Тибет

Ответ

Проснулся я в незнакомой кровати посреди коробок и шкафов, огляделся, на мне было старое красное, но плотное одеяло, — от него пахло пылью. Надо мной было открытое небо, выходит спал я на улице. Это был какой-то чулан, завешанный скатертями, как стенами, которые даже не шевелились, был полный штиль. Утро было прохладным, но не настолько чтобы знобило, но настолько что голая рука покрывалась мурашками. Я привстал, отодвинул занавеску, и увидел просторный знакомый зал, в котором мы вчера проводили занятия с мастером У. Сначала я удивился, а потом обрадовался, ведь мне не нужно идти сюда, но как я оказался тут, ведь последнее что я помню, как шел по дороге к своему отелю. Внезапно в отдалении матер У заговорил со мной сидя спиной и не видя меня, чуть повысив свой привычный голос:

«Приветствую тебя, мой ученик. Вчера ты так устал, и был перевозбужден, что упал посреди дороги. Тебя обнаружили наши послушники, и доставили к нам обратно. Надеюсь, ты хорошо сегодня выспался, так как мы на этот раз не стали будить тебя так рано, и решили дождаться, когда ты сам встанешь. Проходи. Садись поудобнее, сегодня нас будет трое, — это ученик Ю, которого ты уже видел на заводе, на который приезжал, когда только что прибыл в Китай. Помнишь его, он выходил к тебе с завода, и объяснял, что тебя обманули мошенники. Так совпало, что он тоже мой ученик, но это не важно. Приступим к занятиям». — он заерзал на месте, поправляя смявшийся ковер под своими ногами, и выпрямив спину заговорил:

