Ставь против горя свою доброту…

— Ревность — это порок?

Прежде всего это неуважение к самому себе.

— В чем смысл жизни?

В общении с интересными людьми. С людьми, у которых я учился и учусь сейчас. Это профессора Сигал и Рокицкий. Барды Визбор и Дольский. И, конечно же, моя семья: родители, жена, дети.

— Ваши увлечения?

Я заядлый автолюбитель. За рулем 22 года. И спортсмен — всю жизнь. Играю в баскетбол, футбол, настольный теннис.

— Любимый фильм?

«Добровольцы». И, конечно же, «Серенада Солнечной долины». Я его смотрел более 15 раз.

— Если хочешь быть здоровым, надо…

Ежегодно проходить профилактический осмотр. Не улыбайтесь. Это я говорю серьезно, — как врач. А по жизни: — оптимизм — вот залог здоровья.

— Самый удачный момент в жизни?

Наверное, когда четверть века назад при первом же участии я стал дважды лауреатом Грушинского фестиваля, самого престижного из смотров авторской песни.

— Исполнителя не тянет в авторы?

У меня около 30 своих песен. Но я предпочитаю петь хорошие чужие, чем плохие свои.

— Любимая игрушка детства?

Барабан. Зная мою слабость, на один день рождения мне подарили сразу шесть барабанов. Мы с друзьями пришли в неописуемый восторг и били сразу во все шесть. Но что было со взрослыми…

— Подлость — это…

Когда за глаза «перемывают косточки».

— Любимый тост?

За родителей.

«Республика Татарстан», 19 октября 1996 г.

БАЛЛАДА ОБ АВТОРСКОЙ ПЕСНЕ, О. Митина

У авторской песни с самого начала, то есть шестидесятых годов, было много поклонников в Казани. Главное, здесь всегда находились люди, которые умели этот интерес поддержать. Это они организовывали в Казани концерты, фестивали, клубы самодеятельной песни. И сегодня опять же они напомнили нам о том, что казанскому бардовскому движению исполнилось 30 лет.

Михаил Германович Мелентьев — один из тех, кто стоял у истоков этого движения, а сегодня является исполнительным директором фестиваля «30 лет авторской песни в Казани», который задуман как цикл концертов с участием казанских и иногородних бардов разных поколений. Часть из них уже состоялась, причём, вопреки скептическим прогнозам при полных залах.

— И всё же, наверное, будет натяжкой утверждать, что мы на пороге «Новой волны» бардовского движения. Этого нет и пока не предвидится. Новое поколение уже выбрало себе кумиров, и среди них нет ни Окуджавы, ни Высоцкого. . Для тех, за чей счёт процветает сегодня шоу бизнес, это в лучшем случае «музыка отцов», о который они что-то знают, что-то слышали. . И, может быть, именно сегодня имеет смысл вспомнить, с чего всё начиналось. .

— О таком явлении, как авторская песня, мы, казанцы, узнали чуть позже, чем скажем, в Москве и Ленинграде. Клубы сначала возникли там. Первый питерский клуб назывался «Восток». Ну, сами понимаете, шел 1961 год, Гагарин только что побывал в космосе. . В Москве был Окуджава, который тогда даже не был знаком с первым ленинградским бардом Михаилом Анчаровым. Но так случилось, что оба они начинали петь, и это совпало не только по времени, но и интонационно. Вслед за ними почти сразу появилась замечательная плеяда авторов-исполнителей — Городницкий, Визбор, Ким. .

У нас тогда своих авторов ещё не было, но в 63 году в Казань стали проникать первые записи Окуджавы. Естественно, появились люди, которые знали больше его песен и сами пытались исполнять их под гитару, и у кого-то это получалось лучше, чем у других. Надо сказать, что в Казани, и особенно в университете тогда были очень сильны туристические традиции. А ни один турпоход, как известно, не обходится без песен под гитару. И именно из этой, туристической среды вышли первые исполнители песен Визбора, Вахнюка. Появление в Казани каждой новый пленки с записями этих и других авторов становилось настоящим событием.

Еще раз хочу отметить, что первое поколение казанских бардов преимущественно было поколением исполнителей. И по мере того, как пополнялся их репертуар, а сами они набирались исполнительского опыта, у них зрела еще более дерзкая мысль — а почему бы не выйти с этими песнями на более широкую аудиторию и уже на настоящую эстраду?

Это случилось 2 октября 1966 года. Я помню переполненный актовый зал университета. Люди стояли в дверных проходах, на подоконниках. . Вот имена тех, кто стал участником первого в Казани концерта авторской песни: Эдуард Скворцов, ныне профессор, доктор наук, зав. кафедрой КГУ, Валя Жихарев, Анатолий Маркин, Семён Каминский, руководитель знаменитого СТЭМа, также небезызвестный Борис Львович. Ну и другие. . Наверное, самым трудным для них было договориться, кому что петь, поскольку все могли спеть практически всё. Скворцов был своего рода монополистом по части исполнения песен Юлия Кима, причём делал это совершенно блестяще. К слову, впервые записи Кима он услышал в доме своего родного дяди, Зиновия Гердта, и с тех пор других песен уже не пел. .

Концерт прошел с колоссальным успехом, тут же поступили заявки от других ВУЗов на его повторение. Вскоре такие же концерты прошли в мединституте, КАИ. .

«А вы докажите, что это плохо»

Вскоре в Казань пришло приглашение на первый Всесоюзный фестиваль авторской песни в Новосибирске.

С этим фестивалем, вернее с тем, что последовало после него, связана, пожалуй, самая драматическая страница в истории авторской песни в Казани. Во-первых, по времени это совпало с чехословацкими событиями, что само по себе накалило атмосферу в обществе. А кроме того, на фестиваль в Новосибирск приехал Галич. И понятно, что всё там проходило под бдительным оком КГБ. В поле его зрения попали и казанские участники фестиваля. По их возвращении в Казань был устроен показательный разгром авторской песни.

