Таинство Света

Звезды рассказывают свою историю

Прекрасными примерами распыления звезд в одно или несколько колец в результате излучения, образуемого отрицательным электрическим потоком, являются туманность Сова (М97, рисунок 62) в созвездии Большой Медведицы и туманность «Гантель» в созвездии Лисички (М27).

Каждый может повторить этот процесс дома у себя на кухне. Достаточно включить газовую плиту и посмотреть, как сине-зеленое пламя светится вокруг черной дыры, находящейся в центре газовой струи. В газах преобладает негативный заряд, что означает, что они распространяются из общего центра наружу, повинуясь толкающему их электрическому напряжению.

Туманность Сова (М97)

Туманность Гантель (М27)43

СМЕРТИ НЕТ

«Кто ищет жизни вечной без Света Моего, тот смерть найдет лишь. Но тот, кто Света ищет, тот жизни вечной удостоен будет и смерть преодолеет.

Незнающему Света умереть придется, чтоб Свет познать. Но тот, кто Свет при жизни обретет, за сим получит избавление от смерти.

На каждом вдохе жизнь вдыхаешь, а выдох — к смерти шаг. Но чтоб вдохнуть еще раз, придется выдыхать, так цикл помещает обе половины.

Узри же, что живой лишь Я один. Я не умру вовек. Но все, что из Меня исходит, способно симулировать и жизнь, и смерть.

Жизнь всех вещей, лишь вдох пульсаций Моего мышленья, а смерть — лишь выдох.

Но помни, что два ментальных потока есть половинки Одного. Я есть Единое то, с которого исходит сотворенный мир. А значит иллюзорно отделенье, и все на самом деле слито неразрывно.

Творю Я вещи из себя, к себе же возвращаю их силой своего дуального мышленья.

Все исходящее живо, все возвращаемое — умирает.

Все сотворенное творится рекуррентно. Живое все из смерти появилось, и в смерть вернется, чтоб снова жить ему потом.

И снова повторю — деленье иллюзорно, все есть Одно, тому как порождается Единым Светом.

Творю Я постоянно себе то тело, что осязать возможно. Даю Я телу жизнь, его же убиваю с тем лишь, чтоб снова возродиться.

И жизни прекращенье не есть конец, но новой жизни старт. Во Мне едины жизнь и смерть и нету разделенья.

Все сотворенное живет и умирает. Пока оно живое — умирает. Пока оно мертво — живет.

Таков Закон, что Мною установлен. Подчинено ему все сотворенное: человек, песчинка иль звезда. Всё исходящее с Меня становится доступным осязанью. Обратно возвращаясь, теряется из поля зрения, и думаешь, что умерло. Но нет, к себе вернул затем лишь Я, чтоб новой жизни дать толчок, пульсацией Моего мышленья.

Я повторенья есть Господь. Всё исходящее с Меня повторно из Меня исходит. Пульсация творенья все вещи повторяет постоянно, и нет тому конца и не было начала.

С Моею правою руки вся жизнь проистекает, пока себя не исчерпает, и снова возвратится в колыбель. С другой руки в обратном направленьи проистекает смерть, пока себя не исчерпает, не обновится жизнью снова. В том цикле, что держу Я, одновременно в обратных направленьях текут и жизнь и смерть, и каждая другую ищет, пока не встретятся в той точке зрелости, в которой действие равно их будет, и где местами поменяются они. К той точке равновесья придут они путями разными, там единым целым станут, как были до начала своего пути. А после снова разойдутся, чтобы вернуться в новое во Мне единство.

Смерть — лишь зерно для жизни.

Жизнь репродуктивна, смерть тоже.

Смерть — почва есть для роста жизни. В ее раскрывшемся бутоне находит смерть свое перерожденье, пыльцою покидает свой цветок.

Смерть жизни отдает себя, чтоб жизнь могла произрасти. Жизнь смерти отдает себя, чтоб смерть могла обратно сжаться в семя.

Жизнь смерти есть реинкарнация, а смерть есть разрушенье жизни.

Свет покидает Солнце как смерть, к тебе прийти чтоб, как жизнь. Когда своею смертью ты сам Свет свой накопленный отдашь, другому пригодится он, чтоб жить ему и свет свой излучать.

Пути два в цикле есть дыханье Мира. Чей заряжающий вдох есть жизнь, а выдох разряженья — смерть. Два пути — потоки есть Моего мышленья. Воздействуют одновременно, друг другу противостоят, друг в друга перетекают, все формы в циклах сотворяя и растворяя их затем.

Всё сотворенное поделено на два, так заложил Я в вещи все и жизнь и смерть. Но в первой части цикла преобладает жизнь, потом есть точка равновесья, где жизнь и смерть равны друг другу, меняются местами. Затем что было больше, станет меньшим, а меньшее расти начнет.

Полна жизнь в точке своего рожденья, но смерть тогда же в ней берет свое начало и начинает навстречу ей свое движенье.

Аналогично смерть полна в момент конца очередного цикла, но жизнь возьмет свое начало снова, чтоб снова силы поднабраться.

И снова повторю, что жизни нет без смерти. Что смерть есть семя жизни, и потому без жизни смерти нет.

В Моем божественном дыханье жизнь вдох есть, что вещи все сжимает в видимые формы. Мой выдох — смерть, что формы распыляет.

Услышь простую Истину, что жизнь и смерть две половины одного. Не может целым быть то, в чем половины не хватает. Жизнь чрез компрессию притянет к себе жизнь, смерть же оттолкнет чрез расширенье жизнь и смерть.

