Чудо рождения

Глава 11. Час перед рождением

Последнее наблюдение случая, на котором была получена бОльшая часть материала, содержащегося в этом описании, было сделано за полтора часа до рождения. К тому времени высший и низший ментальный ангелы, похоже, уже вышли из связи с «я» и его новыми телами; их работа была доведена до конца, и их присутствия больше не требовалось.

Астральный ангел тоже удалился, однако мыслеформа Пресвятой Девы оставалась. Но теперь она оживлялась уже не сознанием астрального ангела-строителя, а её собственным сознанием. Фигура теперь отделилась от матери и ребёнка и стояла слева, возле изголовья кровати, с нежностью склонившись над матерью и защищая её.

Присутствие Девы Марии не давало ментальному и эмоциональному телам матери вибрировать в ответ на боль в степени большей, чем та, при которой в физическом теле уже не может сохраняться личное сознание. Боль нельзя уменьшить более, чем до определённого предела, но эффект, оказываемый ею на тонкие тела, был сведён к минимуму. В действительности, присутствием Девы личностное сознание матери поддерживалось в состоянии равновесия и спокойствия несмотря на острые физические страдания. Мать и дитя были охвачены атмосферой духовной силы и великолепия, которые сияли от её высочайшего Присутствия, и она удерживала их в ней, пока не наступало разрешение.

На тонких планах комната была проникнута атмосферой святости и мира. Присутствовали и ангелы, служители Пресвятой Девы, и мать и дитя озарялись её любовью и её благословением. С приближением момента рождения её форма начинала сиять с нарастающей яркостью и увеличиваться в размере. Это происходило по мере того, как всё больше её жизни, света и благословения нисходили на мать и ребёнка.

После рождения она удалилась, однако её фигура распадалась медленно – этот процесс длился примерно от восьми до десяти часов.

После удаления ангелов и начала процесса рождения контакт «я» с физическим телом заметно уменьшился, а сразу после рождения практически исчез. Из этого можно предположить, что благодаря тому, что высшие проводники ребёнка находились внутри проводников матери и охранялись ангелами, «я» могло войти в более близкий контакт со своим новым физическим телом, чем возможный после рождения.

Эта перемена вполне отчётливо ощущается «я», которое переживает чувство потери и осознаёт свою полную неспособность сознательно функционировать в своём новом теле или как-то воздействовать на него. Сразу после рождения связь между ними ещё видна, и можно было проследить луч, проходящий через передний родничок. Однако теперь этот луч состоял в гораздо большей степени из сверхфизических магнетических и пранических энергий, чем из сознания «я», которое в это время не достигало уровня ниже астрального. Физическое и эфирное тело на этой стадии были не в состоянии передавать силу сознания «я».

После рождения «я» должно взяться за то, чтобы постепенно научиться самостоятельно достигать того, что во внутриутробный период для него было возможно благодаря присутствию ангелов и погружённости в ауру матери.

Это последнее наблюдение заключает мои исследования этого важного предмета. Я признаю необходимость многих дальнейших исследований, прежде чем принципы, предлагаемые в этой работе, будут вполне установлены и поняты. Потому этот труд является ограниченным и неполным. Я предлагаю его в нынешнем состоянии в надежде на то, что другие продолжат работу дальнейших исследований, и что мне самому представится возможность наблюдать и другие случаи этого важнейшего периода жизни.