Христианство, его происхождение и сущность
- Автор: Николай Розенталь
- Жанр: Социология / Религия и духовность: прочее
- Дата выхода: 1960
Читать книгу "Христианство, его происхождение и сущность"
И в нашей стране христианство до Великой Октябрьской социалистической революции являлось орудием господствующих эксплуататорских классов, помогавшим им держать в покорности народные массы.
До X века у восточных славян, в частности на территории Киевской Руси, преобладали старинные языческие верования, представлявшие собой, как и везде, характерное для доклассового общества обожествление стихийных сил природы. Но с разложением древнего первобытно-общинного строя и с ростом связей между Русью и соседними феодальными государствами, в особенности с Византийской империей, и в нашей стране в свою очередь стали складываться феодальные отношения с присущими им классовыми противоречиями.
Возвышавшийся в тот период класс феодалов во главе с великим князем киевским не мог удовольствоваться древними языческими формами религии, которые не были приспособлены к новым общественным условиям. Поэтому после неудачной попытки централизовать различные местные языческие культы, придав им официальный государственный характер, киевский князь Владимир (978—1015 годы) под давлением окружавшей его военно-придворной верхушки, среди которой уже было немало христиан, торжественно признал христианство господствующей религией своей страны. Все языческие верования и их приверженцы начали подвергаться суровым преследованиям.
Чтобы ускорить процесс христианизации Руси, правители ее широко использовали опыт и содействие церковной организации Византийской империи. Главой русского духовенства стал киевский митрополит, непосредственно подчиненный константинопольскому патриарху. В отдельных церковных областях появились епископы и зависимое от них низшее духовенство. Таким образом, русская церковь получила такое же иерархическое устройство, как и церкви других христианских государств. Однако религия и церковные организации на Руси получили несколько иные формы, чем на римско-католическом Западе. Русская православная церковь была независима от власти римских пап и поэтому имела возможность совершать богослужение и вести письменность не на том языке, который был официально принят в Риме, т. е. латинском, а на понятном населению церковно-славянском языке. Отметим, что, наряду с другими причинами, этот факт способствовал развитию на Руси грамотности и раннему появлению выдающихся литературных произведений.
Христианство в России стало усердно помогать правящим классам — сперва феодалам, а затем и буржуазии — жестоко эксплуатировать трудящихся, безжалостно подавлять народные восстания и обманывать трудящихся вымыслами о загробной жизни.