Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Барт Эрман
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Барт Эрман, профессор религиоведения Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, доктор богословия, автор более двадцати научных и научно-популярных книг о Библии, жизни Иисуса и истории раннего христианства, свою настоящую книгу посвятил исследованию еврейских и христианских писаний, составивших Библию, которые рассказывают о Древнем Израиле и раннем христианстве. Автор рассматривает Писание с исторической и литературной точек зрения: пытается объяснить, почему оно сложно для во(приятия, рассказывает о ранних израильских пророках и пророках времен Вавилонского плена, о поэтах и сказителях Древнего Израиля и Посланиях Павла… Таким образом подводит к пониманию, что Библия играет ключевую роль в истории европейской цивилизации.

Книга добавлена:
24-11-2023, 13:04
0
146
375
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Читать книгу "Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание"



Проблемы с авторским правом в древности

В Древнем мире не существовало никакой защиты интеллектуальной собственности, и, как мы увидим далее, когда манускрипты переписывали (вручную), их часто изменяли. Так делали для того, чтобы рукописи говорили именно то, что из них хотели извлечь (об этом в гл. 15). Как авторы защищали свои тексты от дальнейших изменений? Автор Откровения поступил следующим образом — он пригрозил страшным проклятием каждому, кто посмеет изменить его текст.

«Ия также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде, и в том, что написано в книге сей» (22: 18–19).

Эта угроза, вопреки встречающейся интерпретации, адресована не читателям, которые не поверят написанному и не примут его. Это стандартная угроза для переписчиков книги, чтобы они не смели добавить в текст ничего от себя. Подобные проклятия можно встретить во многих трудах христианских авторов. К сожалению, они не очень-то помогали. Переписчики продолжают изменять тексты, которые копируют, несмотря на угрозу вечных страданий. Даже сохранившиеся рукописи Откровения так различаются между собой, что местами сложно и даже невозможно понять, что было написано автором первоначально.

Такая интерпретация становится очевидной из нескольких ярчайших образов, которые многое могут нам сказать, если поместить их в исторический контекст. Прочитайте, например, описание Вавилонской блудницы в Откр., 17. Ее носит зверь, она облачена в порфиру и драгоценную багряницу, в правой руке ее — золотая чаша, «наполненная мерзостями и нечистотою блудодейства ее», и она «упоена кровью святых и свидетелей Иисусовых». Кто враг этих христиан?

Зверь, на котором она сидит, будет сброшен в бездну (17: 8). Позже из этой книги мы узнаем, что в бездну сбросили Сатану, значит, блудницу, кем бы они ни была, поддерживает Дьявол. Но кто она? У зверя семь голов, которые, как нам объясняют, есть семь гор, на которых блудница сидит (17: 9). Это все, что нам нужно знать. Какой город построен на семи холмах? Рим. Ангел в конце главы объясняет: «Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями». Враг христиан — это Рим, названный здесь Вавилоном, поскольку Рим, как и Древний Вавилон, уничтожил Иерусалим и его Храм. Блудница творит блуд с другими царствами на земле, как и Рим беспринципно строит отношения с другими народами.

Рассмотрим другой, более известный образ. Ранее в этой книге нам встречалось описание другого зверя с семью головами и десятью рогами (гл. 13). Одна его голова была смертельно ранена, но рана исцеляется. Весь мир поклоняется зверю, который ведет войну со святыми и побеждает их. Зверь покоряет себе все земные народы и заставляет их подчиниться себе. Автор замыкает свой рассказ, говоря читателям, кто этот зверь. Он указывает его номер — 666.

Вопреки тому, что вы можете прочесть в современных популярных книжках, которые пытаются убедить читателя, что эти предсказания выполняются в наши дни, в XXI в., важно посмотреть на Откровение и образы в нем через призму того времени. Автор хотел сказать читателям, что если они сложат все знаки в имени зверя, то получится число 666. В древних языках для обозначения числительных использовались буквы алфавита (не как в английском языке, где используется латинский алфавит и арабские цифры). Первая буква алфавита обозначала единицу, вторая — двойку, третья — тройку и т. д. до десяти. Одиннадцатая буква означала двадцать, двенадцатая — тридцать и т. д. В таком случае кто такой зверь? Поскольку его образ во многом схож с образом зверя из Откр., 17, мы можем почти уверенно заключить, что речь опять идет о Риме. Если так, то головы зверя изображают правителей Рима и люди поклоняются этим головам как правителям (чего требовали некоторые римские императоры). В некоторых христианских кругах существовало поверие, что Нерон, заклятый враг христиан, когда-нибудь восстанет из мертвых, чтобы сеять разрушение на земле. Возможно, строка о смертельной ране и исцелении говорит именно об этом. Может ли под зверем из Откр., 13 пониматься Нерон?

Почти наверняка именно о нем и идет речь. Если написать «Кесарь Нерон» еврейскими буквами — при сложении у нас получится 666. Автор Откровения не имел в виду ни Гитлера, ни Муссолини, ни Саддама Хусейна, ни папу римского — он писал не о фигурах Нового времени. Его врагами были Рим и его Цезарь. Именно Рим контролировал народы земли, эксплуатировал своих жителей, преследовал народ Божий. Именно римскому императору поклонялись как божеству, и именно он подвергал гонениям христиан, приговаривал их к смерти. Откровение говорит о том, как Господь собирается низвергнуть императора и его империю в конце времен, наградить Своих святых Царством на Небесах и на обновленной земле. Святым, последователям Агнца, то есть Иисуса Христа, осталось ждать совсем немного. Возможно, сейчас они страдают, но Господь скоро положит конец боли, несчастью и хаосу на земле. Когда Христос начнет Страшный суд, все силы зла, отринувшие его, олицетворяющие все злодеяния Римской империи, будут уничтожены. Праведники будут отомщены. И они будут вечно править с Богом и Христом Его.

ОТСТУПЛЕНИЕ


Скачать книгу "Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание" - Барт Эрман бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Христианство » Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание
Внимание