Это происходило, кстати, в том же зале университета. Он опять был переполнен, но уже определённо настроенной публикой. Первые ряды занимали члены Союза композиторов, которые обрушились на исполнители авторской песни, обвиняя их в непрофессионализме, мелкотемье, политической незрелости и т. д. То есть всё происходило по обычному для тех лет сценарию. Не учли только одного, что в зале, кроме подсадных комсомольцев, всё же окажется достаточно много честных, порядочных ребят. Они-то своими репликами «А вы докажите, что это плохо!» и не позволили разыграться этому фарсу в полной мере.

Однако после этого случая уже никто из тех, кого мы называем «стариками», больше на эстраду никогда не вышел. Как отрезало…

Так закончился первый этап бардовского движения в Казани.

На Грушинском у нас был целый городок

Эстафету авторской песни принял Владимир Муравьев. Он осуществил своеобразную ее реабилитацию. Каким образом? В своих песнях он почти не касался политики, пел преимущественно лирические песни, где присутствовала и военная тема, и патриотическая. Но при всём том это была авторская песня, то есть в ней было сильно личностное начало. И о чём бы Муравьев ни пел, хотя бы от той же войне, сама его интонация вызывала доверие. Он как бы говорил: не бойтесь авторской песни, она может быть очень разный. И лед тронулся. . Самое удивительное, песни Муравьёва полюбили даже в тех кругах, откуда в свое время исходил запрет на авторскую песню.

Подготовив таким образом почву, Муравьев решился организовать в Казани первый фестиваль авторской песни. Он пригласил Сергея Никитина, Юрия Кукина, и те приехали. Это, как я помню, был большой праздник.

Почти одновременно с Муравьевым появились Валерий Боков, Ильдус Гирфанов, Борис Львович, который, единственный из участников первого концерта, вернулся к авторской песни. Тогда же запел и я вместе с ансамблем «Трубачи». Как оказалось, авторскую песню можно исполнять не только под гитару, но и красиво ее аранжировать. Мы были четырехкратными лауреатами Грушинского фестиваля, который появился в те же семидесятые годы. Тогда же возникла мода на клубы самодеятельной песни (КСП). Первый такой клуб был организован в мединституте.

В 1976 году в университете мы провели большой концерт, в котором выступили практически все казанские барды. И мы посмотрели наши силы. К тому времени в авторской песни появились новые замечательные имена Леонид Сергеев, Ильгиз Мазитов, Владимир Ченцов, Владимир Шуляковский. На геофаке появился ансамбль «Дорога», в мединституте — замечательный дуэт Дмитрия Менделевича и Евгения Сахарова. И ещё многие, многие.

Поколение семидесятых отличалась от «шестидесятников», как я уже сказал, большим уходом в лирику, и музыкально оно было более подкованным. В те годы появилось много прекрасных лирических песен. А сатирическую, юмористическую нишу в авторской песне, безусловно, занял Леонид Сергеев.

Годы были характерны еще и тем, что в стране проводилось множество фестивалей самодеятельной песни, и мы очень много ездили, много выступали, общались. Но главным событием всегда был Грушинский фестиваль, к которому мы задолго готовились, и у нас там был целый городок. . Тогда же был дан «зеленый свет» на приезд в Казань некогда опальных основоположников авторской песни. У нас побывали практически все, включая Владимира Высоцкого. Кстати, именно он первым назвал самодеятельные песню авторской.

И наконец, поколение восьмидесятников. У него тоже были свои особенности и свои лидеры. Это поколение можно назвать композиторским. То есть ярче всего здесь проявились те, кто сочинял музыку к любимым стихам и исполнял их. Это Дмитрий Бикчентаев, Виталий Харисов, ансамбли «Уленшпигель», «Маятник». В восьмидесятые годы был также знаменитый клуб «Апрель», который обязан своей интереснейшей жизнью Стасу Аршинову, организовавшему в свое время айшинский фестиваль самодеятельной песни.

Вместо эпитафии

И вдруг в середине восьмидесятых годов, в начале перестройки, когда, казалось бы, наступила желанная свобода и всё стало можно, в жизни авторской песни произошел какой-то странный провал, она практически замерла. . Несколько лет не было ни фестивали, ни концертов. Видимо, общее центробежные тенденции, хаос, дестабилизация общества отразились и на авторской песни. Одновременно с этим рухнул Комсомол, практически перестали выходить поэтические сборники, что, я считаю, тоже была напрямую связана с закатом авторской песни.

Хотя, с другой стороны, в это же время расцвёл рок и появился, в частности, Юрий Шевчук. То своеобразная трансформация авторской песни. И я думаю, что она вообще не умрёт никогда, потому что в шестидесятые годы была найдена настолько уникальная форма творческого самовыражения, емкая и лаконичная, человеческого общения, что найти ей замену творческий и одновременно общественно значимый эквивалент, практически невозможно. И по мере стабилизации общества, в этом я убежден, авторская песня откроют нам новые яркие имена.

Вчера в Униксе состоялся первый из трех заключительных концерта фестиваля 30 лет авторской песни в Казани. Его участниками стали многие из тех, чьи имена упомянуты выше. И ещё многие из замечательной плеяды российских бардов выйдут на сцену сегодня и завтра. Случайно или нет, но в эти же дни возобновил свою деятельность городской клуб самодеятельной песни, и на днях здесь состоится первый конкурс — дебют молодых казанских бардов, дуэтов и ансамблей. Их имена нам ещё ни о чём не говорят, но, может быть, стоит и их запомнить?.