Тибет

Все, что говорил учитель, огромными блоками складывалось в моем сознании, которые я не мог передвинуть, или переложить. Вся эта информация была хоть и понятна, но очень тяжела для меня. Я понимал, что мне нужно время пока все это не уляжется само и не придет в порядок. В моей голове что-то хлопало, я обернулся и увидел как трепещет на ветру, оторвавшийся от края кусок плотной ткани. Я решил что не буду перебивать учителя, сбивая его с речи, а просто буду все слушать, и пытаться понять что смогу.

«Доасы считают, что любое нарушение в теле можно восстановить путем установления равновесия. При этом не обязательно создавать противоположности, а можно обойтись и копией. Каждая копия в отличии от оригинала появляется бесформенной, а соответственно без боли и напряжения. Пытаясь понять, чем одна копия отличается от другой, мы сможем их уравновесить, привести к равенству. Чтобы лучше прочувствовать свою внутреннюю копию, нужно представлять, что вы ходите либо в темноте, либо с закрытыми глазами. Внутренняя копия — это наш идеал тела и одновременно духа, который является образцом для оригинала. Когда внутреннее тело двигается, а оригинал неподвижен, или наоборот, когда тело активно двигаемся, а внутренняя копия пассивно стоит. В период такого противоположного и последовательного движения, происходит уравновешивание обоих, и постепенное сглаживание различий между ними посредством испытания чувства удовольствия. Напряжение в любом участке тела неизбежно отражается на напряжении лица, поэтому необходимо следить за тем, чтобы оно было всегда расслаблено. Можно легко представлять копию всего своего тела, находящуюся всегда рядом, на которую можно облокотиться или обнять, которая пьяная то спит, то танцует. Так же важно понять, что не смотря на медлительность и неповоротливость нашего тела, у нас внутри всегда живет его более активная и деятельная копия (можно сказать «душа тела», которая ни о чем не думает, а ищет лишь комфортное состояние), которая легко сворачивается калачиком, как кошка, или например, неподвижно сидит, когда мы активно двигаемся. Полезно представлять, как ваша копия лежит внутри вас и смотрит на вас с любовью, как она дышит и смотрит на вас своим внутренним взглядом. Представляйте, как внутренняя копия внутри вас сближает и отводит ладони, создавая тем самым статическое электричество и внутреннюю энергию для восстановления. Внутренняя копия чего-либо, будь то голоса, сознания, тела или чего-то еще, это своего рода виртуальная точка опоры, противовес оригиналу, то есть костыль оригинала. Наблюдение за собственной копией всегда поможет нам найти дорогу назад, к своим истокам, к душевному и телесному равновесию. Если ваше реальное тело напряжено, то достаточно лишь создать его копию в том же месте, в которой эти мышцы будут расслаблены, и в скором времени они так же расслабятся и у реального тела. Не обязательно должны быть расслаблены и реальные и воображаемые мышцы сразу, а наоборот нужно удерживать во внимании одновременно и реальные напряженные мышцы и воображаемые их расслабленные копии в том же месте. То же самое касается и пробуждения, когда достаточно представить расслабленные мышцы тела в напряженном состоянии в воображении, отталкиваясь от ладоней (контролируют верхнюю часть до пояса) и ступней (контролируют нижнюю часть от пояса). Разница потенциалов между форменным телом и неосязаемым образом приведет к доминированию воображаемых объектов над реальными. Воображение создает, если не всю нашу реальность, то наше тело точно. Вероятно, воображение создает и подменяет все, с чем его образы совпадают по координатам с реальностью, как с нашим телом. Создавая воображением копии различных предметов и частей своего тела, мы можем изменять если не саму реальность, то собственное восприятие ее. Суть всякой медитации стать хоть на время бесформенным и прозрачным. Однако, некоторые практикуют и материальные копии, например представлять, как вы целиком, или отдельная ваша часть (кости, мышцы, нервы и т. д.) или любой внутренний орган становится водой, деревом, огнем, камнем или золотом. Даосы советуют улыбаться своим органам по очереди, приветствуя их с добрым утром, а