Я ж есть та точка неподвижная, в которой жизнь и смерть меняются местами. Я равновесие держу меж жизнью и смертью, и потому не может быть такого, чтоб жизнью или смертью нарушен был баланс.

Пишу тебе, что смерть и жизнь лишь половины одного. Как маятник, что вечно движется туда, затем обратно, так жизнь и смерть качанье одного есть, не боле.

Кто в мире этом искривленном путь свой непрерывно держит на Восток, тот на Запад придет в итоге. И встретится там с тем, кто изначально шел на Запад.

Аналогично с тем, и жизнь саму восточная дорога к смерти приведет. К той самой, что по западной дороге едет. И в месте встречи поменяются местами.

Восточную дорогу жизни мы назовем дорогой смерти, тому как жизнь по ней направляется навстречу смерти. А западную — дорогой жизни назовем.

Узри же наконец, что смерти нет в том мире, что сотворен в воображении Моем. Я жив и только, и потому нет кроме жизни вечной ничего. И в Знании Моем есть место только для Любви и Жизни, и только их Мое мышленье выражает.

С того момента, как ты глаза откроешь, и истину познаешь о Любви, смерть отойдет, не будет боле тебя страшить. Знание Мое и знанье обо Мне тебе врата откроют к вечной Жизни.»

[Божественная Илиада]

Глава XVI

. Принцип жизни

Столетиями изучая доступный для осязания материальный мир, человек пытался найти ответы на свои вопросы об основных принципах возникновения жизни. С тем же успехом можно закинуть сеть в море и ожидать, что в нее попадется искомый в воде кислород.

В материи нет жизни, как нет и смерти, материя — это только движение. Это движение имеет способность начинаться и заканчиваться, затем начинаться снова, но сама жизнь непрерывна. У жизни нет начала, нет и конца. Жизнь не может умереть.

Долгое время человек считал, что его материальное тело и есть он, его Личность, его Бытие. Тело материально, и потому оно тоже не более чем движение. Тело не моет иметь собственного существования. В человеке обитает Бог. Он и составляет Личность человека, основу его бессмертного Существования. Бог вечен, и потому его жизнь в человеке вечна. Человеческое тело лишь выражает вечного Бога путем последовательной смены состояний жизни и смерти. Также поступают и все другие объекты в материальном мире.

Человеческое тело вынуждено постоянно перерождаться с тем, чтобы выразить непрерывность и вечность божественной Жизни.44 В пульсирующей Вселенной нет ничего, кроме рождения. Смерти нет.

Идея о человеке является частью целостной Идеи Творения. Весь процесс творения мира направлен на выражение этой Идеи, часть за частью создавая различные формы в составе единого тела всей Вселенной. Творец наделил все формы способностью постоянно перерождаться, выражая Идею Творения посредством волновых циклов пульсации разделенного божественного Света. Одна половина цикла направлена на выражение идеи в разворачивающихся формах. Другая половина цикла сворачивает все подвижные формы обратно в спокойное непроявленное состояние магнетического Света с тем, чтобы иметь возможность развернуть все формы обратно в следующем цикле.

Возвращение в Свет выглядит как смерть, но таковой не является. Это просто другая форма Жизни, нацеленная на перерождение и новое выражение Идеи Творения в новых формах.

Когда мы смотрим на неподвижное тело спящего человека, мы не говорим, что он умер. Мы обновляем свое тело в основном именно когда спим. Мы здесь не говорим о смерти потому, что знаем, что он когда-то проснется с телом, устаревшая часть которого выполнила свою задачу и была обновлена во время сна.

Если человеческому телу нужно больше времени на обновление, то мы дольше находимся в спокойном состоянии сна. Все человеческое тело на самом деле просто комбинация световых лучей, собранная согласно определенному шаблону. Волны растворяются в океане затем, чтобы появиться снова.

Огромный спокойный океан также часть Идеи Творения. Волны на его поверхности выражают заложенную в океан силу, но сама эта сила заключена в его неподвижности и не зависит от выражения.

Турбулентные океанские потоки, выходящие из его неподвижного спокойствия, похожи на движение маятника, возникающее из его неподвижного основания. Любое движение — это двунаправленное выражение неподвижности.

Когда на море штиль, мы не говорим, что море умерло, потому что знаем, что оно снова может сформировать любые волны, как только посчитает это нужным.

Формирующие по определенному шаблону временное тело человека световые волны, сами этим телом не являются. Они не человек и не идея о нем. Тело человека — продукт отцовского и материнского потоков света, исходящих от Солнца, а идея о человеке находится в неподвижном Свете, центрирующем эту звезду.

Человеческая Самость и есть этот Свет, он вездесущ и умереть не может. Именно поэтому тело человека тоже умереть не может, так как выражает идею бессмертного человека, а бессмертный человек всегда должен иметь тело, через которое он будет выражать идею о себе.

Наше тело конструируется из земли, которая в свою очередь конструируется из Солнца. Нам кажется, что со временем это тело растворяется обратно в землю, но на самом деле оно просто ускользает от нашего чувственного восприятия. Запись о теле сохраняется с тем, чтобы была возможность снова проявить его в доступном для нашего осязания виде. Поэтому можно сказать, что тело никуда не девается, а трансформируется для последующей реинкарнации в проявленном виде.

Чувственное восприятие не позволяет нам замечать неподвижные объекты, и потому статические моменты в постоянной трансформации нашего тела остаются для нас незамеченными. Мы просто не видим весь цикл жизни нашего тела. Осознав в себе Бога, мы расширим свое восприятие настолько, что сможем увидеть непрерывное существование постоянно трансформируемого тела, поймем его вечную повторяемость.