Архетипы в русских сказках

Светлана Патрушева
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: «Архетипы в русских сказках» — это расшифровка ключей и символов, хранящихся в сказках. Язык сказки переведен на язык психологии и помогает понимать бессознательные процессы и этапы развития психики. В русских сказках зашифрованы все этапы развития психики. Все сценарии бессознательного, все психологические проблемы и выборы, с которыми мы встречаемся, описаны в сказках. Понимание архетипов помогает менять жизненные сценарии, чтобы управлять собой, своим состоянием и состоянием творческого потока.

Книга добавлена:
29-08-2023, 16:42
0
301
58
Архетипы в русских сказках

Читать книгу "Архетипы в русских сказках"



РАСКЛАДЫ КАРТ

У каждого человека есть голос этой внутренней интуиции, внутренней, эмоциональной чуйки, и когда я рассказываю сказку, человек всё ближе и ближе становится к состоянию целостности и принятия, понимания своих частей. Задача в том, чтобы он понял, кто он, какой он, где у него ресурсы и какие задачи перед ним стоят.

Я не рекомендую делать расклады на других людей, хотя такой опыт у меня тоже есть, и меня периодически просят: «А расскажи мне вот об этом человеке, кто он?». Здесь лучше задавать вопрос не из серии: «Кто он?», а «Какие ресурсы этому человеку нужны, какие силы у него есть?». Тогда это будет ресурсное позитивное описание, тогда имеет смысл заглядывать в другую вселенную, в другого человека, чтобы посмотреть на его красоту и силу.

Я даю несколько видов раскладов на метафорических картах по русским народным сказкам.

Самый простой, который я часто показываю на занятиях, это расклад пути. Я предлагаю достать одну, две или сколько отзывается карт.

Первые карты или карта про описание точки, в которой я находится человек: «Где я»

Вторая «Кто я».

Третья карта, это ответ на вопрос: «Зачем и куда я иду, для чего мне все это, какая цель».

Четвёртая карта в раскладе: «Что мне поможет в достижении этой цели».

В таком раскладе уже получается понятный путь: «Из какого места я вышел, кто я, куда я иду, что мне поможет дойти».

Для особо продвинутых экспериментаторов я предлагаю вытянуть карту «Возможные испытания или трудности на пути», или «Сверхуроки, сверхзадачи».

Завершается расклад картой «Куда я прихожу, какой результат я получаю».

Есть расклад «Блиц», который я очень люблю, хотя его и реже заказывают. Это карта желаний, когда у человека очень много мыслей, много желаний, устремлений, и ему нужно диагностически провести описание ситуации и ресурс по каждому направлению, порядка десяти вопросов можно посмотреть. На каждый я вытаскиваю две карты. Первая — диагностика, вторая — что поможет в этой ситуации. Достаточно простой, но работающий расклад.

Можно разложить карты в ряд, обозначив вопросы. Например, для понимания пути к цели может быть такой расклад:

«Зачем мне туда»,

«Что может помешать»,

«Что может помочь»,

«Какие у меня есть ресурсы»,

«Какая есть дополнительная выгода»,

«Какая трансформация меня ожидает»,

«Что я хочу в результате».

Ты можешь самостоятельно задавать рамки и границы.

У меня был расклад с вопросом: «Стоит ли мне покупать эту квартиру?». И я сначала хотела отказать в раскладе, потому что пользоваться махиной архетипов для ответа на такой частный вопрос как-то несерьезно, но потом подумала, что можно зайти и с этой стороны. И мы вышли на такой ресурс как Печка, который про женскую силу, на Кощея, который про щедрость и умение решить задачу жизни как таковой.

Тут нужно научиться мастерству рассказывать, выводить даже из каких-то простых запросов на состояние души человека, на его путь и на вопрос: «А ты вообще кто тут?». Потому что если ты отвечаешь на вопросы: «Кто ты тут, какие выборы ты делаешь, куда ты идешь?», то вопрос «Купить или не купить квартиру» будет решаться гораздо проще.

Можно задать вопрос из серии: «Бессознательное, покажи, пожалуйста, языком сказки, языком метафоры ситуацию, в которой я нахожусь». Понятно, что есть внешние условия, но ситуация, как правило, описывается языком все-таки метафорическим. И вот там попадается, например, «Царевна Несмеяна». Это очевидно про отсутствие любви к себе. Не смеётся тот, кто дохлый, живые смеются, живые радуются и это один из критериев.

