Серёга. Стратегия. Цикл Забытые Острова
![Серёга. Стратегия. Цикл Забытые Острова](/uploads/covers/2024-03-20/seryoga-strategiya-cikl-zabytye-ostrova-201.jpg-205x.webp)
Читать книгу "Серёга. Стратегия. Цикл Забытые Острова"
Надо сказать эти смуглые ловкие ребята уже четко знали где здесь что брать, видать бывали тут уже возможно и не один раз. По всему видно - они тут уверенно себя чувствуют, а не просто так мотаются, а с вполне четкой целью. Старшой их, Имран, не столько сам собирал - сколько записывал чего где созревает, прикидывал, когда на какой остров еще разок заглянуть нужно. Ну надо же, и даже здесь контроль и учет! И ни скажешь ни хрена что типа "дикие "они. Не, просто - другие и все. Глянул я мельком в его записи - ох, йёу, там "калябушки" какие-то, даже не по-английски пишет, а на каком-то индийском языке. И не похоже, что от нас шифруется, нет, так-то они все ребята добродушные, нас не особо шугаются, а просто ему так привычнее. Ну а мне - не по барабану ли?
Островки, что мы посетили, чем-то похожи - большой разницы между ними я не заметил, да я не на все и выходил, если честно, так, размялся слегка на паре. Чего там смотреть-то? Мелкие, без особых примет. Ну скала там больше или меньше, деревья те же или их отсутствие и только кусты топорщатся, а то и вовсе практически одна трава, где гуще где реже - вот в общем-то и вся местная разница. Мы так, с борта обходимся.
Женщины же наши лениво на берег сойдут размяться, за кустиками "отметятся" стайкой, да и ладно, и обратно, дружной кучкой же обратно на борт лезут. И переводчиков не надо - и так всем всё понятно. Все-таки стайные они животные. Даже в таком деликатном деле - и то все вместе гуртуются. Может так безопасней? Еще на Земле заметил: как где гулянка на природе и бабы бухие - по одной "на дальняк" не ходят, только в сопровождении подруг. Тут не бухие, а вовсе даже наоборот. Но расслабляться и вправду не стоит. Всякое может быть. Даже на таких вот островках. Ну и ладно - целее будут! А то мало ли какая местная дрянь вредная и кусючая водится может.
Индусы упорно дудят что ничего опасного на этих малых островках нет и не было. Ну, по крайней мере, они не встречали. Ага, счаззз, "поверил"! Ну это для них - нет, а наши на свои очаровательные жо - обязательно найдут приключений. Но хоть на этот раз обошлось. И слава Богу! А то устал я чего-то от неожиданных известий. Нахрен нам нежданчики из-под куста не нужны! Зато мои полинезийцы и маориец хорошо по ним, по этим островкам, полазили, вдумчиво и с толком. Ну и чернявым нашим новым знакомцам помогали как могли. Чего искал Вирама - понятно, он куски дерева приносил, мне после показывал. Лопотал что-то, типа "вот это хорошее для его резьбы, а вот это - нет". Как понял? Чего тут не понять-то. Жестами.. И он, блин, русские слова начал учить! Показывает одну деревяху и говорит уверенно так: "..уйня!" Научил, блин! И ржет. Тут кто хочешь поймет, не только я, что плохое оно, никуда не годное.
Зато мои друганы-полинезийцы снова отличились - поймали на одном из островков немалых размеров морскую черепаху. Все вместе мы ее к нам на борт тащили. Вот и сподобился, разглядел, потому как никогда не видел таких. Сами понимаете - у нас не водятся - негде и климат не тот. Ух и здоровенная! И тяжелая, зарраза. И нести неудобно, носилок-то нет, на шестах - соскальзывает. Ещё и упирается, лапами сучИт, чуть не поранила когтями.. Ну ее слегка по бОшке хлопнули, вроде как успокоилась, видать задумалась - как ее готовить и потом жрать будут. Сиддхи как про нее услыхали, тут же засуетились, оживились, залопотали живенько - попросили показать точное место где добыли. Ну и я сходил, отчего нет-то? Все ж развлечение. Больше там в этот раз не было, но, похоже, они туда еще не раз наведаются. Как поняли про то? Скорлупа их яиц встречалась - верная примета, говорят, вернее не бывает, пошарили по бережку - вдруг кладка есть, но не нашли.. В этот раз. Найдут! Вернутся и снова искать будут.
