Граф Наумов

Это Андрей еще как -то мог перетерпеть. Ему и самому не очень по душе пришелся пафос, с которым он начал жизнеописание своих приключений в Зеноне. Но вот последующий текст, возникший на странице дневника, что называется на голову не наденешь.

Похоже у артефакта банально поехала крыша. Ничем иным объяснить текст появившийся на страницах дневника Белова Андрей объяснить не мог.

А этот самый текст гласил:

Как мы знаем, большое влияние на формирование русского культурного архетипа оказало принятие в 10 в. христианства, которое пришло на Русь из Византии в православной форме. Русский человек изначально был подготовлен к восприятию православия (всем ходом собственного развития).

Православие, хотя оно включило в себя все общество, не захватывало человека целиком. Православие руководило лишь религиозно-нравственным бытом русского народа, то есть регулировало праздники церковные, семейные отношения, времяпровождение, при этом обычная будничная жизнь русского человека не затрагивалась им. Такое положение вещей предоставляло свободный простор самобытному национальному творчеству.

В восточно-христианской культуре земное существование человека не имело ценности, поэтому основной задачей было подготовить человека к смерти, а жизнь рассматривалась как маленький отрезок на пути в вечность. В качестве смысла земного существования признавались духовные стремления к смирению и благочестию, аскетизм и ощущение собственной греховности.

Отсюда в православной культуре появилось пренебрежение к земным благам, так как они скоротечны и ничтожны, отношение к труду не как к творческому процессу, а как к способу самоуничижения. Отсюда расхожие выражения. Всех денег не заработаешь, с собой в могилу не заберешь и т.п.

Сам-то Андрей был убежденным агностиком и он с одинаковым недоверием относился как к людям верующим, так и к атеистам. Но нарваться вот так вот , прямо в вагоне, во время переезда из Москвы в собственную вотчину, на философскую дискуссию, посвященную национальному характеру, густо сдобренную религиозными откровениями, было для него, мягко говоря чересчур.

Так что Андрей аккуратно вернул Книгу Старца в свой рюкзачок и попытался забыть о произошедшем, как о страшном сне.

И тем не менее все плохое рано или поздно заканчивается для того, чтобы сменится на еще более плохое.

К этому времени Андрей окончательно потерялся во времени и пространстве. Казалось, что мрачный вид мокрого сумеречного леса, вплотную примыкающего к железнодорожной насыпи и совершенно неритмичный стук колес под который не то что заснуть, жить было невозможно — это уже навсегда. И даже периодически возникающие полустанки , освещенные в лучшем случае не одним а сразу двумя блеклыми газовыми фонарями, мало что могли изменить в этой ситуации. Белов казалось совершенно забыл — куда и зачем он едет, сконцентрировав все свои оставшиеся духовные силы на том чтобы окончательно не растворится в Черном Небытие.

Из этого состояния его вывел случайно услышанный разговор между двумя мужиками, странным образом пробившийся в чертоги разума Андрея. Один мужик утверждал, что в ближайшей округе, на сорока верст от железки нет ни одной деревни. И так вплоть до Гусь -Хрустального. Так что непонятно, отчего тут полустанки натыканы. Другой же настаивал, что ежели выйти на ближайшей станции и пойти по дороге, уходящей прямо в лес, то в десяти верстах находится вполне себе процветающая деревенька под названием Березовка.

Одно только название Березовка буквально все перевернуло в душе у Андрея. Он не стал разбираться, та ли это Березовка, при том, что нужная может находиться вообще еще в двух сутках езды отсюда, а ближайшая, чем черт не шутит, ничего общего, кроме названия, не имеет с его вотчиной. Белов резко вскочил, схватил рюкзак, в котором спал Фагот, ночной горшок и чемодан без ручки и расталкивая пассажиров бросился к выходу с тем чтобы через пару минут остаться на совершенно пустом полустанку, провожая глазами растворяющийся в сумерках поезд Москва-Печора. Впрочем Андрей не о чем не жалел, разве что пытался понять, как в его руках оказался фибровый чемодан без ручки и что с ним делать.

