Глоссарий
Боги древних славян, упомянутые в тексте:
Род — верховный Бог, повелевающий всеми остальными Богами. Род — творец и родоначальник всего, отделивший темные частицы хаоса от светлых и создав таким образом порядок в мире. Согласно легендам, Род появился на свет из яйца, оказавшегося среди звёзд.
Роданицы — спутницы Рода, Богини плодородия, жизни и судьбы;
Сварог — Бог неба и огня, отец солнечных и огненных Богов, называемых Сварожичами.
Даждьбог — Бог солнечного света, тепла, здоровья, материальных ценностей, плодородия и урожая.
Хорс — Бог солнечного диска, юный и огненный, воплощающий стремление к росту и совершенствованию.
Ярило — Бог начала жизни, пробуждающейся природы и вешнего света.
Перун — Бог грозы, грома и молнии, покровитель воинов, защитник Яви, хранитель порядка, небесный воитель.
Стрибог — Бог ветра, руководитель воздушных течений, повелитель погоды.
Велес — Лунный Бог, водчий на всех дорогах, единственный из Богов, кто может свободно ходить по всем трём мирам, владыка мертвых, хозяин дикой природы, покровитель торговли, мудрости и чародейства, куратор творческой энергии и поиска пути (во всех смыслах).
Макошь — Богиня земли, урожая, судьбы, покровительница всех женских ремёсел.
Чернобог — повелитель сил тьмы, нечисти и злой нежити.
Бортевой мёд — мёд диких пчёл.
Борть — дупло в дереве, жилище пчелиной семьи.
Волкодлак(волколак) — оборотень, принимающий образ волка.
Долблёнка — деревянный сосуд, изготовленный долблением.
Изверги — семья, покинувшая родовую общину, чтобы поселиться отдельно и вести собственное независимое хозяйство.
Капище — особое, священное место для славления Богов, передачи им треб, устроения обрядов и празднеств. Капище имеет круглую форму, огораживается рвом или тыном и располагается на труднодоступных и неиспользуемых территориях (вершины гор, острова, болота, леса). Центральными объектами капища являются идолы (кумиры), высотой 2–2,5 метра, также там устанавливается широкий и плоский жертвенный камень для положения треб, а перед ним разжигается очистительный огонь — крада. Славянские идолы вырезаны из дерева и наделены определенной атрибутикой, имеют чёткие черты лица и представляют собой скульптурные изображения Богов, к которым обращены прошения и ритуальные обряды, совершаемые на капище. Иногда место идола занимает природный объект — вековое дерево или большой камень. Известны так же простые рельефные изображения голов на длинном и толстом стержне.
Корчага — большой глиняный сосуд.
Крада — очищающий огонь, костёр, который разжигается для проведения обрядов. Требные крады используются для передачи жертв Богам и предкам. На погребальных крадах сжигают тела умерших и всё, что отдаётся им в дар для загробной жизни.
Мировое Древо — символ центра мироздания, ось, вокруг которой существует всё остальное. Корни Мирового Древа проникают в мир Нави, ствол располагается в нашем привычном мире, видимой Яви, а вершина уходит к Прави.
Навь — загробный мир, куда попадают души мёртвых.
Навьи — умершие.
Навья неделя (осенние Деды, Навья седмица) — особые дни поминовения предков, пращуров.
Навьи Деды (навьи Пращуры) — старинное славянское название духов умерших предков — хранителей рода и, в первую очередь, своих детей и внуков. Навьи Деды обитают в Слави и несколько раз в год могут вернуться в Явь и встретиться с родичами, дать им подсказки и свою помощь.
Навка-водяница — утопленница, ставшая чёрной навьей, нежитью.
Черные навьи — духи тех, кто умерли не своей смертью (утонули, были съедены волками, пали с дерева и т. п. или же были убиты злыми колдунами), не сумели очиститься, чтобы отправиться на перерождение, и стали нежитью.
Правь — высший мир, где обитают Боги и духи предков, которые достигли такого полного духовного развития, что больше не нуждаются в перевоплощениях. Правь — это также законы мироздания и законы человеческие, данные людям Богами, отсюда и выражение: «поступать по Прави».
Псица — самка пса, сука.
Славь (Светлая Навь) — место, где обитают хранители родов — навьи Деды, и откуда они могут временами проникать в Явь и помогать родичам.
Треба — жертва (чаще всего бескровная), которую во время проводимого на капище обряда сжигают на краде, чтобы доставить Богам подношение.
Триглав (трилистник), изображённый на задней сторонке обложки, внизу, — символ единства и взаимодействия трёх миров: Яви, где живут все люди и природные Духи, Прави, где обитают Боги, и Нави, куда уходят умершие души. Проходящий через все три лепестка круг иногда толкуется как Славь (Светлая Навь), где остаются навьи Деды, чтобы помогать своему роду. Символ Триглав принадлежит Велесу — единственному из всех Богов, кто может свободно ходить по всем трём мирам.
Хаос — зло, отсутствие порядка, разделения света и тьмы.
Явь — видимый плотный мир, в котором живут люди и природные Духи.
Древнеславянские меры длины: |
---|
Верста | 1066,80 м | 500 саженей |
Сажень | 213,36 см | 3 аршина |
Аршин | 71,12 см | 4 пяди |
Локоть | 53,34 см | 3 пяди |
Пядь | 17,78 см | 4 вершка |
Вершок | 4,44 см |