Проблемы рода

Добравшись до нужной мне деревни, я уже привычно сначала отложил свои товары в укромное место, и аккуратно прошёлся по округе. Стараясь вычислить какие-либо проблемы, если они вдруг появятся? Однако я не встретил никакой опасности. Видел только пару крестьянских мальчишек, которые привычно пытались отслеживать ситуацию поблизости. Что в данном случае должно было идти на пользу этой деревне. К тому же, я постарался пройтись по ближайшей территории, постаравшись поискать места, где могли находиться люди. Знаете… Когда следы редкие, и видно, что люди просто проходили через эту территорию, что и не мудрено в виду близко находящейся деревни, это одно. На подобный след можно и не обращать внимания. А вот если следы выглядят так, как будто кто-то что-то искал на одном месте, и старательно топтался какое-то время, то там можно понять, что в данном случае дело может быть куда опаснее, чем кажется на первый взгляд. Поэтому надо быть внимательным к таким местам.

Однако поблизости от места, где мы обычно встречались, я не заметил ничего подозрительного. В деревне можно было услышать достаточно бодрые голоса, именно из-за того, что туда приехал торговец, и сейчас крестьяне старались продать ему всё то, что для этого момента приготовили. Так что их радость была вполне понятной и в чём-то даже объяснимой. К тому же, они меня не ждали раньше полудня, и у меня было достаточно времени, чтобы осмотреться поблизости. Сейчас я прекрасно понимал, что мне надо быть настороже. И быть готовым к потенциальным проблемам, которые могут возникнуть в любой момент, уже со стороны этих людей. Я понимаю, что в один прекрасный момент могу просто исчезнуть? Ведь, по сути, если на меня объявят охоту, то выбора, как такового, у меня просто не будет? Мне придётся исчезнуть. И на достаточно долгий срок. А мне не хотелось бы никого обманывать. Люди будут рассчитывать на меня, и приедут для того, чтобы вести со мной честную торговлю? А я тут возьму, и банально куда-нибудь исчезну? Я считаю, что подобное отношение к такому вопросу просто недопустимо. Лучше быть наготове, и всегда иметь возможность обыграть эту ситуацию. Если я их предупрежу о возможных сложностях, то вполне может быть и они меня поймут? А может быть и нет? Хотя… Я сам буду чувствовать себя спокойнее, если заранее предупрежу их об этом.

Внимательно осмотревшись по ближайшей территории, я уже привычно показался на глаза мальчишкам, которые поздоровались со мной, и один из них тут же умчался в деревню за старостой. Ведь им было необходимо предупредить старосту деревни, и её жителей о том, что пришёл травник? Это была определённая необходимость. Так как они же и со мной торговать собирались? Пока один мальчишка бегал за людьми, второй рассказал о том, что после моего появления болеть людей в деревне стало меньше. Но с учётом слухов, приехала пара больных с другой деревни, И, при этом, он не забыл упомянуть о том, что недавно перебравшиеся в эту деревню два брата куда-то исчезли. Наверное, это те самые два брата, которые пытались меня ограбить в прошлый раз? Может быть… Только вот я же не буду людям рассказывать о том, что поспособствовал их гибели? Вряд ли эти люди воспримут как должно тот факт, что я имею наглость убивать их односельчан? Конечно, меня оправдывает тот факт, что это они меня хотели убить. Только кто из них к этому отнесётся здраво? Для этих людей важно будет только то, что я фактически лишил их деревню рабочих рук. И доказать обратное я в принципе не смогу. По той причине, что это будет только моё слово. Какие я могу предоставить доказательства, что эти разумные пытались меня ограбить и убить? Я понимаю, что староста может быть мне и поверит? Человек он достаточно опытный и знающий. И, скорее всего, он сам вполне спокойно отнесётся к тому, что я просто защищал свою жизнь? А вот как ко всему этому отнесутся другие жители, я сказать точно не могу. Да и, к тому же, в первую очередь следует учитывать тот факт, что эти разумные сами за мной погнались. Я же их не звал? И в лесу и имел полное право защищаться. Так как посчитал нужным. Но доказывать подобное нужно с имеющимися фактами. Например, кто-нибудь может заявить, что я мог бы их просто связать и доставить на суд в деревню? А что они будут делать дальше? А я вам скажу… Этих разумных просто накажут. Выпорют как следует. На деревенском сходе розгами. А дальше что? В том-то и дело. Что дальше ничего им и не будет. Они как жили в деревне, так и будут жить. И что-то мне подсказывает, что гадить мне они будут и дальше? Так как им это только захочется. Разве что станут куда осторожнее, заранее зная о том, что я могу их перехитрить в лесу. Хорошо. А что я буду делать дальше? Это сложный вопрос. Именно по той причине, что я на него ответа просто не имею. Вот обвинить меня в убийстве невинных крестьян, которые просто пошли в лес за хворостом, вполне можно. И тогда мне сюда лучше тоже больше не появляться. К тому же, если о таких фокусах с моей стороны узнает местный дворянин, то он наверняка прикажет меня наказать. И так же может объявить полноценную охоту. На полностью законных основаниях. И что тогда мне делать? Только бежать…