Я на семинарах говорю: «Ребята, войдите в состояние нуля». Что такое состояние нуля? Это лёгкое удовольствие от жизни. Вот это ноль. Если уныние, тоска и скепсис, то это «минус», а не «ноль». И нормальное состояние человеческой особи — это ноль, легкое позитивное удовольствие от жизни. Если этого нет, то человек двигается в сторону смерти, в сторону запрещения себе каких-то радостей, в сторону отказа от жизни, и тогда он превращается в «Царевну Несмеяну».

Можно задавать вопросы из серии: «Какие ресурсы есть в ситуации, в которой я сейчас нахожусь? Что мне будет помогать? На что обратить внимание, на какие конкретные мои свойства личности, черты характера, архетипы? К какому архетипу вообще обращаться, куда бежать, что делать?».

Или, например, вопрос может быть из серии: «А что будет служить для меня уроком? Обо что я спотыкаюсь в этой ситуации?».

И финальный вопрос всегда: «К чему это приведёт, куда я выйду с этим опытом, как будет разворачиваться эта ситуация?».

Любая ситуация в нашей внутренней реальности — это ступенька к следующей ситуации, к следующему архетипу, к следующему состоянию, и тут важно понимать, откуда и куда происходит движение.

Очень часто мне задают вопросы про любовь. Кто я в отношениях, какие у меня отношения, что мне нужно сделать, для того чтобы встретить своего «суженого-ряженого», что мне нужно сделать для того, чтобы мой «суженый-ряженый-найденный» начал вести себя «прилично». Существует расклад, который называется «Путь любви». Это тоже диагностика ситуации: кто я в любви, кто мой партнер, кто мне нужен, как этот архетип выглядит, какие у нас общие базовые ценности, с какими препятствиями мы столкнемся, с какими уроками встретимся на этом пути любви, что мы вообще оба хотим. Потому что обычно люди, объединившись в союз, редко разговаривают о совместных целях, и здесь очень важно понимание себя, что ты хочешь, что тебе от этой любви надо, и что ты готов вкладывать в отношения.

Бывает расклад «На цель», когда есть какая-то цель, какое-то дело: открытие бизнеса, покупка недвижимости, обучение детей за границей, переезд, замужество, всё что угодно. Например, я уже знаю, что всё получается, и мне надо диагностически посмотреть «как это для меня», подстраховаться, что стоит делать, а чего не стоит. Либо у меня эта цель очень далеко, и я понятия не имею, что нужно сделать, чтобы это получилось. И здесь мы в раскладе смотрим на бессознательное человека, я могу сказать, какие ресурсы в бессознательном могут помочь дойти к цели. Т.е. это не ответ на вопрос: «Сбудется или не сбудется?». Делай и сбудется.

Часто заказывают расклады на тему предназначения. Здесь надо сразу сказать, что человек существо очень гибкое, и ответ на вопрос «кто я» может меняться. В моей жизни было пять жизней, пять перестроек личности, сознания, пять переходов, не «выше — ниже», а просто «иначе», то есть я в контексте одной жизни прожила уже пять. Это достаточно сложно. Я говорю о кардинальной смене парадигмы, о смене картины мира.

Поделюсь своим опытом перехода из одного архетипа человека в другой. Из архетипа, который был заинтересован в людях, и базовой мотивацией было проявить к людям любовь, уважение, помочь им реализовать какие-то свои нужды и потребности, чтобы закрыть мою потребность в любви, взаимодействии, общении. Переход произошел в какой-то очень жесткий для меня момент, когда я обнаружила себя в понимании, что я людей ненавижу как вид, как класс, как человечество, как мир. Такое нигилистическое отрицание предыдущей парадигмы, и это правда.

