Ваше право на совершенное здоровье. Немедицинские ответы раку и другим болезням

Иисус

Затем явился Иисус. Плотник из Галилеи принес миру послание исцеления. Он утверждал, что любая болезнь есть результат расстроенного внутреннего состояния. Он учил, что если скорректировать ментальное состояние, то и физическая болезнь или недомогание исчезнут. Конечно, его учение содержало намного больше, но для нашего обсуждения достаточно этого. Здесь мы можем сказать, что врачи нашего времени повторяют это утверждение Иисуса своим собственным языком и стараются исправить прежде всего расстроенное ментальное состояние, которое и является фундаментальной причиной болезни. Научного доказательства этого Иисусу пришлось ждать 2000 лет, но сейчас оно здесь. Верно то, что Иисус рассказал о внутренней жизни духа, ещё более верно то что сердце и фундамент его доктрины замечены не были, будучи спрятанными в лабиринтах теологических догм. Он не так уж много говорил о вечном спасении после смерти. Решением проблем земной жизни является правильная жизнь духа.

Непредвзятому наблюдателю кажется, что большая часть работы и учения Христа относится к материальному и физическому благосостоянию человека. Он учил высоким стандартам духовной жизни не как способу добиться рая после смерти, но как ключу к полнокровной жизни здесь и сейчас и к тому изобилию, которое в нашем распоряжении в этой жизни. Он учил, что то сознание, которое есть Бог и разум вселенной, едино с разумом человека. Христос учил, что отец /=Бог/ и сын едины, что без этого источника человек не может ничего, и вся его деятельность — просто работа этой космической разумной жизни через него /его оболочку/. Освобождение человека должно продвинуться настолько, чтобы он постиг деятельность этого Бога-разума в себе. И так как вся эта деятельность идёт по строгим законам, человек может научиться со относить себя с этими законами так, что все конфликты исчезнут. Можно сравнить этот поток с ровным и бесшумным течением великой Миссисипи, увлекаемой к океану силой гравитации, и которая вспенивается только иногда — на валуне или другом препятствии.

Иисус учил, что разум человека един с разумом вселенского Бога, и пока человек будет идти вместе с этим Богом-разумом, у него не может быть ощущений конфликтов, расстройств, дисгармонии, и что на пути Бога-разума препятствия воздвигаются самим человеком, его ментальными состояниями. В те времена это была прекрасная философия; сегодня она имеет научное подтверждение, но даже в те дни это было больше, чем просто теорией. Иисус подкрепил её прагматическими доказательствами — многочисленными случаями исцеления, которые и до нынешнего времени озадачивают многих исследователей. И они делают заключение, что он был наделён сверхъестественной силой, и поэтому был единственным сыном Бога, что, кстати, является пережитком ранней языческой мифологии.

Таким образом, мир спал, надрываясь под тяжестью, в течение 20 столетий. Если бы послание Иисуса было расшифровано верно, весь ход истории мог бы быть другим. Войны были бы не нужны; болезни и бедность полностью были бы побеждены или сведены к минимуму, проявляясь только через людей с самым низким уровнем духовного понимания; и с течением времени таких затемнённых душ было бы всё меньше. Порази тельный рост научных исследований, рассматривающих при роду вселенной, даёт несомненное доказательство точности учения Христа. Эти две вещи сейчас сближаются, и место их встречи — это область исцеления /душ и тел людей/.

24 часа в сутки тысячи мужчин и женщин пересекают границу, ведущую к ментальному и духовному излечению, следуя настоящему пониманию слов Иисуса и других великих целителей и учителей. Иисус учил о настоящей природе человека не как о черве в пыли, который рождён в грехе и приговорён возмущённым и ужаснувшимся Богом, и не как об обречённом на несчастную жизнь во враждебном мире и облегчённо вздыхающем, когда смерть освобождает его от рабства, приглашая в вечное блаженство. Христос учил, что человек имеет самое высокое происхождение и предназначение, что он (человек) действительно есть сын Бога и порождение этого совершенного разума. Он учил, что человек является хозяином своих обстоятельств, который загипнотизирован, что он раб. Он учил, что мир не является местом враждебным, а является слугой человека, что грех и болезнь не имеют права над ним властвовать.

Он не только учил людей, но и показывал им, что грех и болезнь не имеют права властвовать над кем-либо в присутствии Иисуса Христа и что единственный грех — это слепота в отношении этого факта, и что пока человек будет думать, что он скован, он будет страдать от ограничений, которые сам на себя накладывает, и привилегия человека — встать, сбросить кандалы и выйти на великолепную свободу — как и должен сделать сын Бога. Иисус стряхнул с себя психологию мира, провозгласив, что он (Иисус) абсолютно свободен с рождения. Его мысли пробили огромные глубины, прорвались сквозь мелкое мышление того времени, как они делают это и сейчас с бедностью мысли XX века. Его ясное видение и понимание, его внутреннее знание того, что человек и Бог едины, превзошли /учение/ любого другого мыслителя, которого когда-либо видел мир. Его внутренняя убеждённость в непреклонности работы ментального и духовного законов природы поставила его рядом с Богом-разумом и выдала результаты, который даже сегодня рассматриваются как чудеса бедными душами задержанным в развитии видением.