Конечно же, при появлении крестьян, я постарался ни о чём подобном вообще не говорить. Поздоровавшись со старостой, я принялся за торговлю, сразу же заметив и тот факт, как в мою сторону из деревни выдвинулась ещё и телега торговца. Который, сразу же заметив связанные в рулон шкуры, буквально расцвёл. Он доставил всё, что я у него просил ранее, и поэтому мог рассчитывать на хорошую торговлю.

Как меня и предупреждали мальчишки, среди крестьян было как минимум двое больных и явно не местных. Получив от меня сборы трав, эти сильно простуженные люди долго кланялись и благодарили. Но я просто отмахнулся от них. Так как понимал, что в данном случае подобная благодарность всего лишь обычная глупость. Они же мне уже за всё заплатили? Так зачем же ещё и унижаться подобным образом? Ну, кланяетесь вы сейчас… А дальше что? Вон… Одни тоже кланялись и благодарили… И даже вернуться в деревню звали. А как только появилась возможность, тут же попытались меня отправить на костёр. Не получилось? Так они сейчас снова кланяются и пытаются на что-то рассчитывать. Так что я уже прекрасно знал о том, что всё это всего лишь работа на публику. И не более того.

Увидев у меня шкуру куницы, которую я тщательно выделал, торговец буквально ошалел от радости. Он так долго гладил эту шкуру, что мне даже страшно стало. Я боялся, что он в ней дыры протрёт. Но… Обошлось… Забрав мой товар, а также и все травы, он расплатился чистым золотом. Я же тихо переговорил с ним по поводу инструмента. Под мою руку, и поменьше размером чем тот, что используют королевские механики. Надо сказать, что он изрядно удивился, услышав про такой заказ? Потому, что просто не ожидал ничего подобного. Заодно я предупредил этих людей о том, что в ближайшее время могу пропасть на достаточно большой срок. Сначала они, конечно же, удивились. Вроде бы мне здесь ничто не угрожает? Но когда я рассказал про экзорциста и инквизиторов, появившихся в соседней деревне, напряглись все. И даже староста. Но мой рассказ о том, что с меня сняли все обвинения, а тот священник, который хотел меня отправить на костёр, оказался преступником, их немного всё же успокоил. Хотя, по хитрому взгляду старика-старосты я понимал, что, скорее всего, он сегодня же отправит какого-нибудь гонца в ту деревню, чтобы разузнать последние новости? Ну, что же… Его право. Запрещать ему делать подобные вещи я не собираюсь. К тому же, никогда не стоит забывать ещё и о том, что у него тоже есть свои интересы? Которые касаются деревни. Так что тут ничего не поделаешь.

В этот день наша торговля закончилась достаточно быстро. Я получил всё то, что мне было нужно, и продал то, что хотел. После чего, закинув на спину короб с теми вещами, которые прикупил у торговца, и в деревне, вроде муки и хлеба, направился обратно в лес. Конечно, кто-нибудь тут же спросит у меня о том, а зачем я покупаю ту же муку и здесь, и в Паучьем Логе? Да тут всё просто! Если я начну закупать подобные продукты только в одном месте, то эти люди подумают, что я чего-то опасаюсь и собираюсь на достаточно большой срок уйти поглубже в лес? Вполне возможный вариант решения проблемы. Однако, есть и то, что вполне может их насторожить… Если я хочу уйти, и чего-то настолько опасаюсь, может быть я действительно являюсь преступником? И тогда мне стоит ожидать появление сюрпризов. Однако если я в двух местах закупаю обычное количество продуктов, вроде и хлеба, и муки, то это мало внимания привлечёт. Ну, покупаю, и покупаю. Если я прихожу раз в две – три недели, и беру продуктов и муки как раз примерно на этот срок, то это всё уже не будет выглядеть странно. Конечно, они знают о том, что я хожу и в другую деревню. Знают. Но при этом, данные люди просто не задумываются о том, что я, возможно, возле той деревни больше торгую, чем здесь. И что именно я там покупаю, никого из них просто не касается. Это очень важный факт, про который не стоит забывать. Никому и никогда.

