Ярославов дворище и древний торг
![Ярославов дворище и древний торг](/uploads/covers/2023-02-23/yaroslavov-dvorishhe-i-drevnij-torg-201.jpg-205x.webp)
- Автор: Владимир Гормин
- Жанр: Путеводители
- Дата выхода: 1968
Читать книгу "Ярославов дворище и древний торг"
ЛЕНИ3ДАТ 1968
Ярославово дворище… От самого сочетания этих слов веет глубокой древностью. А когда турист впервые видит этот замечательный ансамбль, расположенный на правом берегу Волхова против детинца (кремля), у него невольно пробуждается чувство благоговейного почтения. Это кусочек Древней Руси, островок, сохранившийся от той легендарной поры, когда ходили по улицам новгородским Садко былинный - богатый гость да Васька Буслай, не веривший ни в сон, ни в чох, ни в вороний грай, а только в силу свою молодецкую.
Сюда сбегались новгородцы по звону вечевого колокола, и, наверно, далеко окрест разносился зычный бас Буслая. А если принять былинную версию о том, что Садко был купцом, то здесь, конечно, были его лавки и лабазы. Ведь Двор Ярослава находился в самой оживленной части некогда знаменитого Новгородского торга, и ряды лавок окружали его со всех сторон.
На территории Ярославова дворища и Торга - политического и экономического центра Великого Новгорода в XI - XV веках - туристы могут ознакомиться с ценнейшими памятниками новгородской архитектуры: Николо-Дворищенским собором, церквами Прокопия, Жен-мироносиц, Параскевы-Пятницы, Успения, Георгия, церковью Ивана на Опоках, Воротной башней Гостиного двора.
Попасть сюда от железнодорожного и автобусного вокзалов не трудно. По проспекту Ленина к Первомайской и Суворовской улицам Торговой стороны идут многие маршруты городских автобусов. А здесь туристу останется сделать несколько шагов, чтобы ступить на древнюю землю Ярославова дворища и бывшего Новгородского торга.
Территория Ярославова дворища, судя по материалам раскопок, в X веке еще не была заселена. В самом начале XI века здесь поставил свой дворец новгородский князь Ярослав, прозванный позже Мудрым.
Ярослав был посажен на княжение в Новгород отцом - великим князем киевским Владимиром Святославичем. Однако в 1014 году Ярослав решительно отказался от уплаты Киеву ежегодного урока в две тысячи гривен. Владимир начал готовить поход на непокорный Новгород, но вскоре скончался. А Ярославу пришлось четыре года бороться за киевский престол с братом Святополком Окаянным, прозванным так летописцами за убийство младших братьев Бориса и Глеба. В этой борьбе Ярослав опирался на новгородцев и на наемную варяжскую дружину, призванную им из Скандинавии.
Новгородцам победа Святополка не сулила ничего, кроме кровавой расправы за самовольный отказ от уплаты дани. И новгородская рать отправилась добывать Ярославу великокняжеский престол.
Поздней осенью 1016 года Ярослав занял Киев. Он щедро наградил новгородскую дружину, оделив каждого воина десятью гривнами. «…И отпусти их всех домов, - говорит летописец, - и дав им правду, и устав списав, тако рекши им: „по се грамоте ходите, якоже списах вам, такоже держите"…»
Однако борьба со Святополком еще не была закончена. Дважды подступал он к Киеву: один раз с печенегами, другой - с войском польского короля Болеслава. Ляхи оказались удачливее печенегов: Ярослав потерпел поражение и бежал в Новгород, намереваясь перебраться отсюда в Швецию. Но новгородцы посекли лодки, снаряженные князем в дальнюю дорогу, и снова помогли ему войском и деньгами, на которые были наняты варяжские отряды. В 1019 году Ярослав окончательно победил Святополка.