Оказывается, им не всё можно жрать, типа религиозные загибы всякие, но черепах вот таких - запросто, это ж не корова. Прикиньте - нормальную корову нельзя, оттого они там по улицам неприкаянные бродят, срут где попало, а вот эту страхолюдную гребенчатую в панцире - можно! Ну а нам - все можно, так думаю, зашквара нет. Нитка сказала что черепаший суп - дорогой деликатес, в ресторанах только гурманам подают, и почти как плоды дуриана по ночному эффекту, типа способствует... Ну посмотрим. Кто ж против-то такого будет вякать? Точно не я.
В конце-то концов прибыли мы и на их остров. Как я понял, они особо не заморачивались - назвали его Хинди. Ну а как еще-то, когда на нем и вокруг, на еще нескольких соседних, попаданцы из той земной Индии и оказались. И вот эти, что с нами, и те, что нас встречали. И еще всяких разных до кучи. И, что меня особо поразило - они, хоть и разные все, и языки и одежды, да и цветом и повадками меж собой отличались - все как-то дружно у них. Орут вроде, суетятся, руками машут, но вроде как не ругаются, а по делу все. Оказывается, у них у всех свои направления. Вот эти, которые нас в гости пригласили, они больше по сбору фруктов шуршат, ну и еще чего найдут из морской или островковой живности. Другие - издревле рыбу ловят, так и тут тем же заняты, третьи - ремесленничают, что-то там еще делают. С виду и не скажешь, что тут как, вроде и нищета, ан нет, все продумано, у каждого свои макли.
Бабы у этих так себе, сразу скажу, смуглые, и какие-то в платки завернутые, типа мусульманских, особо-то и не разглядишь, похоже, на мой взгляд, многие страшные какие-то, раз так морды им замотали, зато индианки, те, которые хинди и сикхийки - они простой и грубой работой не занимаются, или домашним хозяйством рулят, готовят-варят-стирают или даже при управлении их общины крутятся.
Вот, кстати, об управлении. Когда нашу яхту завидели - собрались на берегу поначалу одни только мужики, а вперед всех вышел эдакий начальник в чалме, тюрбане? Не знаю как это полотенце головное назвать.. По хитрому так закручено-заверчено, и узел впереди, как место для кокарды. И борода седая, длинная, но ухоженная. Но выглядит не как старикан, скорее представительно как-то. И кинжал здоровенный на поясе. Таким засандалить кого - ого-го, сразу кирдык. Короче, сикх это оказался пенджабский. Он у них тут за Главного. Вроде как отставной военный, по-английски, как мне пояснили, неплохо и говорил, и понимал. Ну дык чо, он в военном училище молодым обучался был - там крепко вдолбили.
Познакомились. Мы всех своих из команды представили подробно - кто что и откуда. Очень уж его наш пестрый состав команды удивил. Несколько раз переспрашивал, что-то там себе уточняя. Не ожидал, говорит, что настолько разные люди из разных уголков мира так вот вместе могут срабатываться. Ну-ну, мы тебя, гражданин Начальник, еще не так удивим. Понятно - ему эту мыслЮ вслух не сказал, но он по нашему виду, по-моему, и сам догадался, что люди мы не совсем простые, а у каждого какие-то навыки-изюминки в наличии имеются. Его самого зовут-величают Сардар Джодх Сингх.
Я потом специально уточнил, а Нитка мне разъяснила: сардар - слово персидского происхождения, исторически имеет отношение к "политическому или военному лидеру". С середины 20-го века так стали обращаться к сикхам, не обязательно знатного социального статуса. Чтобы к мужчине обращались Сардар или к женщине - Сардарни, для начала человек должен быть членом Кхаласа, это у них что-то вроде закрытой касты, как я понял.