В этот раз я уходил от этой деревни опять же, зигзагами, старательно отслеживая перемещение за своей спиной. Так как прекрасно понимал, что подобные сюрпризы никуда не денутся. И, судя по всему, появление каких-нибудь гостей, вроде тех самых любителей чужого добра, как было в прошлый раз, вполне возможно. А я хотел бы этого избежать. Именно поэтому я и постарался идти как можно аккуратнее. Часто оставлял вещи, и кружился вокруг них. Но всё было нормально. Поэтому, в конце концов, я направился прямо домой. Может быть кому-то это и покажется странным, и даже в чём-то смешным? Но я действительно сейчас ощущал то жилище в лесу своим собственным домом. Я чувствовал себя там в большей безопасности, чем поблизости от людей! Поэтому не стоит думать, что я говорю подобные вещи просто так, потому что мне так захотелось. Нет, конечно же. У меня и других сейчас мыслей, и различных вариантов, в голове крутилось просто великое множество. Однако… Я шёл домой.

Вернувшись домой, я опять же, по уже въевшейся в меня привычке, обошёл всю ближайшую территорию. Уже в сумерках. А потом наконец-то забрался в своё убежище, чтобы спокойно отдохнуть. Так как я понимал, что сейчас у меня мыслей просто огромное количество. И мне заранее стоит быть к ним гораздо внимательнее. Так как они могут быть куда важнее, чем может показаться на первый взгляд. Так что, даже во сне, я пытался понять, что мне стоит делать дальше. А это было не так легко. Особенно когда в дело оказались замешаны благородные. Ведь определить то, что может стукнуть в голову этим людям, в принципе невозможно? А если дело обстоит настолько серьёзно, что касается даже пропавшего наследника, то можно просто повеситься от огорчения. Но изменить ситуацию я уже в принципе не могу. И мне остаётся просто быть более осторожным. Иначе, в один прекрасный момент, я могу оказаться в клетке. А мне бы этого не хотелось…

………

Наконец-то наступило то самое время, когда я мог попытаться проникнуть на территорию того самого Паучьего царства, которое меня немного настораживало в последнее время. Тут ничего не поделаешь. Так как можно было заранее понять, что интерес подобного рода мог представлять для меня весьма большую опасность, хотя и сулил определённую выгоду. Например, та же паутина могла мне пригодиться? И говоря, об этом я не шучу. Так как понимаю, что есть моменты, которые всегда следует учитывать. Чем больше у меня будет товара, которые пользуется определённым спросом, тем больше у меня будет возможностей быть полезным. А также и заинтересовать тех, кто может хоть как-то за меня заступиться. Конечно, кто-нибудь тут же напомнил бы мне про Игоря Барова, того самого торговца, который закупает у меня шкуры? И я скажу, что этот вариант тоже вполне возможен… Но и то, есть определенные нюансы. Так как этот торговец, если возникнет ситуация, открыто связанная с тем фактом, что столкновение может дойти до соприкосновения интересов с теми же самыми дворянами или церковниками, тут же отступит. Он же не самоубийца, чтобы пытаться за меня как-то заступаться перед теми, для кого он сам просто мусор? Его просто не заметит, и также уничтожат. Тут уж, как и не крути, ситуация складывается таким образом, что у меня банально не оставалось выбора. Просто нет выбора, и всё тут… По сути, я тоже ничего сделать не могу. И уже только поэтому можно понять, что в данной ситуации мне нужна более серьёзная защита. А кто может заступиться за меня, например, если возникнет конфликт с церковниками? Только сами церковники, и больше никто. И это может быть только тот, кто имеет достаточно большой вес в Единой Церкви. Тот же самый экзорцист, к примеру? А уж если я смогу поставлять им хоть немного мёда, то в данной ситуации они будут заинтересованы во мне. И, как раз, не будут заинтересованы в том, что бы со мной хоть что-то случилось. Конечно, в данной ситуации проблема назревает именно с дворянами? Ну, какой идиот просил этого отца Дионисия взять, и, по непонятной мне причине, навести на меня этого дворянина? Для чего ему это было нужно? Этого я не понимаю. Да, может быть и никогда не пойму… Просто по той причине, что подобное банально является ошибкой. Тем более, что дворяне в нашем королевстве не особо мирно относятся к представителям Церкви? Если они не религиозные фанатики, конечно? Они ещё не забыли о том, что эти разумные пытались начать захватывать территории? Ведь в том самом королевстве Астория, где и расположены Центр Веры, эти разумные действуют более нагло? Поговаривают, что там даже дворян назначают именно церковники. Честно говоря, для меня подобное даже выглядит дико. Но, кто знает, на что могут быть способны эти разумные? Если уж они там власть полностью контролируют, да ещё и имеют возможность чуть ли не короля там назначать, то что тут можно сказать? В нашем королевстве они могли просто засвидетельствовать короля при коронации. И не более того. Их мнение в данном вопросе никто не спрашивал.