Записки несостоявшегося гения

уважает».

(Здесь есть нюанс: закон и власть связаны неразрывно — чем больше одного, тем

меньше другого!)

=============

П.Буаст: «Возвышенность души спасает ее от рабства»

(И моя версия: возвышенность души ЗАКАБАЛЯЕТ ее надежнее любого рабства…)

=====================

Элиас Канетти:

«

Ничто не изменилось во мне, но порою я медлю, прежде чем

выговорить имя врага»

(А я с годами задумываюсь, прежде чем вымолвить имя друга… В.Б.)

===============

Историки знают загадку

индийского падишаха Акбара

(17 век), который, желая

испытать своего советника Бирбала, провел на земле прутиком ровную линию и спросил: может ли его мудрый советник уничтожить или укоротить эту линию, не прикасаясь к

ней?

Бирбал молча поднял прутик и начертил рядом с линией падишаха другую линию, значительно длиннее.

С тех пор прошло много лет, но мудрость эта неизменна: большое рядом с маленьким

его еще больше умаляет или уничтожает вовсе. А мне иногда кажется, что человеческая

жизнь — это вернисаж множества параллельных линий, где, дай Бог, чтобы твоя была

если не самой ровной, то самой длинной.

401

================

Солон: «Называть счастливым человека при жизни, пока он еще подвержен

опасностям, — это все равно, что провозглашать победителем и венчать венком атлета, еще не кончившего состязания: это дело неверное, лишенное всякого смысла».

(Сказать, была или нет жизнь человека счастливой, действительно, можно только после

завершения его жизненного пути. Зато признать его несчастным — можно и при жизни).

================

А.Дюма-сын: «Особенно обидно, что ум человеческий имеет свои пределы, тогда как

глупость человеческая — беспредельна».

(Тут не грустить, а радоваться надо…)

=================

Пифагор: «Не гоняйся за счастьем — оно всегда находится в тебе самом»

(Но и на месте не сиди, а то будешь всех несчастнее, и при этом — сам виноват, что

НЕ ШЕВЕЛИЛСЯ).

=====================

Пифагор: «Если не можешь иметь верного друга, будь сам себе другом».

(Быть самому себе другом, наверное, неплохо. Но главное — не стать самому себе

врагом… В.Б.).

=================

Пифагор: «Старайся прежде быть мудрым, а ученым, когда будешь иметь свободное

время»

(С таким подходом мудрым не станешь, а уж ученым — тем более).

====================

Пифагор: «Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей

могиле».

(Детей надо воспитывать так, чтобы они проливали слезы на вашей могиле, а не вы — на

их. В.Б.).

===============

Протагор, древнегреческий философ и ритор:

«То, что ты не потерял, ты имеешь. Ты не потерял рога. Значит, ты имеешь

рога».

(С чем и поздравляю читателей! Правда, мы еще не потеряли и денег…)

=============

402

Протагор: «Эта собака имеет детей, значит, она — отец. Но это твоя собака.

Значит, она — твой отец. Ты ее бьешь, значит, — ты бьешь своего отца и ты — брат

щенят».

(Собака — отец, это еще куда бы то ни шло. Между прочим, по Протагору, ей ничто не

мешает стать и твоей матерью… В.Б.)

===============

Демокрит: «Ничто не происходит случайно. Например, причиной нахождения клада

является вскапывание земли или посадка дерева»

(А тот, кто его зарыл — ни при чем? Кто же он: причина, следствие или так просто, прохожий с улицы?!)

==================

Чжуан-цзы:

«

Миру присущ «закон сатанинской диалектики». Согласно ему любая из

человеческих затей и любое из начинаний будут по результату диаметральны и очень-очень в стороне от преднамерений. Потому легче попасть в цель, если не будешь

целиться, найти, если не станешь искать, получить, если не жаждешь иметь, и т. д.»

(И все же труднее всего попасть в цель не тому, кто плохо целится, а тому, кто не имеет

цели. В.Б.).

=================

Чжуан-цзы: «О Дао можно рассуждать, но его нельзя потрогать; его можно

постигать, но его нельзя видеть. Дао — корень и основа самого себя. Оно было прежде

неба и земли, и оно существует вечно»

(Внимая рассуждениям разных людей, я всегда удивлялся: почему вещи, которые

нам трудно потрогать, так трогают нас?!).

================

К знаменитому тезису

Тита Лукреция

: «

Из ничего ничто не возникает»,

дарю

человечеству свое дополнение: «зато с уходом в никуда все исчезает…»

Где ваше спасибо?!

===============

Известно, что на старости

Цицерон

стал проникаться презрением к наукам, что дает мне

право сказать:

— «Умные люди презирают науки в старости, а дураки — в юности!»

===============

Цицерон: «Приятно вспоминать невзгоды, если они миновали».

(Почему-то получается, что свои невзгоды приятны в прошлом, а чужие — в настоящем

и будущем…)

403

================

Странно, что Плутарха волновала тема: следует ли старику заниматься

государственными делами?

(А какими еще?)

