Популярные лекции по атеизму

Интимные откровения пап

Но не всегда отцы церкви так дипломатичны. В интимных беседах многие из них утверждали и другое. Вот, например, откровенные признания римских пап: «Всякая религия хороша, но лучшая из них та, которая наиболее глупа» (Александр II), «Святые могут воскреснуть так же, как моя издохшая серая лошадь» (Бонифаций VIII), «Бог не хочет смерти грешника: бог хочет, чтобы грешник жил и платил» (Иннокентий VIII), «Самая доходная басня — это христианство» (Лев X). Конечно, все эти признания отцов церкви и пап интересны. Они проливают некоторый свет на их отношение к религии. Но ни сущности религии, ни смысла веры в бога мы в них не найдем.

Можно было бы продолжить разговор о несостоятельности доказательств бытия бога (мы сделаем это несколько далее), но нас интересует сейчас другой вопрос: в чем сущность религии?

Итак, мы установили, что главным моментом всех современных религий, как говорят сами церковники, является вера в бога. Но что такое бог, и исчерпывает ли он сущность религии? И что такое вера?

Долгое время атеисты домарксовой эпохи утверждали, что религия — это обман, шарлатанство, спекуляция на невежестве, а бог — приказчик духовенства. Это так же упрощение вопроса. Ведь среди верующих встречаются и высокообразованные люди!

Итак, с религиозным объяснением религии мы согласиться не можем, а взгляд на религию домарксистских атеистов нас не удовлетворяет. Подлинную социальную сущность религии впервые раскрыл лишь марксистский атеизм. Как же определяет научный атеизм сущность религии?