Каждая такая инициирующая смерть, каждый переход, даёт видение картины шире. Была одна точка зрения, и вдруг появилась полностью противоположная. Условно говоря, был человек приверженцем христианской религии, а стал сатанистом. Причем, и в том была правда, и в этом есть правда. И это момент искреннего настоящего перехода туда, не формального, с сохранением значимости предыдущего, а с полным его уничтожением. Всё это уже не работает, это не так, этого нет больше, есть другое. Вот именно такой момент смены внутренней картины мира и Я-концепции, когда было «я хороший человек, я люблю, я помогаю», и вдруг понимаю, что это не «хороший человек», совсем не хороший, и вообще там, я не знаю, убийца или ещё кто-то. Дальше должна произойти интеграция для появления новой целостности. Когда ты объединяешь вот эти две противоположности и выходишь на третий уровень, на уровень понимания, где отсутствует жёсткий выбор «только это или только то», а существует и то, и другое.

И это всегда очень болезненный переход. Представляешь, твое мироощущение, мировоззрение, мироздание строилось на очень прочном фундаменте твоего опыта, твоих базовых ценностей, на любви, на взаимодействиях с миром. И вдруг всё иначе, всё по-другому, и ты другой. И ты понимаешь, что в большинстве случаев то окружение, которое с тобой взаимодействовало, тебя не понимает, ты для них что-то странное. И вот момент перехода, пока у тебя это новое знание ещё не интегрировалось, и ты его не смог ещё перевести на человеческий язык, это момент тотального одиночества. Не одиночества в плане социума, что тебе поговорить не с кем, а ты один на один с новой, какой-то совершенно непонятной мировой концепцией.

Иногда хочется сказать: «Люди, ребята, это вообще всё по-другому, вы что делаете, так не надо!». В этом есть такой момент глубочайшей экзистенциальной печали, смерти, одиночества. Поэтому смена Я-концепции — это не легко, это достаточно трудно. Но каждый раз, когда получается этому произойти в твоей жизни, у тебя расширяется картина мира. И что самое интересное, какие-то базовые вещи, такие как любовь, бог, они остаются, но не на уровне мировоззренческом или сознательном, а где-то глубже.

Ты оказываешься на пепелище, когда полностью все разрушено: связи с близкими, любовь, здоровье, карьера. Вроде бы есть реализованная социальная деятельность, с которой ты себя отождествляешь, в которую вложено много, есть хорошая клиентская база. Казалось бы, иди дальше, ты на вершине успеха. И тут ты понимаешь, что тебя от этой деятельности физически начинает тошнить. И тебе надо куда-то в другую сторону. Вот такие моменты, которые в жизни происходят, когда ты понимаешь, что тебе хочется бросить всё и уехать в Тибет, это и есть смена Я-концепции.

Закостенелую, неэффективную Я-концепцию может помочь разрушить хороший учитель. У меня это происходило с помощью трёх человек, которые мне помогли её расшатать, задавая вопросы: «А это точно так, а ты точно так делаешь?», сталкивая меня лицом с фактами моей жизни: «Смотри, а тут ты делаешь как-то по-другому». Они это делали из состояния любви и учительства, мне это очень помогло, и у меня к ним огромная благодарность.

Принятие и благодарность пришли ко мне после ярости, злости и желания убить. Сейчас я очень благодарна тому, что произошло обнуление, потому что не будь этого события, этой боли, этой смерти, я была бы неполной, нецелостной. Я не могу сказать, что у меня сейчас всё, что я собрала до целостности идеально. Нет, но я могу видеть тот путь, который пройден. Сказка об этом и есть, путь именно об этом.

НА ЧТО СЛЕДУЕТ ОБРАЩАТЬ ВНИМАНИЕ ПРИ РАБОТЕ С КАРТАМИ

Когда интерпретируется расклад, важно знать сказку, в которой существует герой. Читая сказку, смотря, наблюдая, ассоциируя себя с кем-то, становится понятным путь.

Если тебе в «целях» выпадают карты, которые воспринимаются как-то негативно или страшно, например «Кощей Бессмертный», «Змей Горыныч», «Морозко», «Царевна Несмеяна», «Кот Баюн», «Снегурочка», то целью является решение этой задачи. Если тебе выпала карта «Морозко» в качестве ведущего архетипа, то это значит, что для окружающих ты «Морозко», и они об тебя инициируются.


Скачать книгу "Архетипы в русских сказках" - Светлана Патрушева бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Самиздат, сетевая литература » Архетипы в русских сказках
Внимание