«Мы все рождаемся открытыми и чистыми, но с возрастом становимся жесткими, потому что превращаем изначальные чувства (любовь, доброта, дружба, уважение, спокойствие, честность, справедливость, уверенность, безопасность и сострадание) в эмоции. Все хотят себя чувствовать, как в детстве, но никто не хочет стать по-детски наивным и честным, однако одно без другого не бывает. Становясь взрослыми, мы начинаем чаще обманывать не только других, но и самих себя, чаще переступать через свою природу, и тем сильнее подрывая природные силы организма. Ради успеха мы перестаем слушать стоны своего тела, его просьбы не совершать подлости и все, что ему противно. Позже мы начинаем лечить тело, забывая о том, что это тело искалечили мы сами, что единственное лекарство внутри нас самих. Мы должны лечить не тело, а разум, который управляет телом, ведь тело выполнит любой приказ разума, а если разум стонет, если у него на горле стоит нога собственной гордости и лицемерия, то и тело будет ныть и корчиться от боли. Многие пытаются научиться любить и уважать окружающих снова, как в детстве, но даже эти их попытки оказываются безрезультатными. Разлад в организме начинается, не когда мы перестаем любить или уважать других, а когда перестаем любить или уважать самих себя, это касается и всех других изначальных чувств. Чтобы восстановить их, и детское здоровье, необходимо сначала научиться проявлять эти чувства к самому себе. Поворот не туда можно обозначить как поворот от себя самого. Как можно быть спокойным с другими, не научившись быть спокойным с самим собой; вы не сможешь уважать других, пока не научитесь уважать себя и т. д. Только научившись любить себя таким, каким вы есть, любовь к другим появится автоматически. Весь внешний мир отражается от внутреннего, и если наше внутреннее зеркало разбито, то и весь внешний мир будет нам казаться разбитым. Чувства не наклейки, они как мышцы, их нужно тренировать день за днем. Закрепить изначальные чувства можно по методу Б.Франклина: проявлять только по одному чувству, но целый день; на следующий день — только другое чувство. Сегодня вы весь день любите себя, а завтра — честны к себе. Один день на одно чувство, одна неделя на один цикл чувств, и через год вы уже станете непобедимым. Полюбив себя таким, какой вы есть, к примеру, вы избавитесь сразу от эмоций стеснения, стыда и обиды, после этого уже никто не сможет нарушить ваше внутреннее равновесие. Нашим телом должны управлять не мысли, а именно чувства, тогда и жизнь станет и легче и проще, и лучше. Нас с детства учат мыслить, и одновременно разучивают чувствовать, так вот надо никогда не забывать пользоваться чувствами. Можно сказать, что чувства — это своего рода мысли тела; когда мы молчим, они за нас говорят с другими. То, что человек чувствует нельзя услышать, но можно почувствовать телом от тела. И эти чувства очень сильно сплетаются с самоощущением себя и тела. Если представить себя или отдельную часть «посторонней», она тут же становится привлекательной для других, и в тоже время расслабляется, поэтому представляя свое тело посторонним к «я», мы его таким образом успокаиваем и делаем привлекательным. Помимо мыслей люди общаются телами посредством чувств друг друга: жестами, позами, походкой, выражений глаз, вздохами и т. д. Иногда можно понять больше информации, когда «дышат» мышцы собеседника, чем то что он говорит словами, и эта «молчанка» передает больше половины важной информации, чем та же речь. Одно и то же слово, сказанное с разной интонацией, имеет разный смысл, и в этой интонации скрыт язык тела собеседника, который нужно научиться читать. Бывает же очень часто, вроде собеседник молчит, а по нему все понятно, будто он только что выступил с длинным монологом. Не стоит забывать про «голос тела», ведь оно тоже может «говорить», при этом само всегда напрягается, так же как тогда, когда мы читаем или думаем, ведь мы проговариваем телом то, что поступает нам в голову. Зачастую, чтобы снять телесное напряжение нужно просто заставить эти же части «слушать». Не стоит забывать, что каждый из нас обладает и передает две информации: с помощью языка, и с помощью тела. Однако по сути, эта информация ни чем не отличается друг от друга, то есть тело может говорить теми же словами, что и сознание. Когда эта информация совпадает происходит состояние аффекта, а когда не совпадает — состояние покоя. Синхронность способна объединять идеи и людей, а асинхронность способна повышать внутреннюю энергию. Когда левая рука и правая нога сменяют правую руку и левую ногу при ходьбе происходит аккумулирования энергии в теле. Суть в том, что порывы тела идут навстречу и в то же время противоположно сознанию. Телесные импульсы стремятся изнутри к поверхности тела, а векторы сознания наоборот от внешнего мира к внутреннему. Смотрите не от век, а из глубины, делая свой взгляд гораздо длиннее, и говорите так же не от горла, а из груди, делая его звонче. А вот думайте, наоборот от внешних раздражителей направляясь к внутренним анализаторам, а не изнутри во внешнее. Таким образом, в теле существуют две разнонаправленных системы: 1) мыслительный и фантазирующий стержень в центре 2) и телесная подушка вдоль кожи. Все мысли, эмоции, чувства, нервы, переживания должны идти только от центра во вне; важно проверять направления своих побуждений, и во время их корректировать, иначе тело начнет думать за сознание, а это не есть гармония. Сознание всегда растягивается по горизонтали в поисках покоя, точно так же как тело — по вертикали. Можно успокоиться (умственно) представляя свои мысли в длину, и расслабиться (телесно) представляя его целиком или отдельные мышцы в высоту. Если рассматривать только тело, то внешние мышцы приходят в тонус при их вертикальном расширении по отношению к земле (чувство бодрости), а внутренние мышцы приходят в тонус при горизонтальном расширении (чувство сна). Нам часто говорят, что молодость отражается в глазах, это правда, но взгляд зависит не от состояния духа, а от состояния тела, ведь полно и стариков с детским взглядом, но так же много и детей со стариковскими взглядами. Суть в том, что вокруг глаз стягиваются разные нити со всего организма, поэтому тот, кто умеет расслаблять свои мышцы вокруг глаз, рта и носа с помощью приятной улыбки, способен сохранять и юношеское здоровье. Прочищайте свои органы с помощью медитации на буквы, используя целительные звуки, которые нужно повторять по тысячу раз: «й» и «р» для головного мозга, «ч» и «ю» для миокарда, «у» и «м» для сердца, «с» и «ф» для легких, «ш» и «к» для печени, «ж» и «д» для желудка, «х» и «э» для селезенки, «ё» и «л» для желчного пузыря, «в» и «щ» для кишечника, «а» и «н» для поджелудочной, «о» и «т» для щитовидной, «б» и «ь» для шишковидной, «я» и «ы» для половой, «з» и «п» для почек и мочевой, «ц» и «г» для нервной, «и» и «е» для иммунной системы. Произнося эти буквы, концентрируйте звуковые колебания именно в этих органах для их исцеления. Зная фамилию и имя человека, — самые слышимые и произносимые им слова, можно понять какие у него органы исправно работают, а какие уязвимы. Важно так же слышать, какие буквы человек четко произносит, а значит здоров по этим органам, и слышать те буквы, которые он проглатывает, а значит имеет проблемы с этими органами.

