Я Господь, Бог твой. Свидетельство №1. Кто такой Бог
![Я Господь, Бог твой. Свидетельство №1. Кто такой Бог](/uploads/covers/2023-09-29/ya-gospod-bog-tvoj-svidetelstvo-1-kto-takoj-bog-201.jpg-205x.webp)
- Автор: Григорий Хлопушин
- Жанр: Справочники / Религиоведение
- Дата выхода: 2023
Читать книгу "Я Господь, Бог твой. Свидетельство №1. Кто такой Бог"
В руках грешника волшебство служит для угождения личной прихоти, а что еще хуже превращается в оружие
Очень часто, мы не знаем, к чему приводят наши желания. Давайте на мгновение представим, что могло бы получиться, если бы все наши желания исполнялись как по волшебству. В нашей жизни появились бы следующие изменения:
Самодостаточность. Если наши желания исполняются, то мы и сами можем о себе позаботиться, и тогда зачем нам нужен Бог?
Устранение конкуренции. Единственные кто мог бы помешать нашему счастью, если мы умеем творить чудеса, это конкуренты, которых необходимо было бы устранить.
Скука и любимчики. И чтобы не страдать от скуки у нас появилось бы особое окружение любимчиков, которые восхваляли бы нас, не смели бы противоречить, и открыто возражать нам.
Обожествление себя. После мы начали бы перекраивать вселенную по собственному замыслу. Необходимо было бы всех объединить под одним знаменем и стать во главе с целью научить, всех жить правильно, и достичь при этом серьезных результатов в руководстве. Мы попытались бы обрести власть над всеми.
Наказание и уничтожение непослушных. Постепенно нам захотелось бы показать всю свою силу и власть: наказать всех непослушных и уничтожить всех непокорных.
Но давайте остановимся. Вы замечаете, как эти планы похожи на действия сатаны?
Вспомните, к примеру, фильмы про войны волшебников. Это похоже на войны богов — похуже ядерной войны и катастроф. А если они еще и ничем не ограничены (запускают друг в друга солнцами и галактиками), а если еще и неуязвимы, то вселенная превращается в ад, где повсюду царит коварство и разруха, хаос, боль, месть и предательство.
В связи с этим встает вполне обоснованный вопрос: на каком основании кому-то может принадлежать способность творить чудеса, а кому-то нет? На основании, какого критерия это определять? И кому бы мы предпочли, что бы она принадлежала?
Вероятно, мы предпочли бы, чтобы это способность принадлежала кому-то:
Мудрому. Тому, кто обладает мудростью и никогда не совершает ошибок.
Святому. Тому, кто является эталоном принципов и поведения. Кто чист, свят и честен во всех своих чувствах, мыслях, действиях и намерениях.
Доступному. Тому, к кому каждый может иметь прямой доступ в любое время.
Верному и неизменному. Тому, кто верен своему слову и не изменится со временем.
Любящему. Тому, кто будет использовать эту силу во благо всем, а не для себя и своего окружения. Кто любит всех нас и заботится о каждом.
Справедливому. Тому, кто не тщеславится и не гордится, кто действует открыто, и кто безукоризненно справедлив.
Кому-то одному, или тем, кто един во всем, что бы между ними не возникало распрей и вражды, и т. д.
Вам не кажется, что Бог Единственный, Кто обладает всеми этими качествами. И слава Богу, что Он Единственный Кто может творить чудеса, и имеет всю власть во вселенной, и никто больше не наделен такой способностью.
Всякое чудо, которое не Бог сотворил, это либо действие определенных законов, зная которые можно повторить это действие, либо это мошенничество и обман. В первом случае это не является чудом, но выглядит таковым из-за невежества наблюдающих, а во втором — это чистая ложь.
Фокусники обманывают людей, выдавая за чудо то, что чудом вовсе не является. Зачастую это простой обман зрения, иллюзия и т. д.
Нередко ещё и колдовство воспринимается как чудо. В колдовстве человек в силу своего эгоизма пытается управлять потусторонней силой, чтобы творить чудеса, и даже если бы это было возможно то и Самим Богом. Но это всего лишь обращение к падшим ангелам, которые работают потом над психикой грешного человека. Часто обращающиеся к ним думают, что это они держат все под контролем. Но они жестоко ошибаются. На самом деле это злые духи держат под контролем обращающихся к ним и используют их в своих целях. Эти духи так же не имеют способности творить чудеса, но будучи невидимыми, они имеют возможность действовать скрытно и незаметно, и производят обман только на более высоком уровне. Люди думают, что это чудеса и начинают много о себе мнить, другие же их почитают и боятся. Но конец их весьма плачевен.
В любом случае, когда себе приписывают способность творить чудеса, то это попытка претендовать на способность, которая принадлежит только Богу. А это своего рода обман, грех «лжесвидетельствования», «Воровство» славы Божией ведущее к «Обожествлению» человека, и «Поклонению» чудотворцу как кумиру. «Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем» (Ин.7:18).