Оябун. Том 1

* * *

Первый час почти целиком ушел на разминку и отработку базы. Падения, кувырки, как правильно вставать и уклоняться от возможной атаки лежа на спине. Все то, что любой знаток уличных драк на собственной шкуре испытал. И что разного рода «гуру» пытаются выдать за супер-знания. На самом деле — основы выживания. Фундамент, на котором строится большинство школ единоборств. Потому как у человека две руки, две ноги. Биомеханика движений одинакова и не зависит от цвета кожи и то, как громко ты «кия» орешь. Вот эту основу и даю. Кацуо Накамура, как дзюдоист, учит страховке. Чтобы на асфальте не угробиться, если тебя неожиданно толкнули или подножку поставили.

Когда народ достаточно взмок, переходим к ударным техникам. Четыре стандартных действия, которые потом в связки соберем. Джеб и прямой, боковой, апперкот. Их разновидности — свинг и кросс. Бокс, как он есть. Работа ногами, умение уйти с линии атаки и пропустить атакующего мимо себя. Добавляю ладошку. Глушащие по лицу, по уху. Парный — чтобы вырубить противника. Локоть на средней и ближней дистанции.

Все, на сегодня достаточно. Вспомнили, что проходили на прошлых занятиях. Еще раз проговорили, чем будем заниматься. И для желающих домашние задания — что из растяжки и силовых без фанатизма можно делать, чтобы поддерживать хорошую форму и не сдыхать в начале тренировки. Народ на удивление подобрался бодрый, да и я не нагружаю их, словно спецназ. Но в здоровом теле — куча энергии, которую позже можно направить на учебу. По крайней мере, я на это надеюсь. Кому легче балду пинать, ко мне не ходят. Они себе приключения на пятую точку и без моей помощи на улицах организуют.

— Оокини [ спасибо], что продолжили заниматься со мной. Увижу вас во вторник, на шестом уроке. Сицурэйсимас [ до свидания].

Купаться, переодеваться и топать дальше. Но, прежде чем я подхватил полотенце и двинул в душевую, притормозил дзюдоиста:

— Кацуо-сан, директор сказал, что твое додзе двоих наставников в школу присылает. Это так?

— Хай, Тэкеши-сан. У нас не особо известный клуб, а работа в школе всегда очень хорошо влияет на статус. Фото общие можно на стене повесить, на соревнованиях, когда заслуги перечисляют, обязательно это упомянут. Всем хорошо.

— Чем-нибудь помочь надо для этого? Форма новая, книги какие-нибудь и пособия купить, плакаты напечатать?

Вытерев потное лицо, сэмпай задумчиво отвечает:

— Знаешь, посоветоваться надо. Плакаты бы точно не помешали. Но это — фотографа где-то искать, затем с типографией договариваться.

— У меня есть нужные люди, кто все организует. Ты просто уточни у отца и наставника. А я присмотрю, чтобы народ не забегался и вовремя результаты выдал.

— Ийе, Тэкеши-сан. Сегодня же вечером разберусь с этим.

В зале меня уже ждет секретарь, успевшая принять привычный для нее облик «ну очень важной деловой дамы».

— Как ты, Кеико-сан, не сильно устала?

Девочка отпахала тренировку без каких-либо скидок на прошлую болезнь. Да и по габаритам она пока еще со старшеклассницами тягаться не может. Но в клубе ее во время разминки два гиганта вокруг себя узлом завязывают, поэтому уже совершенно не стесняется и при возможности в лоб зарядит без промедления.

— Генки дес [ все хорошо], господин.

Прикладываю ладони к вискам, сосредотачиваюсь на том, чтобы ощутить в руках слабую зеленую волну, которая смывает усталость, дарит силу и стирает накопившиеся за день проблемы.

— Так лучше?

— Хай, господин. Вы очень добры ко мне.

— Ничего. Когда-нибудь и ты сможешь так поддержать друга… Поехали, по плану обед и потом еще куча мелких забот до начала концерта.

Но просто так уйти не удалось. В дверях зала меня ждала Эйко Хаяси, сосредоточенно закусившая губу и явно настроившаяся на серьезную беседу.

— Еще раз «привет», самая красивая девочка в классе. Что-нибудь стряслось?

