Наука и религия о психической деятельности

(С картины художника Г. Риона)

Бывают и другие формы сомнамбулизма. И. П. Павлову рассказывали об одном мальчике, находившемся на излечении в клинике, который ночью, во сне, воспроизводил те игры, в которые он играл днем: стремился бегать, прятаться, забирался под кровать.

Следует отметить, что сомнамбулы, или лунатики, совершенно не помнят, что они делали во время сна. В то же время их действия подчас оказываются значительно более совершенными, чем действия нормального, бодрствующего человека. Так, например, лунатики могут проходить по узким карнизам на большой высоте, где пройдет далеко не каждый нормальный человек. Таким образом, отсутствие сознания и памяти сочетается у них с большой точностью движений, несвойственной человеку в обычном состоянии.

Как современная наука разоблачает религиозные суеверия и объясняет явление сомнамбулизма (лунатизма)? Поскольку все, что делает человек, происходит при участии головного мозга, а при сомнамбулизме отмечается, с одной стороны, как бы сон человека, а с другой — частичное бодрствование, то отсюда следует, что и в мозгу одни нервные клетки заторможены (их большинство), а другие, «заведующие» хождением и другими действиями, работают. Выходит, что слаженная мозговая работа у такого человека как бы раздвоена. Но точно такое же явление наблюдается и при сновидениях: там на фоне общего торможения работают некоторые мозговые клетки, воскрешая содержащиеся в них «следы». Разница между лунатизмом и сновидением та, что при сновидении возбуждение ограничивается лишь воскрешением «следов», а при лунатизме оно затрагивает большие группы мозговых клеток, которые воспринимают реальные воздействия, поступающие от внешней среды, чем и объясняется, что человек ходит, не натыкаясь на предметы, и т. д.

Итак, с точки зрения физиологии высшей нервной деятельности, созданной И. П. Павловым, сомнамбулизм, или лунатизм, — явление, напоминающее в каком-то смысле сновидение: при торможении большей части мозговых клеток наблюдается деятельность некоторых из них, в частности двигательных. Ничего сверхъестественного, таким образом, в этом явлении нет.

Рассмотрим теперь весьма любопытный вопрос о том, почему при хождении во сне люди выявляют большую ловкость, чем в обычном состоянии. Факт этот означает, что человек унаследовал от своих далеких предков множество мозговых механизмов, деятельность которых была подавлена позднее развивавшимися тормозами. Это означает, что в нормальном состоянии мы используем не все те возможности, которые есть у нас. И это правильно. Все знают, например, сколько времени необходимо взрослому человеку для того, чтобы научиться ездить на велосипеде. Немало, и немало усилий! Но любопытно, что никогда ранее не ездивший на велосипеде один психически больной человек, посаженный на велосипед, сразу же на нем поехал: держать равновесие для него было легким делом. Объясняется это тем, что высшие отделы мозга больного были заторможены, как бы выключены, и не оказывали своего влияния на низшие отделы мозга, которые заведуют выполнением более простых функций, в том числе и удерживанием равновесия. Этим же объясняется и поразительная ловкость лунатиков. У них заторможены отделы мозга, деятельность которых связана с нашим сознанием, оценками и т. д. Поэтому, идя по карнизу, лунатик совсем не думает, что идти опасно, что можно упасть и разбиться и т. д. Он просто идет. Нормальный же человек так сделать не сможет. Он обязательно оценит расстояние, посмотрит вниз, учтет ширину карниза, невольно содрогнется от страха, что может упасть и т. д. Высшие отделы мозга будут подавлять при этом работу низших отделов, а в результате его движения потеряют ловкость и… человек не сможет сделать того, что он вообще бы мог сделать. Вот почему лунатики, которые просыпаются почему-либо (большей частью разбуженные другими людьми) на карнизе, на крыше, уже не могут, как правило, продолжать своего спокойного шествия, нередко при этом оступаются, срываются и падают вниз.

Таким образом, и в явлении сомнамбулизма нет ничего сверхъестественного, таинственного, что было бы связано с несуществующей «душой», мистическими силами, якобы овладевающими людьми. Как и другие психические явления, сомнамбулизм — это одно из проявлений высшей нервной деятельности человека.

