Мустанг Купертино

Александр Шлёнский
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация:   А вообще, Алоизыч всегда жил одиноко. Не тянулись к нему люди, потому что он был сильно похож на одного кента... Ну как бы сказать помягче... Короче, он уже и чупрынь со лба убирал, и усики подстригал по-всякому, и взгляд свой, стоя перед зеркалом, пытался усмирить, чтобы не горел он в насупленных глазницах фанатическим огнём... А всё равно, кто б на него не глянул, всех тянуло подкинуть два пальца к небу и рявкнуть "Хайль!". За это и не любил его народ, и за это же и Алоизычем прозвал, а так-то имя у него было совсем другое, а какое именно - история не сохранила.

Книга добавлена:
22-08-2023, 06:32
0
272
5
Мустанг Купертино
Содержание

Читать книгу "Мустанг Купертино"



- Ну что, Адольф Алоизыч! - возглашает Мустанг Купертино. - Не люблю я говорить тосты, но раз ты у нас теперь предводитель дворянства, то надо сейчас же придумать название твоей настольной книги по идеологии, чтобы её прочитала вся Бескрайняя и Посконная. Ты что предложишь?


Алоизыч подумал и предложил на выбор - или "Майн кампф" или "Как нам реорганизовать рабкрин".


- Правильно мыслишь, каудильо! - отвечает Мустанг Купертино. - Но нужно что-то более созвучное с насущными задачами Бескрайней и Посконной империи. Поэтому я предлагаю название "Каудилизм и империофанатизм". Этот монументальный идеологический трактат будет у каждого настольной книгой. Эта книга поможет нам сковырнуть Хуйло, которое никогда не являлось настоящим вождём, и победить Хуйлизм, который никогда не был настоящей идеологией. И тогда в Бескрайней и Посконной воцарится настоящий каудильо, то есть, ты, Алоизыч. И будет у тебя титул - Великий и Ужасный. Жлобский Мир это любит.


- Ну раз я теперь каудильо, то мне скипетр понадобится. - размышляет Алоизыч.


- Ещё чего выдумал! - отвечает Мустанг Купертино. - Не нужен тебе скипетр, а нужен тебе совсем другой инструмент, олицетворяющий верховную власть.


- А что это за инструмент такой?


- В Бескрайней и Посконной Империи этот инструмент, Алоизыч, называется кувалда! На! Держи её обеими руками! Одной не удержишь. Это большая противотанковая кувалда. Она отлита из химически чистого гранита и покрыта сверху сусальным золотом. Рукоять у ней из оружейного плутония. Теперь ты, Алоизыч, настоящий каудильо. Поблагодари меня за это!


- Ну чё, молоток пингвин! Спасибо, конечно!


- Ты чё, Алоизыч! Уже забыл как меня благодарить надо? Ты формулу произнеси!


Алоизыч слегка нахмурился, но справился с собой и замолотил как об стенку горохом:


- Спасибо тебе, пингвинушка, спасибо тебе, надутенький! Спасибо тебе, Гаргантюэль Монфоконыч ака Мустанг Купертино! Ты - моя жизнь, ты - моя надежда и вдохновение! Я тебя нашёл, я тебя надул, и я тебя всегда буду любить!


- Вот так-то лучше! - заулыбался начальник первого отдела при новоиспечённом каудильо всей Великой и Посконной. - А теперь, Алоизыч, давай проституток шампанским поливать, и ебать пока мокрые.


А проститутки только тому и рады! Одно слово - проститутки...


Каудильо и начальник первого отдела алчно сожрали парадный обед с прологом и эпилогом, тарелки дочиста вылизали, облили шампанским и переебли большую часть проституток и легли под балдахин отдохнуть, а проституткам велели им песенки петь и пятки чесать. И незаметно заснули.


Проснулся Алоизыч ни свет ни заря от оглушительного крика:


- Вставайте, каудильо! Вас ждут великие дела!


Алоизыч ноги с кровати свесил, хлебало разинул, и ничего понять не может.


- Это я теперь тебя всегда так буду будить! - объясняет Мустанг Купертино Алоизычу. - потому что ты будущий диктатор Бескрайней и Посконной. Давай обсудим твой план прихода к власти. Самый лучший план - это если мы сейчас купим в Музее революции автомобиль Чайка, на котором бровеносный император парады принимал. Сейчас я позвоню прямо в музей по интернету и заказ сделаю, и к утру нам её сюда прямо под двери подгонят. И поедем мы с тобой в столицу по дороге вымощенной жёлтым кирпичом.