Место, в котором оказался Андрей, отличалось лаконичностью и настроением, свойственным Голливудским шедеврам из жанра хоррора. Шедевром, отснятым в будущем официально признанным гением ужастиков. Но это будет потом. А в настоящее время совершенно неизвестный режиссер создает свой первый шедевр в условиях существенно ограниченного бюджета. Вследствие чего декорации представляли из себя полуразрушенную платформу, рядом с которой с одной стороны тянулась ниточка проржавевших рельсов, а с другой обветшалую , опять же полуразрушенную будку, в которой по легенде должен был бы коротать свои дни станционный смотритель, давно переродившийся в вурдалака. То ли ограниченный бюджет фильма ужаса не предусматривал оплату этой роли , то ли сам вурдалак на ночь глядя отлучился в лес с целью обеспечить себя пропитанием, вот только в ближайшей окрестности помимо самого Андрея, Фагота и чемодана без ручки, в наличии, предположительно, не было ни одной живой души. Почему предположительно. Да потому что у Белова возникли некоторые сомнения, касательно одушевленности реликвии, которая невесть каким образом оказалась у него под мышкой правой руки. Подмышка левой руки была занята ночной вазой тролля.

И если на декорациях, требующих материальных вложений, создатели этой сцены откровенно сэкономили, то все природное, что называется натуральное, с лихвой компенсировало этот недостаток. Ежели на тех же остановках, которые удалось рассмотреть Андрею сквозь мутное вагонное стекло по ходу поездки, наличествовал хотя бы один горящий газовый фонарь, обеспечивающий небольшое желтое пятна света, расположенное, как правило, рядом с будкой смотрителя, то в данном случае освещение было полностью отдано на откуп луне. И та не подкачала. Огромное желто-лиловое блюдо, на котором отчетливо просматривался рисунок черепа какой-то твари Зенона, выполненный черными линиями контуров гигантских кратеров, предполагало в ближайшее время свалится на Землю, дабы раз и навсегда прервать жалкое и бессмысленное существование ее обитателей. В комплекте с Луной шел черный мокрый лес, отстоящий буквально в десяти шагах от платформы и извилистая тропинка, ведущая в глубь этого самого леса. Других дорог, связывающих полустанок с миром людей, естественно за исключением ржавых рельсов, по которым поезд мог катится разве что чудом, более не наблюдалось.

- Будем считать, что это дорога в Березовку, - решил для себя Андрей, в глубине души сомневаясь в правильности собственных выводов, но не подавая при этом вида, чтобы не потерять лицо в присутствии Фагота. Сам кошак к этому времени очнулся, выпрыгнул из рюкзака и заняв позицию ровно напротив Андрея , молча глядел на своего партнера. При этом безо всяких там мыслеобразов, на его морде четко отслеживался вопрос: «Партнер, ты что идиот? Нахрена мы тут вышли? Тебе же русским языком объяснили в справочной, когда мы покупали билет, что надо сначала доехать до Гусь-Хрустального. Затем дилижансом до Мещоры и уж потом нанять извозчика и как белые люди появиться в этой богом забытой Березовке. Причем в сопровождении уездного чиновника, который должен подтвердить местному управляющему твое право на владение собственностью. Как недвижимой, таки движимой. Включая одушевленную, в лице крепостных крестьян. А вместо этого мы ночью стоим посреди леса без пищи и перспектив. К тому же нежравши третьи сутки подряд». Возможно Фагот и не использовал столь детальное описание ситуации в которой они оказались, а просто ограничился всего лишь первым вопросом: «Партнер, ты что идиот?», но выражение недоумения на его морде смотрелось более чем отчетливо. А уж в свете Луны, которая за это время успела приблизится к Земле еще на пару сотен тысяч километров, после чего столкновение планеты со своим спутником представлялось совершенно неотвратимым, это смотрелось и вообще как окончательный и бесповоротный приговор умственным способностям Андрея.