Возможно, Ярослав действительно был благодарен новгородцам за помощь, а, может быть, мудрый князь уже почувствовал, насколько выросли могущество и богатство новгородских бояр и как опасно вступать с ними в открытую борьбу. Во всяком случае, он не пытался лишить Новгород тех льгот, которые даровал ему. Однако князем новгородским он посадил старшего сына Владимира, через которого и проводил здесь нужную ему политику. А новгородцы в последующие века своей бурной истории всегда ссылались на грамоты, которые дал им Ярослав.
На памятнике 1000-летию России, установленном в Новгороде в 1862 году, фигура Ярослава Мудрого на цокольном фризе открывает раздел «Русские государственные люди». Князь держит в руке книгу. Это «Русская правда» - свод законов, создание которых летописец приписывает Ярославу. Но помещенный в летописи текст «Русской правды» является результатом многочисленных позднейших переделок, и только древнейшая часть ее восходит к «Правде Ярослава».
Предания рассказывают, что дворец, поставленный Ярославом в Новгороде во время его княжения, был самым пышным и великолепным из всех дворцов северной Европы.
В 1947 - 1948 годах на участке между Воротной башней Гостиного двора и колокольней Никольского собора в археологическом слое XI века была обнаружена нижняя часть большого деревянного здания. Профессор А. В. Арциховский (руководитель археологической экспедиции в Новгороде) считает, что найденные венцы могут быть остатками сруба дворца Ярослава. Но раскопки здесь больше не проводились. Значение этого уголка Новгорода для истории всего Русского государства очень велико, поэтому решили «его сохранить для будущих ученых, которые смогут применить более совершенные методы исследования».
Самое старое из сохранившихся на Дворище сооружений - собор Николая Чудотворца. Он был заложен старшим сыном Владимира Мономаха князем Мстиславом в 1113 году. Большинство историков полагает, что к этому времени кремль и София находились уже в руках противников княжеской власти. Мстиславу приходилось сталкиваться с растущей оппозицией купеческо-посадских и боярских кругов Новгорода. II чтобы противопоставить святой Софии новую княжескую церковь, Мстислав и закладывает на Ярославовом дворе собор Николая Чудотворца.
В своей государственной деятельности Мстислав шел по стопам отца, стремился упрочить пошатнувшийся авторитет княжеской власти и задержать начавшийся процесс дробления Руси на феодальные княжества. Он был «выкормленником» новгородским: княжил здесь с двенадцати лет и отлично разбирался в политической обстановке, сложившейся в Новгороде.
Мстислав вел в городе большое строительство. В 1103 году он заложил церковь Благовещения на Городище. Великолепным памятником той поры является знаменитое Мстиславово Евангелие, хорошо известное знатокам древнерусского искусства. Прежде чем вложить его в Городищенскую церковь, Мстислав направил своего слугу Наслава в Византию, где Наслав «учиних химипет», то есть украсил оклад книги пластинами перегородчатой эмали. В 1116 году князь значительно расширил территорию новгородского детинца. Как указывает летописец, он «заложи Новъгород болей перваго». Но оппозиция княжеской власти усиливалась. Летопись рассказывает, что в 1118 году Владимир Мономах вместе с Мстиславом вызвали в Киев новгородских бояр «и заводи я к честному кресту, и пусти их домов, а иныя у себе остави… и заточи я вся». Однако ни гнев князя, ни заточение бояр не прекратили борьбы горожан против княжеской власти.
В 1125 году Мстислав наследовал киевский стол. Уже сидя в Киеве, Мстислав женился на дочери новгородского посадника. В 1130 году он наделил новгородский княжеский Юрьев монастырь значительными земельными владениями. Жалованная грамота, написанная на пергаменте от лица Мстислава и его сына Всеволода, до сих пор привлекает внимание историков. Этот древнейший из сохранившихся русских юридических документов тщательно сберегается в Новгородском музее.