так же благодарить в конце дня за их работу, иногда представлять их танцующими друг с другом и поодиночке. Вибрации от чувства радости и чувства сладости внутри любого органа способны их полностью восстановить. Чтобы не отвлекаться во время медитации на спонтанные мысли, нужно концентрироваться: 1) на мочках ушей, 2) на кончике носа, 3) на ладонях, 4) на больших пальцах рук, 5) на пупке, 6) на ягодицах, 7) на грудях, 8) на больших пальцах ног, — да так, чтобы можно было наблюдать за самим собой из этих точек. Самое главное в медитации — это переносить энергию восприятия мира из глаз, ушей, носа, кожи и языка в разные места тела, и смотреть внутренним взглядом на себя или мир, не моргая этим внутренним взглядом. Смотрите в одну точку, не моргая, чувствуя как от длительности и стабильности, наполняются ваши внутренности один за другим покоем. Пересчитывайте спокойным взглядом ваши части и органы тела, а также суставы в позвоночнике и ребра в груди. Самые лучшие техники естественного оздоровления — это провоцировать или хотя бы воображать: 1) зевоту, 2) чихание, 3) плач, 4) оргазм. Только абсолютно здоровый человек не имеет проблем с проявлением этих процессов в любой момент, у остальных при этом имеются барьеры».

Учитель вытер пот со лба не открывая глаз, горы за его спиной внимательно слушали его, как в первый раз.

«Каждая мысль должна быть результатом равновесия множества хаотичных мыслей, ровно посередине и ровно по центру от остальных. Каждая мысль должна балансировать как канатоходец с шестом в руках над пропастью. То же самое касается и чувств, нельзя принимать крайности в виде любви или ненависти. Необходимо превращать точки опоры (концентрации) в точки равновесия (симметрии). Точки симметрии находятся в нашем теле в двух плоскостях: 1) вдоль левой и правой стороны туловища от носа до пупка, 2) параллельно позвоночнику вертикальная полоса груди. Точки равновесия находятся внутри тела в самом центре при равной удаленности от каждой из сторон. Важно наблюдать внутренним взглядом за двумя симметричными точками одновременно, чтобы снять напряжение в каждой из них. Ни при каких обстоятельствах нельзя терять ощущения этих точек симметрии и равновесия, и при необходимости тут же их восстанавливать. Что касается «физических точек равновесия тела» (помимо точек равновесия сознания, которые мы уже разобрали выше), то их всего три (сверху позвоночника под и над шеей и позвоночником): 1) посередине между плечами сзади, и 2) посередине между бедрами в пояснице, 3) на затылке между шеей и черепком; они нужны, чтобы поддерживать само тело в равновесии в пространстве. Важно так же во время ходьбы развивать ощущения качки, как во время занятий любовью, в области бедер — источниках физической энергии. При этом мышцы тела связаны нервными нитями, так например существует шесть основных симметричных точек, которые контролируют все тело: 1) пятки продолжают мышечное напряжение задней части бедер, 2) носки продолжают мышечное напряжение передней части бедер, 3) мышцы вокруг ушей продолжают напряжение вокруг плечей, 4) внутренняя часть ладоней продолжает напряжение бицепсов, 5) внешняя часть ладоней продолжает напряжение трицепсов, 6) нижняя часть век контролирует напряжение всех мышц живота, 7) верхняя часть век контролирует напряжение всех мышц спины, 8) верхняя часть губ контролирует внутренние органы сверху вниз, 9) нижняя часть губ контролирует внутренние органы снизу вверх, 10) язык продолжает напряжение срединных мышц вдоль груди и спины, 11) мышцы вокруг носа продолжают напряжение внешних мышц лица. Поэтому важно представлять, как вокруг наших природных отверстий расходятся мышечные круги, как волны на воде. Точки равновесия в теле можно развивать прогнозируя положение и динамику своего тела и лица в течении ближайшего времени, например ближайшего часа или двух, при изменяющихся внешних обстоятельств. Как будет выглядеть ваше тело, проходя по улице в магазин, или каким будет лицо, когда вы будете сидеть на собеседовании, какой будет ваша мимика, когда вы встретите милую девушку на улице, и каким будет тело, когда она откажет или не отреагирует на ваши ухаживания. Таким образом, мы