Попытавшись немного сбросить давящий пресс харрора окружающей обстановки, Андрей решил перейти в контрнаступление с использованием инструментария конструктивной критике. Тому же Фаготу он заявил : «А ты на себя посмотри». А касательно общего антуража отметил существенный недостаток. Ежели с визуальными эффектами все обстояло достаточно профессионально, то звуковое сопровождение выглядело явно недостоверно. В конце-концов полнолуние можно было бы всегда подчеркнуть заунывным отдаленным, но обязательно приближающимся, воем чего-то, или кого-то страшного. Понятно, шаблонно. Но ведь недаром же считается, что шаблоны это концентрированное выражение лучшего, придуманного гениальными людьми и многократно тиражируемого людьми совершенно не гениальными. Отчего гениальное вроде бы как превращается в банальное, но не перестает при этом быть гениальным. Окончательно запутавшись в собственных рассуждениях, касательно шаблонов и отчего-то стереотипов, которые к данной ситуации не имели ни малейшего отношения, Андрей разрешил проблему громогласно заявив , что звуковое сопровождение и до троечки не дотягивает.

Не очень понятно, к кому он обращался с этим заявлением, ну не к Фаготу - то на самом деле. Хотя кошак и принял эти слова на свой счет, отчего фраза : «Партнер, ты что идиот?», судя по выражению морды смилодона трансформировалась с вопросительный интонаций к утвердительным: «Партнер, ты идиот!!!».

Впрочем э Андрея не слишком-то и беспокоила реакция Фагота. Он тешил себя надеждой, что с партнером, при необходимости, всегда сможет найти конценсус. А вот то, что само мироздание похоже приняло критику на свой счет заставило напрячься. И нет чтобы это проявилось в виде того самом воя оборотней в отдалении. Подляна приключилась прямо на месте. Внутри совершенно пустого, судя по весу, фибрового чемодана без ручки, который Андрей продолжал держать под своей правой подмышкой, размышляя, не поменять ли его местами с ночной вазой тролля, удерживаемой под левой подмышкой, раздался ужасный скрежет. Нечто подобное издавал разве что Федя Крюгер, когда своей перчаткой , снабженной стальными когтями, разрушал системы водоснабжения, оставляя глубокие царапины на чугунных трубах.

Вот после этого Андрей и заподозрил, что помимо его самого и Фагота тут еще кто-то одушевленный присутствует. И это при том, что гипотетического смотрителя вурдалака, он вывел за скобки. С этим надо было разобраться здесь и сейчас.

Эмоциональный Сканер направленный на чемодан не дал совершенно никакого отклика. И это при том что жуткий звук из чемодана еще усилился.

Опустив чемодан на землю и приготовив на всякий случай Воздушный Таран, Андрей резко приподнял крышку, мало при этом заботясь о сохранности возможно нужной в хозяйстве вещи. Впрочем чемодану без ручки такое варварское обращение ничуть не навредило. Замки с легким клацаньем щелкнули, не выдержав напора, и крышка оказалась откинутой. Первым в темное нутро чемодана засунул свою морду кошак. Не обнаружив там ничего интересного он с презрительным фырканьем отошел в сторону, предоставив Андрею поле для исследования. В отличии от Фагота, не обнаружившего в практически пустом чемодане ничего заслуживающего внимания, Андрей заинтересовался единственным предметом, который в нем находился. Одинокий пластиковый прямоугольник, размером с половину листа бумаги формата А4, являлся полноценным документом, выданным Имперским ЗАГС-ом г. Бердичева, свидетельствовал о том что мещанин Кольцов Владислав Лазаревич состоит в законном браке с мещанкой Кольцовой, в девичестве Глебовой, Инессой Николаевной. Больше в чемодане ничего не было.