- Не люблю я Мюзгву, Гаргантюэль Монфоконыч. - вздохнул будущий диктатор Бескрайней и Посконной.


- А кто тебе сказал, что мы поедем в Мюзгву?


- А куда? В Пидербург что ли?


- И не в Пидербург. В Чулябинск!


- Так Чулябинск ни разу не столица, и никогда не был.


- Не был? Будет! - отвечает Мустанг Купертино. - Как только мы туда приедем.


- А почему именно Чулябинск?


- Потому что в Чулябинске есть озеро Чубаркуль, а на дне озера лежит Тунгусский метеорит.


- И что?


- Я этот метеорит со дна озера достану, положу его на лобное место, и ты ударишь по нему большой противотанковой кувалдой, которую я тебе подарил.


- Ну допустим. А дальше что?


- А дальше кусочки этого метеорита разлетятся по всей Бескрайней и Посконной и попадут каждому жителю в глаз, а оттуда в самое сердце. Ты обещаешь быть им родной матерью, и тогда все плюшки - твои!


- Какие плюшки?


- Да любые! Какие захочешь. Теперь слушай внимательно. Мы будем ехать на бровеносной Чайке по дороге вымощенной жёлтым кирпичом, а народ будет стоять по краю дороги, бросать нам на капот подснежники и гладиолусы и возглашать триумвиратное приветствие.


- А что это за приветствие такое?


- Приветствие очень простое. Зиг сом! Зиг сум! Зиг манат!


- А почему триумвиратное?


- А потому что ты скоро станешь в стране первым лицом - каудильо. На тебе будет держаться вся Бескрайняя и Посконная. А я буду вторым лицом - начальником первого отдела. На мне - имперская канцелярия и Аненербе. Но для триумвирата нам нужно ещё и третье лицо - министр обороны. На нём будет вермахт, люфтваффе и кригсмарин.


- А как же Эсэс?


- Не надо нам никакого Эсэс. От него одни проблемы.


- А кто у нас третьим будет?


- Третьим будет генерал Суворикин.


- Так он же Альпы от Карпат не отличает!


- Фигня! Всё он отличает.


- А за что же он тогда в тюрьме сидит?


- Да за то что и все... Покрал что-то от бедности. Мелочь какую-то. То ли патроны, то ли погоны. Продал налево, продал направо - и в тюрьму... Сам знаешь как это бывает.


- А если он ворует как все остальные генералы, то чем он лучше их?


- Да ничем он не лучше, зато удобнее, потому что он понимает что в Бескрайней и Посконной главное.


- А что в Бескрайней и Посконной главное?


- В Бескрайней и Посконной всё главное! Но самое главное - это необъятный простор, сусальное золото и говнище. Вот ты сказал, что генерал Суворикин Альпы от Карпат не отличает. А ты подумал, почему?


- Ну и почему?


- Да потому что когда главное в стране - это необъятный простор, то все считают, что любая территория на Земле - наша. А если не наша, то должна быть наша, и скоро ей будет. Поэтому генералу Суворикину всё равно где омыть солдатские сапоги - в Альпах, в Карпатах или в ещё каких нибудь Килиманджарах. Понимаешь теперь?


- Понимаю, конечно!


- Но это ещё не всё. Вот ты наверное думаешь, что генерал должен знать всякую там тактику, стратегию и прочую фортификацию?


- Ну да, наверное.


- Да на хрен всё это генералу знать не надо, а министру обороны - тем более! Министр обороны должен знать, как устроена Бескрайняя и Посконная, и откуда в ней берётся боевой дух.


- А как она устроена?


- Бескрайняя и Посконная устроена очень просто, но именно это простое устройство даёт ей великую силу. Ответь мне, что лежит в основе основ Бескрайней и Посконной?


- Ну, наверное, духовность?


- Ответ, в общем, правильный, но не глубокий. Глубокий ответ дали писатели-почвенники. Они утверждали, что в основе основ Бескрайней и Посконной лежит сраное говнище. Вся Бескрайняя и Посконная от края и до края сверху донизу покрыта сраным говнищем, в котором от века живёт богоизбранный народ.