— Аригато гозаймасу, Тэкеши-сан. Для меня большая радость, что ты вернулся и снова нас тренируешь… Я хотела спросить. Говорят, будто ты знаешь людей, кто помогает записывать новый альбом «Бэби-Кавай».

Знаю ли я этих людей? Учитывая, что треть технического состава набирал вместе с Горо Кудо, я точно кого-то знаю. А уж про солисток и речи нет — именно с моей подачи они перестали хрипеть со сцены, а начали петь, пинком отправив других однотипных пупсов в запасники сцены.

— Да, кое-кого знаю. А что?

— Я вчера была на концерте в Ниппон Будокан, это было очень…

— Круто. Я видел кусочек записи в новостях. Сегодня второй раз выступают, но уже платно. Билеты по тысяче йен, если я не ошибаюсь.

За вчера на благотворительность собрали почти двадцать миллионов. Без какой-либо обязаловки. Прозрачные пластиковые ящики для пожертвований вывозили битком набитые. В банке пересчитали, на счет зачислили и утром по телевизору журналисты уже успели сказать «вау».

— Да, я знаю про концерт. Но я не успела купить билет, разобрали моментально… Просто, очень хочется получить автограф. Меня пока в фан-клуб не приняли, а человеку со стороны получить подписанное фото — сложно.

Пытаюсь понять, что на самом деле может быть спрятано за невинной просьбой. Потому что ощущаю какое-то двойное дно. Чувствую я что-то такое в эмоциях девушки.

Подняв руку, произношу:

— Какэ укэ…

Я взял несколько терминов из каратэ, наложив на них понятный только мне и самураям смысл. По этой команде близкий круг формирует свободное пространство вокруг меня, давая возможность поговорить с нужным человеком и не опасаясь, что услышат посторонние. По губам могут прочесть, да, но этой техникой не все владеют.

— Эйко-сан, я прошу тебя хорошенько подумать, прежде чем ответишь. Я встречался с твоими родными. И я очень благодарен за поддержку, которую ты оказала, пока я валялся в больнице. Но я очень надеюсь, что ты не пытаешься в жизни найти историю из седзё. Романтические анимэ рисуют художники в моей компании. Я же иногда вечерами смываю чужую кровь с ладоней. И не получаю никакого удовольствия то того, что вынужден делать ради интересов Семьи. До самой смерти простые люди будут говорить про меня: «вот идет человек, которого я не приглашу к себе домой». Потому что я — изгой, бакуто. И пытаться сойтись со мной ближе — это губить будущую карьеру.

Девушка смотрит вокруг — телохранители сформировали эдакий «круг тишины», рассредоточившись и дав нам возможность разговаривать спокойно. Поэтому Эйко решается и тихо отвечает:

— Я не хочу навязываться, Тэкеши-сан. Кто я такая, и кто ты? С тобой разговаривает сам дайдзё тэнно. Твои фотографии с катаной висят в центре Токио. У тебя самая красивая женщина, кто гуляет с тобой на выходных. Я видела вас недавно… Я просто буду рада, если вдруг в сложный момент мне будет кому позвонить и попросить о помощи. Попросить друга. И не важно, как именно его называют другие люди…

Честно. И наверняка ей очень трудно было это сказать в лицо. Потому что хотя и считается, что японские девушки смелые и раскованные, но подобного рода признания — это не легкий треп и болтовня с подружками за чашкой чая вечером. Это попытка стать чуть-чуть ближе, не взирая на уже сложившуюся у меня репутацию. И если я буду изображать из себя крутого парня, то буду выглядеть полным мудаком.

Поэтому кланяюсь, чтобы дать понять, что понял все скрытые смыслы.

— Гомен-насаи, Эйко-сан. Я тебя понял. Я не хотел тебя обидеть… Если твои родители не будут против, я могу пригласить сегодня вечером на концерт «Бэби-Кавай». У меня есть билет. И я надеюсь, смогу тебе подарить постер группы с их подписями.

Одноклассница чуть «отмерзает», она была очень напряжена весь короткий разговор.

— Я буду рада. Мама не против, чтобы я еще раз сходила на концерт. Я как вернусь домой, уточню еще раз. Думаю, что проблем не будет.