Поинтересовался я у него, а чего стесняться-то? "В чем отличие сикхов и остальных индийцев?". Блин, жалею что спросил - он на радостях целой речугой разразился, хорошо хоть недолго вещал, зато переводчики аж замаялись. Дело в том, что Пенджаб, это штат такой в Индии, откуда он родом, исторически располагался на стыке двух культур - индийской и мусульманской. Сикхи пошли своим собственным, третьим путем - в 16-м столетии они создали собственную религию, в чем-то вобравшую черты индуизма и ислама, но все же абсолютно другую. В то же время вечное религиозное противостояние порождало бесконечные войны. Такая обстановка обязывала каждого сикха самому становиться воином, иметь при себе оружие и ревностно отстаивать свою свободу. Те мужики кто тут сикхи - они у него в армии, или военнообязанные, если что - по первому зову всегда готовы. В земной Индии на многих командных должностях как раз сикхи-пенджабцы засели.
Про наших хохлов-прапорщиков и старшин знал, так как сам сталкивался, про этих - впервые услышал. Ну и в Америке, вроде как, на таких должностях - ушлые негры плотно окопались.. Везде одно и то же - кто работать не любит всегда где-то возле каптерки крутится. Я точно не понял, этот вроде майора или подполковника, если по-нашему, со службы дембельнулся. Всю жизнь служил, после выхода в отставку завел свою ферму в предгорьях Гималаев, севернее их столицы Дели, где не так жарко. Там у него образцовое хозяйство было, не только не бедствовал, наоборот, процветал, можно сказать. Да и тут старается чтобы порядок был. Люди его охотно слушаются, верят, на его власть никто и не претендует - у каждого свое место в жизни, даже и здесь. Да и зачем, если по кастам и сословиям у них все - одни управляют, другие пашут.
Большая часть сикхов входит в сословие джатов - касту пенджабских землевладельцев. Они занимаются в основном сельским хозяйством, причем весьма успешно. Потом уж, отвлекусь, когда по их острову побродил - видел сам, что и как все у них толково устроено. Где что можно обработать - обрабатывается, или еще по-иному как-то используется. Грязи и вони и нету вовсе. Никак не ожидал, мне раньше казалось: раз индусы, да большей частью бедные - все вокруг захламлено и засрано будет. Не-а, обломись, все у них в ажуре, когда для себя стараются. Ну и командЕр толковый, а Сардар как раз из таких.
Ну это-то как раз и понятно. Зато ненавязчиво так показали что и они не лыком шиты.
У сикхов всего две основных фамилии. Может есть и еще, мне про то не известно. Зато теперь узнал - всем их мужчинам дается фамилия Сингх, что значит лев, а девушкам - Каур, то есть львица, или, скорее и точнее, принцесса. Да, глянул я на сикхских бабешек - ничего так, фигуристые, хотя моя Нюра ничем не хуже - есть за что подержаться. Не, если б не она - оторвался я б тут, некоторые вроде как и не против были, глазки даже строили, но разве ж она такое попустит? Как звезданет невзначай - и любые бабы будут мне уже без надобности... Наверное.. Так что лучше свое и знакомое. Типа, лучше "свой фигуристый соловей рядом чем худые и чужие кобры в постели.." Ну вы меня, вижу, понимаете.. Хотя экзотику я люблю, но тут не рискнул. В общем встретили нас очень приветливо, по-братски, можно сказать, душевно. Угостили местными блюдами. Не, не голодают они тут, просто жрут не все... А гостям - лучшее выложили, из того что было. А было немало. Аж глаза разбегаются - всего бы попробовал. Так-то ем мало, а тут.. Лепешки местные называются чапати - это запомнил. Хорошо хоть Нюра и Нитка меня предупредили - у них традиционно все острое. Везде и всегда. Особенно на такой, как тут, здешней жаре. То есть - все абсолютно! Так решительно и сказали: "Ноу спейси". Ну и я за ними повторил, ага, я ж себе не враг. Так что перца и всякого такого прочего нам, "якобы", положили меньше чем им. Ну-ну, хотелось бы верить. Как они это вообще жрут? Это ж Огонь и Ад! Морду кривить не стал, попробовал всего, но понемногу.. зато воды выпил - море! Вина не предлагали. Какая-то приспособа из сахарного тростника сок выжимала, видел ее потом, иногда они ее сбраживают, но не, не рискнул. Да и ладно. Потом попробую... может быть.