можем снизить процент неопределенности для нашего тела, и в то же время обрести для него точки равновесия не только в настоящем, но и в будущем. Равновесие в будущем против неопределенности в будущем, так же эффективно как точки симметрии в прошлом (детстве или юности) и те же точки симметрии в настоящем (тревожном и проблемном). Стресс — это когда нас слишком много в будущем, то есть нарушено равновесие, и чтобы его сбалансировать необходимо в том же количестве ностальгировать о прошлом. Стресс всегда находится на другой стороне ностальгии. Иными словами, можно сказать, что концентрация в прошлом порождает неопределенность в будущем, так как в их основе находится нарушенное равновесие в тех же точках тела. В то же время имейте в виду, что равновесие в прошлом и будущем создает равновесие в настоящем. Мы должны неустанно следить за стабильностью и не откладывая восстанавливать наши точки равновесия через точки симметрии, как для ориентации в пространстве, так и во времени, к которому так же можно отнести и воображение. Равновесие должно быть во всем от движений и страхов до чувств и фантазий. Все наши ментальные установки касаются двух фундаментальных областей: 1) понимание объектов и субъектов, в том числе себя и других людей, 2) и понимание связей между объектами и субъектами, в том числе с самим собой. Понимание объектов и субъектов, то есть вещей и людей как таковых, базируется на пяти фундаментальных техниках: 1) невесомость или взвешивание (водяная стихия), 2) иерархичность (деревянная стихия), 3) температура или скорость движения (огненная стихия), 4) плотность (земляная стихия), 5) радиальность или трехмерность (металлическая стихия). Условно их можно назвать пятью типами внутренней энергии, которые каждый может наблюдать внутри себя. Важно чувствовать именно своеобразную энергию изменения течения, порядка, температуры (холода), давления и веса внутри. Эти пять типов динамической энергии постоянно управляют нашим и чужим телом. С помощью всего пяти этих техник мы познаем любой объект, будь то живой человек, неодушевленная вещь, воображаемый образ или наше чувство к себе или другому человеку, к таким объектам можно отнести следующие процессы: наслаждение, нужность, ностальгию, надежду и новизну (5Н), которые позволяют лучше понять себя и окружающих, которые по капле могут сточить любой камень непонимания любых объектов. Каждое такое чувство можно провести сквозь каждое из пяти техник познания, и получить новые данные об этом чувстве. Познание объектов и субъектов также отражается и контролируется внутренними процессами (ориентации во времени) нашего тела, то есть даже неприятную боль и напряжение можно снять через такие техники познания. Вторая область познания — это познание связей между объектами и субъектами, то же касается не только людей и себя как такового в обществе, но и связей между чувствами и воображаемыми образами. В познании связей между объектами имеется так же пять фундаментальных техники: 0) масштабность или сравнение размеров, 1) симметрия или зеркальность, 2) равновесие или равноудаление, 3) перпендикулярность или устойчивость, 4) копирование или коллекционирование по группам, 5) асинхронность или перекрестная симметрия. Условно их можно назвать пятью типами внешней энергии или энергий связей, которые каждый может ощутить между собой и другими людьми. Все эти техники дают наиболее полное понимание связей между такими категориями чувств как сострадание (эмпатия, равенство, отождествление), скромность (усреднение, сглаживание пиков), совесть (доброта, любовь, щедрость, прощение, опустошение), спокойствие (воздержание, обет, изоляция), слияние (спонтанная фантазия, ассоциация, сон, перемешивание, объединение) — (5С), которые являются основными ментальными таблетками для восстановления равновесия тела. Благодаря этим техникам можно понять и избавиться от подавленных или застрявших в теле эмоций. При этом понимание связей отвечает за и контролирует все внешние процессы (ориентации в пространстве). Например, мышцы напрягаются по мере движения, то есть горизонтально земле, и соответственно их можно привести в равновесия глядя на них снизу вверх или сверху вниз».