— Тогда вот мой номер, перезвони, когда точно будешь знать. Если вдруг я не смогу снять трубку, Кеико-сан ответит. Она мой секретарь… Я могу за тобой заехать в половине шестого. Как раз успеем добраться и до начала основного представления разберемся с подарками.

Вручив визитку, резко выдыхаю: «Хек!». Кеико Кодзима занимает свое место за левым плечом, телохранители и водитель сдвигаются назад. Идти в безопасной зоне перед боссом — это проявлять неуважение. Вот если на территории могут быть враждебно настроенные элементы — тогда Нобору будет «резать волну», Масаюки страховать правый фланг, а Хэруми присматривать за тылами. И стрелять они станут при любой попытке атаки. Сейчас же, в школе — улыбаемся и машем. Мы добрые, мирные и пушистые до невозможности.

— Домо сумимасен, Тэкеши-сан. Я обязательно перезвоню.

Когда уже устроились в машине и поехали обедать, молчавшая до этого момента Седая Хэруми неожиданно выдала:

— Хорошая девочка. Правильная. Из нее может получиться отличная жена.

— Я благодарен тебе, что ты хочешь помочь оябуну разобраться с домашними делами. Но у меня есть с кем смотреть на звезды.

— Так я и не говорю про первую жену. Для первой она слишком юная. А вот как вторую, я бы уже подумала.

— Будешь издеваться, Хэруми-сан, получишь титул третьей жены. Или четвертой — сама там выберешь, что тебе больше нравится.

Я открываю планшет и начинаю крутить список задач на ближайшее время. Сюда входят только те пункты, которые можно показывать окружающим. Но сегодня у меня остаток дня «вне Семьи», эти дела я уже успел завершить. Поэтому пытаюсь сосредоточиться на том, что за подарки надо будет прихватить на вечер. И фраза женщины-телохранителя действует на меня, как пропущенный «джэб»:

— Боюсь, господин, я слишком стара для такой чести. Быть онна-бугэйся почетно, но мне бы пришлось отказаться. Для меня вполне хватит должности умамавари.

Чуть наклонившись вперед, разглядываю сидящую у левой двери женщину. Секретарь между нами, поэтому приходится выполнять такой «трюк».

— Хэруми-сан. Если я правильно помню, умамавари составляли личную конную гвардию господина. Старше их сихаку, кто имел право носить оружие в присутствии членов семьи оябуна и получал землю во владение. Умамавари жили за счет жалованья или крохотного надела, сихаку правили деревнями и городами, были генералами. Выше их — только каро, старшие советники. Но они вообще существовали самостоятельно, даже налоги не платили. Управляли от лица господина провинциями и предоставляли войска, если это требовалось.

Да, я неплохо учил историю. Мне еще экзамены по всем этим заморочкам сдавать. Но то, что один из телохранителей неожиданно пытается копслеить мохнатую древность — для меня нонсенс. Не ожидал.

— Наруходо, господин. Вы совершенно правы. И, как самурай без надела и знаний, я могу претендовать только на звание умамавари. Как личный защитник ваших людей и ваших детей, если мне будет дарована эта честь.

Блин. Она говорит совершенно серьезно. А я снова попал впросак. Для японцев все эти заморочки — это не факты прошлого. Это их настоящее и будущее, на основе которого все кланы, семьи и кубло родственников выстраивают отношения.

— Скажи еще, что у нас многоженство процветает.

— К сожалению, я не знаю статистику, господин. Насколько помню, после Тихоокеанской войны подобные браки заключали только очень богатые люди. Во-первых, каждой из жен в этом случае положено в банке открыть счет и туда перевести сумму, которой хватит на обеспеченную жизнь в случае смерти супруга или объявления о разводе. Точные цифры можно уточнить у юриста, там рассчитывается средняя плата за год и оценивается взнос, с учетом статистики средней продолжительности жизни. Во-вторых, согласие на такой брак вы должны получить у своих жен. Если из них кто-то будет против, новую женщину в семью вы не приведете. Ну и в-третьих, в Ниппон последние годы очень активно пытаются перенимать разные странные идеи с Запада. Поэтому вряд ли вы найдете современную женщину, которая согласиться жить под одной крышей с другой. Сердце мужчины предпочитают не делить, а занимать целиком.