Русские современники Возрождения

В реальной обстановке конца XV — начала XVI в. оба героя нашего повествования оказались неудачниками. Ефросин стремился к «перенесению на письмо» богатой фольклорно-повествовательной традиции — в XVI веке эта традиция была почти начисто вытеснена из письменности. Федор Курицын боролся за «княжескую реформацию» — XVI век оказался скорее временем контрреформации. Ни Возрождение, ни Реформация на Руси не осуществились. Не пережила страна в отличие от ряда европейских государств и революций XVI–XVIII веков. Но дело Курицына и Ефросина все же нельзя признать совсем бесплодным. Пути развития России и западных стран не разошлись полностью. Ход истории, наметившийся в XV столетии, не мог остановиться. «Бунташный» семнадцатый век и петровские реформы, крестьянские войны и восстания нескольких столетий, военные походы и поражения — все это привело в конце концов к важным преобразованиям XIX века.

Прежде всего изменения произошли в письменности. Уже в начале XVII века после внешних и внутренних войн, получивших название Смуты, в письменность вновь вернулись «Повесть о Дракуле», сербская «Александрия», легенды о Соломоне и Китоврасе и другие. В середине XVII в. неизвестный Кирилло-Белозерский книжник даже непосредственно обратился к одному из сборников Ефросина, где читались «Повесть о Дракуле» и «Александрия», и переписал его текст (включая запись Ефросина на «Повести о Дракуле»){150}. Вместе с древними повестями появилась и новая литература, обращавшаяся иногда к сюжетам, интересовавшим Ефросина. Так, загадка из «Беседы трех святителей» — об «отметнике» Петре и «блуднике» Давиде — породила «Повесть о бражнике», где «бражник» (пьяница), которого не пускают в рай, напоминает Петру его «отвержение» от Христа, а Давиду — «прелюбодеяние». Окончательная же победа «неполезной» литературы, которую пытался поддерживать Ефросин, совершилась еще позже — в конце XVIII в. и в XIX в.

Но все это определилось лишь в далеком будущем, через много веков после Ефросина. Как завершилась его судьба? Разделил ли он участь многих вольнодумцев XV–XVI вв. и был устранен насильственно, или умер так же тихо и незаметно, как жил? Этого мы не знаем.

Но сборники Ефросина дошли до нас. Они стоят теперь на полках рукописного отдела Публичной библиотеки в Ленинграде, маленькие, размером в осьмушку, но довольно толстые томики, где среди других сочинений содержится повесть о жестоком мутьянском воеводе, сочиненная дьяком-еретиком, сказка о свободолюбивом звере Китоврасе и предание о счастливом народе, не знавшем ни войн, ни вельмож, ни царей.

ИЛЛЮСТРАЦИИ

Арест Василия II в Троицком монастыре. Миниатюра из Лицевого свода.

Ослепление Василия II. Миниатюра из Лицевого свода.

Шемяка сажает Иону на митрополичий престол.

Миниатюра из Лицевого свода.

Федор Басенок выступает против Шемяки.

Миниатюра из Лицевого свода.

Схема происхождения «свода 1448 г.»　

Карта Европы конца XV в.

«Счастливые рахманы».

Миниатюра из «Хроники Амартоли».

Василий Темный в Кирилловом монастыре.

Миниатюра из Лицевого свода.

Явление ярославских чудотворцев.

Миниатюра из Лицевого свода.

Арест Василия Ярославовича.

Миниатюра из Лицевого свода.

Казнь серпуховских дворян.

Миниатюра из Лицевого свода.

Запись Ефросина на рукописи «Повести о Дракуле».

Лист из сборника Ефросина.

Поездка Федора Курицына послом и Венгрию.

Миниатюра из Лицевого свода.

Арест Андрея Углицкого.

Миниатюра из Лицевого свода.

Посольство Федора Курицына в Литву.

Миниатюра из Лицевого свода.

Казнь еретиков в 1504 г.

Миниатюра на Лицевого свода.

Сборники Ефросина, хранящиеся в публичной библиотеке в Ленинграде. (Фото А. Н. Кашницкого).

ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА

1380 — Куликовская битва.

1382 — нашествие Тохтамыша на Москву.

1389 — смерть Дмитрия Донского; вокняжение Василия I.

1397 — приход Кирилла на Белоозеро; начало войны за Двину.

1415 — рождение Василия II.

1425 — смерть Василия I; вокняжение Василия II.

1427 — смерть Кирилла Белозерского.

1430 — смерть митрополита Фотия.

1431–1432 — спор Василия II с Юрием Галицким в Орде; смерть Андрея Дмитриевича; вокняжение Михаила на Белоозере.

1433 — вступление Герасима Смоленского на митрополичий престол.

1434 — завоевание Юрием Галицким Москвы и его смерть.

1437 — вступление Исидора на митрополичий престол.

1439 — Флорентийская уния с католической церковью.

1445 — пленение Василия II под Суздалем.

1448 — низвержение и пленение Василия II, его ослепление.

1447 — отвоевание Москвы Василием Темным.

1448 — вступление Ионы на митрополичий престол.

1453 — взятие Константинополя турками; отравление Шемяки в Новгороде.

1458 — Яжелбицкий мир с Новгородом; арест Василия Серпуховского.

1462 — казнь серпуховских дворян; смерть Василия II; вокняжение Ивана III.

1463 — присоединение Ярославля.