=================

Эпиктет: «Не требуй, чтобы совершающееся совершалось по твоей воле, но желай,

чтобы совершающееся совершалось так, как оно совершается, и проживешь счастливо».

(В твоей воле не так много, как тебе хочется, но и не так мало, как тебе кажется.

Поэтому: не можешь управлять событиями — позволь им управлять тобой!)

================

Эпиктет

: «Посмотрите на меня. У меня нет ни права гражданства, ни дома, ни

денег, ни рабов. Я сплю на голой земле. У меня нет жены, детей, постели. Только земля и

небо и вот этот единственный плащ. Чего же мне еще не хватает?! Разве я не

свободен? Я сам себе и царь, и господин…»

(Если у тебя нет хозяина, это еще не означает, что ты — не раб. Если у тебя нет денег, это

еще не значит, что ты — нищий. Но если единственный плащ твой — земля и небо — кто в

этом мире тебя богаче?!)

===================

Августин Аврелий: «Из чего мы состоим? Из духа и тела. Что из них лучше? Конечно,

дух».

(Лучшее из них то, что на этот момент меньше болит).

===============

Августин Аврелий

: «Люди сотворены не для того, чтобы владеть так называемыми

хорошими вещами, но, если люди сами стали хорошими, они делают и вещи хорошими по-настоящему, используя их ради добра».

(Высшая несправедливость — не когда плохие люди владеют хорошими вещами, а

когда хорошие люди не могут себе их позволить…)

=================

Аврелий Августин: «Семь таинств поддерживает человека в семи его добродетелях,

противостоя власти семи главных грехов (зависти, скупости, блуду, обжорству,

гордыне, унынию, гневу)»

(А где: трусость, неблагодарность, жестокость, подлость?!)

================

404

Александр из Гэльса, философ-схоластик, профессор богословия Парижского

университета, исследовал вопрос:

«Мог ли Бог воплотиться в корову?», на который сам же и ответил: «Мог».

(Не станем комментировать важность и целесообразность такого открытия, которое

свидетельствует, что разница между Всевышним и коровой состоит в том, что Бог мог бы

перевоплотиться в жвачное животное, а оно в Него — нет. Видно богословы того времени

сильно сомневались…)

==================

Сенека в своих «Нравственных письмах»

Луцилию

писал:

— «Так уйдем из этих игр, уступим место хватающим. Пусть они зарятся на эти

ненадежные блага, чтобы вся их жизнь стала еще более ненадежной».

(Звучит красиво, но по сути — классический образец непротивления злу насилием: а кто будет давать хватающим — да по рукам?!)

===============

В 1621 году лорд Ф.Бэкон был признан виновным во взяточничестве. Палата лордов

лишила его права занимать государственные должности и находиться на расстоянии

ближе 12 миль от королевского двора.

(Страшное наказание! Наших чиновников нельзя и за 100 километров подпускать к

государственным кормушкам — они не лорды!)

================

Френсис Бэкон: «Хромой, бегущий по дороге, опережает того, кто бежит без

дороги».

(При столкновении слепого со зрячим, виновник определяется автоматически. В

нормальных же условиях хромой опережает только безногого)

==================

Френсис Бэкон

: «Многие, думая, что они смогут все купить за свои богатства, сами

прежде всего продали себя».

(Богатые продаются так же, как и бедные, только дороже. Причем, часто за свои же

деньги…)

==================

Френсис Бэкон: «Наиболее частой внешней причиной счастья одного человека является

глупость другого, ибо нет другого такого способа внезапно преуспеть, как

воспользовавшись ошибками других людей».

(Все же, думается, чтобы преуспеть, мало уметь пользоваться ошибками других людей.

Нужно еще и научиться не совершать своих).

==============

405

Френсис Бэкон: «Несомненно, что самые лучшие начинания, принесшие наибольшую

пользу обществу, исходили от неженатых и бездетных людей…»

(Как, впрочем, и самые худшие — от них же…)

=====================

Гассенди Пьер: «И по сей день от множества мудрецов и философов не осталось

ничего, кроме споров».

(От дураков, правда, еще меньше!)

================

Исаак Ньютон (1643–1727),

английский физик, открыл закон всемирного тяготения.

(Умен Ньютон был — или так…

Мне главное, что он — Исаак!)

================

И.Ньютон:

«Природа человека состоит в том, чтобы все время идти вперед…».

(Пока не придешь в начальную точку…)

================

Паскаль Блез: «Нехорошо быть слишком свободным. Нехорошо ни в чем не знать

нужды».

(Слишком свободной личность никогда не бывает. Даже в сумасшедшем доме есть

целый ряд ограничений. Поэтому скажем скромно:

Свободы много не бывает.

Ее всегда чуть не хватает.

А жизни тот не понимает,

Кто нужды ни в чем не знает…)

==================

Паскаль Блез

: «Мы всегда любим не человека, а только его свойства. Не будем же

насмехаться над людьми, которые требуют, чтобы их уважали лишь за чины и

должности, ибо мы любим человека лишь за свойства, полученные им взаймы».

(Люди, которые требуют, чтобы их уважали за чины и должности, по-своему правы: за

что же их еще можно уважать?)