Чтобы расслабить внутренние органы, необходимо вызывать чувство веселья в том же месте. Веселье открывает детям второе дыхание, даже когда они очень сильно устали. «Поиграй со мной», — так говорят дети, даже когда у них нет сил для этого. Взрослые же считают, что у них нет больше места и времени для веселья. Веселье — это активность без напряжения, и если все делать весело, то и напрягаться больше не нужно будет. Веселье — это продолжение телесного удовольствия, и самое эффективное лекарство, однако оно опасно в больших количествах, тогда как в малых просто незаменимо. Телесное удовольствие и веселье усиливается, только когда возрастает снизу вверх от ступней к голове. Веселье имеет форму динамического скручивания, когда при каждом новом обороте оно усиливается, а при выпрямлении останавливается, поэтому дети любят беситься (скручиваться), чтобы обрести больше веселья. Корень проблем взрослого человека в том, что он начинает разграничивать себя ребенком и себя взрослым, в определенный период он начинает считать их разными личностями с разными мечтами и воспоминаниями, но ни одна таблетка не заменит здоровые воспоминания детства, которые тот же взрослый признает никчемными и бесплодными в момент своего взросления. Никогда не подавляйте в себя ребенка, которым вы когда-то были, это неотъемлемая часть вас до конца жизни, это тонкая связь со здоровым состоянием тела и духа. Тот, кто смеется над другими — взращивает в себе напряжение, а тот, кто смеется над собой — успокаивает в себе напряжение. Напряжение растет вместе с эгоизмом, и так же проходит вместе с отказом от эгоизма. Боль — это сжатые эмоции, и в основном этими эмоциями являются эгоистичные побуждения, вроде гордости, гнева, зависти, жадности, спешки, злонамеренности, мести, уныния и других. Чтобы их освободить, нужно представлять их в прозрачной форме. Радуйтесь не каким-то одним местом, а всем телом, и разочаровывайтесь не чем-то конкретным, а всем телом. Чувствуйте не сердцем, а всем телом, и ощущайте не пальцами, а всем телом. Ведь когда мы спим, мы же не спим отдельными частями, мы всегда спим всем телом, и точно так же мы должны выполнять и все прочие психо-эмоциональные действия — обширно и органически связано. Все здоровые люди не помнят своего прошлого и не думают за будущее, это конечно крайность, при которой жить очень сложно, но стремится к этому стоит. Взрослые слишком много планируют, говорят «я», «мне», «нам», даже когда они спят, они не теряют поставленных целей, поэтому и не могут окончательно расслабиться. Дети же наоборот, каждое утро начинают новую жизнь, они не помнят, что делали вчера, и не знают, что будут делать сегодня. Пытаясь расслабиться взрослые, пытаются раствориться в своем теле, хотя надо, как дети, растворяться в своем воображении, падая от удовольствия в бездну спонтанных образов. Необходимо никогда не забывать использовать энергию внутреннего тепла тела для согревания внутренних напряженных участков, как все мы это делали в детстве регулярно. Расслабиться можно только в воображаемом светлом будущем, а не в прошлом, каким бы оно приятным не было. Вспоминайте будущее, а не прошлое, верьте всегда в чудеса, даже если их не от куда уже ждать. Когда вы думаете, что вы ничего не можете контролировать, вы испытываете облегчение. Когда мы ударяемся о что-то, то почему-то вскрикиваем, и после этого нам становится легче. Любую физическую боль можно снять с помощью диалога, говоря с ней. Снять психологическую боль можно так же, говоря с ней мысленно, без слов. Общайтесь с болью как с маленьким ребенком, стройте диалог, слушайте ее внимательно, отвечайте вежливо, избегайте резких слов. Боль — всего лишь капризный ребенок, который просит внимание. Боль и наслаждение всегда живут спина к спине, поэтому нужно научиться их переворачивать. Кто бежит от боли, тот избегает от нее лекарства. Если представить, что мы воображаем своё тело, а не ощущаем его, оно сразу начинает расслабляться. Кто сказал, что наше тело форменное, ведь боль это следствие наличия тела, а не его причина. Точно так же, как мы воображаем весь остальной мир, точно так же мы должны воображать и своё тело из ничего. Мы же не чувствуем свой ум когда думаем, почему мы должны чувствовать своё тело когда двигаемся. Спорт и активные действия, наоборот заставляют нас четче прочувствовать форму своего тела, что в последующем и приводит к напряжению и болям в нём. И непонятно почему, телесные ощущения должны быть именно такие, какими мы их ощущаем. Старайтесь не почувствовать свою боль, чтобы ее унять, а вообразить ту основу, на которой она держится. Расслабленные части тела всегда должны учить расслабляться напряженные участки тела. По другому никак не получится избавиться от долгого стресса, потому, что напряженные участки уже давно позабыли дорогу назад к покою. Сильней всего цементируют тело страх, зависть, обида и гнев. Человек становится злым, если ему кажется, что все вокруг злые. Человек становится радостным, когда ему кажется, что все незнакомые люди то же радостные. Человек становится спокойным, когда воспринимает спокойными окружающих и прохожих людей. Именно поэтому попытки изменить себя, чтобы снять стресс оказываются бесполезными. Прежде, чем диагностировать у себя шизофрению, убедитесь, что все остальные здоровы. Во время стресса весь мир нам кажется более тяжелым и потому опасным, поэтому нужно представлять внешний мир более легким, чем он есть на самом деле или предстает в нашем воображении. По сути, стресс это борьба представлений о массе двух тел, ведь опасность тоже постоянно раздувается, увеличивая свою массу, тогда почему же и нам не утяжелять свою важность, и не преуменьшать чужую значимость».