1471 — Шелонская победа над Новгородом.

1472 — женитьба Ивана III на Софии Палеолог.

1477–1478 — поход на Новгород и уничтожение республики.

1479 — строительство Успенского собора.

1480 — «стояние на Угре» — конец ордынского ига.

1482–1485 — поездка Курицына в Молдавию и Венгрию; начало ереси.

1485 — присоединение Твери.

1488 — первое наказание новгородских еретиков.

1490 — смерть Ивана Молодого; вступление Зосимы на митрополичий престол; собор против еретиков.

1491 — несостоявшийся «конец мира»; арест Андрея Углицкого.

1494 — смерть Андрея Углицкого и Бориса Волоцкого; отставка Зосимы.

1497 — «отъезд» и опала Василия Ивановича; новый Судебник.

1498 — венчание Дмитрия-внука «шапкой Мономаха».

1500 — победа на Ведроши; исчезновение Федора Курицына.

1503 — церковный собор.

1504 — собор и казнь еретиков.

1505 — смерть Ивана III.

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

Именной указатель удален по причине отсутствия нумерации страниц в электронной книге

INFO

Научно-популярное издание

Яков Соломонович Лурье

РУССКИЕ СОВРЕМЕННИКИ ВОЗРОЖДЕНИИ

Утверждено к печати Редколлегией серии

научно-популярных изданий Академии наук СССР

Редактор издательства Н. Б. Нешатаева.

Художник И. П. Кремлев

Технический редактор Л. М. Семенова

Корректоры Н. II. Кизим и И. А. Коренника

ИБ № 33141

Сдано в набор 3.08.87. Подписано к печати 28.04.88. М-42053. Формат 84x108 1/32. Бумага офсетная № 1. Гарнитура обыкновенная. Печать высокая. Уел. печ. л. 8.4+0.31 (вкл.). Усл. кр. от. 8.87. Уч. изд. л. 9.16. Тираж 58000. Тип. зак. № 1744. Цена 40 к.

Ордена Трудового Красного Знамени

издательство «Наука». Ленинградское отделение.

199034, Декнкград, В-34, Менделеевская лип… I.

Ордена Трудового Красного Знамени

Первая типография издательства «Наука».

199034, Ленинград, В-34, 9 линия, 12.

Л 4402000000-611/054 (02)-88*75–88 НП

ISBN 5-02-027863-7

…………………..

Skan: Skaramusch; OCR, DjVuing: Nekt0_, 2011.

FB2 — mefysto, 2024

comments

Комментарии

1

Тверитинова А. С. К вопросу о крестьянстве и крестьянском землепользовании в Османской империи (XV–XVI вв.) // Уч. зап. Ин-та востоковедения. М., 1959, т. 17. С. 22–24, 50.

2

Huizinga J. The Waning of the Middle Agee. 1965. P. 67–70, 262, 307, 318. Ср: Бранко Витторе. Боккаччо средневековый. M. 1983.

3

Ooutrepont G. Les Mises on prose des épopées et des Romans chevaleresques du XIVе au XVI siécle. Bruxelles, 1939. P. 212, 380, 683–687; Champion P. François Villon. Sa vie et son temps. T. 2. Paris, 1933. P. 683.

4

Бахтин M. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965. С. 80–81.

5

Ср.: Лурье Я. С. Из наблюдений над летописанием первой половины XV в. // ТОДРЛ. 1985. Т. 39. С. 285–298.

6

Чаадаев П. Я. Философические письма. Казань, 1906. С. 161. Ср.: Погодин М. П. Историко-критические отрывки. Т. Г. М., 1846. С. 80.

7

Источники по истории еретических движений XIV— начала XVI в. // Казакова Я. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI в. М.; Л., 1955 (далее: Источники). N 28. С. 468.

8

Там же, № 25. С. 429; ср. № 28. С. 474.

9

Сборник Русского исторического общества, т. 35. СПб., 1882. С. 224–225.

10

ПСРЛ. Т. XXVI. М.; Л., 1959. С. 188; т. XXVII. М.; Л., 1962. С. 103.

11

Новгородская летопись старшего и младшего изводов. М.; Л., 1050. С. 426; ср.: ПСРЛ. Т. XXVI. С. 199; Псковские летописи. М.; Л., 1941–1955. Был. I. С. 47; Был. 2. С. 136.

12

ПЛДР. XIV — середина XV в. С. 504–510.

13

Там же. С. 514.

14

ПСРЛ. Т. IV, ч. I. Л., 1925. С. 443.

15

Лурье Я. С. Рассказ о боярине И. Д. Всеволжском в Медоварцевском летописце. // Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник 1977 г. М., 1977. С. 7—11.

16

ПСРЛ. Т. XXIII. СПб., 1910. С. 155; ср.: ПСРЛ. Т. XXVII. С. 118.

17

Король Лир, акт II, сцена 7 (перевод Б. Пастернака: Шекспир В. Трагедии. Сонеты. М. Библиотека всемирной литературы. 1968. С. 401).

18

Stubbs W. The Constitutional History of England, V. III. Oxford, 1876. P. 256–263.

19

Лотман Ю. M. «Договор и вручение себя» как архетипные модели культуры // Проблемы литературной типологии и исторической преемственности / Уч. зап. Тартуского гос. ун-та. Вып. 513. Труды по русской и славянской филологии, XXXII. Литературоведение. Тарту, 1981. С. 5–7.

20