Опытный полководец, Мстислав водил на Чудь новгородские дружины, а в 1127 году присоединил к Киеву Полоцкое княжество. Не чужды были умному и энергичному князю и литературные занятия. Под его наблюдением была переработана «Повесть Временных лет». Считают, что именно Мстислав включил в «Повесть» известную легенду о призвании в Новгород варяжских князей Рюрика, Синеуса и Трувора. Этот шаг был тоже продиктован стремлением упрочить авторитет пошатнувшейся княжеской власти.
Занятым политическими, дипломатическими и военными делами князьям было не до строительства. Николо-Дворищенский собор строился очень долго, и службы в нем начались только в 1136 году, когда новгородская земля стала уже вечевой республикой.
Вместе с позднейшими сооружениями Торга собор Николы на Дворище композиционно уравновешивает архитектурные ансамбли на левом и правом берегах Волхова: там - кремль и София, здесь Никольский собор и чуть ли не десяток строгих несуетливых церквей.
Николо-Дворищенский собор - это большая парадная постройка с полатями-хорами, предназначенными для высокопоставленных лиц - князя, его семьи и приближенных. Шесть крестчатых в плане столбов делят храм на три нефа; средний - более широкий.
На хоры сейчас ведет деревянная лестница явно позднего происхождения. Советский историк и искусствовед М. К. Каргер высказал предположение, что поскольку на фасадах собора не обнаружено никаких следов примыкающей к ним башни, возможно, был деревянный переход в храм прямо из дворцового здания.
Безжалостное время не пощадило Никольского собора, по-видимому, первого каменного Здания Торговой стороны. Судя по летописям, собор горел не менее 12 раз. Но и после многочисленных перестроек можно угадать его первоначальный облик.
Древняя кладка из колотого известняка, чередующегося со слоями тонкой плинфы (старинного кирпича), сохранила свою столь характерную для новгородских построек грубоватую, материально осязаемую фактуру: здесь нет ни одной сухой чертежной линии, ни одной геометрически плоской поверхности.
И конечно же пристройки, которые примыкают сейчас с запада и севера к собору, относятся к более позднему времени (XIX век).
В древности собор был пятиглавым. Под теперешней крышей сохранились остатки барабанов четырех разобранных куполов. Единственный сохранившийся купол режет глаз своей несоразмерностью с массой собора, так же как нынешняя четырехскатная крыша мало подходит к аркам, стягивающим верхние части лопаток наружных стен. Первоначальное покрытие соответствовало этим полукруглым линиям наружных стен здания - шло по закомарам.
Николо-Дворищенский собор.
Восемь столетий назад собор был стройнее и выше, поскольку культурный слой земли закрыл за Э'го время нижнюю часть стен на 2 - 2,5 метра.
Но и сейчас собор имеет внушительный вид. Сразу чувствуется, что строили его сильные, суровые и прямые люди.
Архитектурный облик Николы на Дворище имел много общего с Софийским собором. Но есть и другие новгородские памятники, к которым очень близок Никольский храм. Это - собор Рождества Богородицы Антониевского монастыря (1117 год) и Георгиевский собор Юрьевского монастыря (1119 год). Строитель Георгиевского собора известен: строил его мастер Петр - первый русский зодчий, имя которого называют летописи. Знатоки новгородской старины предполагают, что Никольский и Антониевский храмы были тоже сооружены Петром.
В соборе сохранен резной позолоченный иконостас конца XVIII века в стиле барокко. Несомненную ценность представляют в нем верхние ряды икон XVI - XVII столетий. Эти иконы будут расчищены и заиграют всеми своими яркими и сочными красками, которые так любили древние новгородцы. В нижней части иконостаса (слева от царских врат) интересна, пожалуй, лишь одна икона - «Знамение божьей матери». Впрочем, само изображение богородицы - образец очень грубого позднего письма. Но обрамляют ее интересные клейма XVIII века, написанные на сюжет новгородской легенды о битве новгородцев с суздаль-цами. Предание объясняло победу новгородского войска в 1169 году над суздальцами чудесным вмешательством богородицы. Икона «Знамение» считалась с той поры покровительницей Новгорода.