- Ты чё, Монфоконыч, совсем спятил? Евреи не живут в сраном говнище! Они живут или в ювелирном магазине или в крематории, зависит от времени года.


- Алоизыч, я тебе не про евреев толкую, а про титульную нацию! Просто я наверное неправильно выразился. Евреи, да, ты прав, богоизбранный народ. А титульная нация - это народ-богоносец!


- Ну так бы сразу и выражался! Богоизбранный народ и народ-богоносец - это совсем разные народы. Богоизбранный народ постоянно наёбывает народ-богоносец и живёт за его счёт, а народ-богоносец ему устраивает за это погромы и антисемитизм.


- Абсолютно верно, Алоизыч. Народ-богоносец создал уникальное социокультурное движение, которое называется Жлобский Мир. Это движение должно охватить всё человечество, включая и богоизбранный народ, и спасти его во веки веков, одарив его высшей духовностью.


- А откуда у Жлобского Мира берётся духовность? Тем более, если вокруг сраное говнище?


- Ты меня спрашиваешь, Алоизыч? Как каудильо, ты должен лучше всех понимать, откуда берётся духовность.


- И откуда же она берётся?


- Алоизыч! Ты меня подобрал, и ты меня надул. Я тебя полюбил, и я тебя научу. Ты только внимательно слушай.


- Я тебя слушаю.


- Так вот, В Бескрайней и Посконной повсюду сраное говнище, зато столица, Мюзгва, вылизана как котовы яйца и покрыта сусальным золотом. Потому что Мюзгва - это символ её духовности! Мюзгва - это гордость, зависть, мечта и вожделение Жлобского Мира. Мюзгва - это финансовые потоки и золотые купола. Они покрыты сусальным золотом, чтобы все жлобы понимали, в какой замечательной империи они живут, и были готовы в любой момент отдать за неё свою жизнь там где прикажут.


- Но я пока что не понял, откуда же берётся духовность?


- Слушай дальше! По всей Бескрайней и Посконной среди сраного говнища стоят плавосравные храмы.


- Какие храмы?


- Я же тебе сказал, плавосравные! Потому что вокруг них сплошь сраное говнище, и они, выражаясь метафорически, плавают в этом говнище. Купола плавосравных храмов покрыты сверху сусальным золотом. Это тебе понятно?


- Это мне тоже понятно. Но непонятно, откуда же всё-таки берётся духовность?


- Сусальное золото прикрепляется к сраному говнищу специальными скрепками. Скрепки эти очень большого размера, поэтому их называют даже не скрепками, а скрепами. Эти скрепы прикрепляют сусальное золото к сраному говнищу так крепко, что получается как бы единое целое, и одно от другого уже ничем не отодрать. Вот эти самые скрепы, соединяющие сусальное золото и сраное говнище в единый имперский символ, и создают нашу высокую духовность!


- Ты хочешь сказать, что наша духовность...


- Именно так! Наша духовность - это сраное говнище, покрытое сусальным золотом. Благодаря своей высокой духовности, Жлобский Мир жрёт сраное говнище без вреда для здоровья, а также срёт в него, молится на него, ебёт баб в сраном говнище, бабы рожают детей в сраном говнище, а детей отправляют на войну, цель которой - покрыть сраным говнищем всю Землю, что Жлобский Мир мир расселился по всей Земле. Потому что Жлобский Мир может жить только в сраном говнище. Это его естественная среда обитания, как вода для рыбы. А больше никто в в сраном говнище жить не может, если только не станет добровольно частью Жлобского Мира и не воспримет его духовное начало. Ну что? Понял ты теперь, что такое духовность? Снизошло на тебя откровение и благодать?!


- Снизошло, снизошло!!! - завопил Алоизыч в полном восторге. - Ещё и как снизошло! Спасибо тебе, пингвинушка, спасибо тебе, надутенький! Спасибо тебе, Гаргантюэль Монфоконыч! Ты мне, можно сказать, глаза открыл!


- Ну, видишь! - разулыбался Мустанг Купертино. - Но в своей тронной речи в Чулябинске ты говори только про скрепы, а про сраное говнище и про сусальное золото даже и не заикайся. Запомнил?



Скачать книгу "Мустанг Купертино" - Александр Шлёнский бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Внимание