Большая книга корейских монстров. От девятихвостой лисицы Кумихо до феникса Понхван
- Автор: Ко Сон Бэ
- Жанр: Культурология / Живопись, альбомы, иллюстрированные каталоги
- Дата выхода: 2023
Читать книгу "Большая книга корейских монстров. От девятихвостой лисицы Кумихо до феникса Понхван"
Источник
Дракон-чудовище (кверён). В томе 5 «Собрания сочинений Чом Пхильджэ» встречается выражение: «Отсекая верхушку дерева, можно отрезать уши кверёна». Кверён – это дракон, который совершил преступление: отказывался вызывать дождь. Поэтому он прячется в телах людей или в старых деревьях. Небеса наказывают дракона, отрезая ему уши. А в сборнике под названием «Посмертный труд Оыма» («Оым юго»)[83] упоминается дракон, который скрывался в дереве. Там говорится: «Когда по стволу дерева, в котором прятался дракон, ударили, раздался двойной раскат грома».
Желтый дракон (хваннён). Это дух, который располагается в центре, окруженный четырьмя другими духами. Об этом драконе есть запись в томе 13 «Исторических записей Трех государств». Желтый дракон появился весной на третий год правления когурёского короля Тонмёна (37–19 гг. до н. э.) в Коллёне (современный Сончхон, провинция Пхёнан-Намдо). А в томе 24 «Исторических записей Трех государств» зафиксировано, что его видели в 4-й месяц на 5-й год правления пэкческого короля Кои (234–286): «Когда молния ударила в столб дворцовых ворот, оттуда вылетел желтый дракон».
Белый дракон (пэннён). В «Неофициальных историях Оу» описывается сражение между желтым и белым драконами. Когда развязалась битва, небо затянули облака. Драконы сражались в воздухе, и их чешуя ярко сияла на солнце. Затем ударил гром, сверкнула молния, пошел сильный дождь, посыпался град. Через некоторое время бой окончился, небо снова стало чистым. В томе 4 «Обзора всех земель Восточного государства» сказано, что белого дракона видели на 9-й месяц года Земляного кролика (ки-мё) (1399) перед коронацией Тхэджона (1400/1401–1418). Говорят, что дракон, размером со стропило дома, сверкая чешуей, полетел в ту сторону, где находился Тхэджон.
Морской дракон (хэрён). Этот термин используется для обозначения короля драконов или его сыновей. В одной из записей об оборотне мэгу говорится, что мэгу победил дракона Западного моря. Также этот дракон встречается в истории о поясе из черного нефрита хыгоктэ. В томе 3 «Оставшихся сведений о Трех государствах» морской дракон просит Будду о наставлениях.
Красный дракон (чоннён). В томе 1 «Оставшихся сведений о Трех государствах», в части, где рассказывается о Тхархэ (57–80), правителе Силла, есть следующий эпизод. Старуха находит лодку, в которой оказываются красивый ребенок, семь сокровищ и слуги[84]. Ребенок утверждал, что он из государства Ёнсонгук (Страна драконов)и родился из яйца. Это напугало старуху, она посадила малыша вместе с сокровищами и слугами обратно в лодку и отослала прочь. Тотчас явился красный дракон, который стал сопровождать их.
В «Собрании сочинений первого министра Ли Восточного государства» говорилось о том, что ехать на спине красного дракона весьма сложно, поскольку она очень скользкая. В «Истинных записях правления династии Чосон» указано, что на 18-й, 22-й и 25-й годы правления Седжона (1418–1450) для красного дракона проводился ритуал вызывания дождя. Возможно, это связано с тем, что в китайских источниках сообщается: если в дни кап-ыль нет дождя, изготовь сине-зеленого дракона чхоннён – и пусть дети танцуют; если в дни пён-чон нет дождя, изготовь красного дракона чоннён – и пусть юноши танцуют; если в дни му-ки нет дождя, изготовь желтого дракона хваннён – и пусть юноши танцуют; если в дни кён-син нет дождя, изготовь белого дракона пэннён – и пусть старики танцуют; если в дни им-ке нет дождя, изготовь черного дракона хыннён – и пусть старики танцуют[85].
Ядовитый дракон (тоннён). Это ядовитые или злые драконы. Как видно из примера о канчхоле, выглядят они иначе, чем обычные. В Китае ядовитыми называют драконов, которые больше похожи на западных. Они могут дышать огнем или ядовитым газом. В томе 3 «Оставшихся сведений о Трех государствах» говорится, что в красивом пруду на границе с государством Карак[86] жил ядовитый дракон. К нему приходили пять демониц-ракшаси, и во время таких встреч низвергался грозовой ливень, не давая злакам созревать.
Черный дракон (хыннён). В «Исторических записях Трех государств» упоминается, что черные драконы часто встречались в Пэкче. В 4-м месяце 13-го года правления Пирю (?–?), короля Пэкче, колодцы переполнились, и из одного из них вылез черный дракон. В 9-м месяце 29-го года правления Пию (427–455), короля Пэкче, в реке Ханган появился дракон, после чего король скончался. Также черный дракон был замечен в 5-й месяц 3-го года правления Мунджу (475–477), короля Пэкче. А в «Чжуан-цзы» говорится, что у черного дракона в складках кожи на подбородке хранится драгоценная жемчужина.
Огненный дракон (хварён). Это удивительное создание, чье тело полностью покрыто огнем. В «Неофициальных историях Оу» упоминается, что в костях этого дракона находились жемчужины, которые сияли так ярко, что одной можно было осветить целый двор.