развитие трепетности в значительной степени влияет образ и стиль жизни человека: то, что он читает и сколько, что он слушает и смотрит, с кем и как общается. Если воспринимаемая зрительная и слуховая информация не имеет особого смысла и по степени своей тонкости и изящности оставляет желать лучшего, то можно с достаточно большой степенью вероятности предположить, что трепетность у такого человека будет засыхать на корню (как и многие другие редкие таланты и способности, достоинства и добродетели) со всеми вытекающими из этого последствиями отрицательного характера непосредственного и отдаленного типа.