Что такое гипноз. Сомнамбулизм кажется весьма «таинственным», но гипноз (иногда его называют искусственным сомнамбулизмом) еще более поразительное явление из жизни людей. А между тем гипноз тоже связан с деятельностью мозга, в частности с неполным торможением мозговых клеток, когда часть из них продолжает свою работу, в то время как другие находятся в состоянии торможения. До сих пор некоторые суеверные люди полагают, что гипноз связан с появлением какой-то таинственной «магнетической силы» или особыми свойствами «души» человека. Думают, что гипнотизер должен обладать черными глазами, тонкими чертами лица и другими «характерными» отличиями. Многие верят также, что в гипнозе можно заставить другого человека «сделать все». Однако все эти ненаучные представления не соответствуют положениям науки о высшей нервной деятельности и должны быть разоблачены.

Гипноз — это такое состояние человека, которое вызывается другим лицом, называемым гипнотизером. Как это делается? «На людях гипноз вызывается различными приемами; одни приемы рассчитаны на то, чтобы произвести более или менее сильное влияние на психическую жизнь гипнотизируемого; другие исходят из продолжительных и монотонных раздражений чувствующих нервов»[25], — пишет по этому поводу Н. Е. Введенский. Он перечисляет следующие приемы гипноза: сильное сосредоточение внимания на каком-нибудь определенном образе или идее; «пассы» — легкое поглаживание руками по лицу усыпляемого субъекта; фиксирование взора усыпляемого на какой-нибудь блестящей точке; усыпление с помощью монотонных ритмических раздражителей; словесное внушение.

В чем выражается состояние гипноза? Оно слагается из нескольких фаз, причем гипноз может быть более или менее глубоким. Сначала усыпляемый осознает, что он поддается гипнозу. Такому загипнотизированному можно внушить, что он, например, не может поднять руки, и тот на самом деле будет не в состоянии ею пошевелить. В дальнейшем у загипнотизированного отмечается падение сознательных реакций: он слышит и различает слова, но может ответить на них только так, как ему приказано; усыпленный подражает слепо всему, что делает гипнотизер или что тот приказывает. На третьей стадии наблюдается склонность мышц удерживать то положение, которое им было придано: гипнотизер придает телу усыпленного какое-то неудобное положение, и тот его удерживает. Известны примеры, когда с помощью гипноза почти все тело усыпленного приводилось в такое состояние (называемое каталепсией), когда загипнотизированного можно положить на раздвинутые стулья так, чтобы затылок упирался в край одного, а пятки — в край другого; загипнотизированный лежит в таком положении, как палка; одно время некоторые гипнотизеры, демонстрируя гипноз, вводили людей в каталептическое состояние; при этом они садились (или даже вставали) на людей, находящихся между двух стульев, и те удерживали свое неестественное положение и добавочный большой груз. Каталептическое состояние проходит само собой: чтобы его прекратить, гипнотизеры прибегают к особым пассам.

Последней стадией гипноза является сон.

Особый интерес представляет та стадия гипноза, когда усыпленный сохраняет еще возможность выполнять некоторые действия. В этом случае усыпленному гипнотизер может сказать, что корка хлеба — это большой апельсин, и загипнотизированный будет обращаться с ней, как с настоящим апельсином. Более того, если у загипнотизированного человека в прошлом был когда-то ожог, то прикасаясь каким-либо предметом и говоря, что он раскален, гипнотизер может вызвать у человека появление ожога. Как настоящий ожог, он болит, волдырь содержит жидкость, как и при настоящем ожоге, заживает столько же дней. Можно внушить во время гипноза, что человек сыт. И тогда в его крови появится большое число лейкоцитов, что всегда бывает после приема пищи. Когда же человеку внушают, что он страшно голоден, тогда у него в крови уменьшается число лейкоцитов, как и в самом деле при голоде. Внушение ощущения холода вызывает у загипнотизированного побледнение кожи, дрожь, большее поглощение кислорода и выделение углекислоты. Гипнотизер может внушить, что кто-то является знакомым, и загипнотизированный будет обращаться с тем человеком как с хорошо знакомым. Можно сделать и по-другому: внушить, что после гипноза, когда загипнотизированный проснется, он что-то сделает. И действительно, это удается.

«Сфера явлений, которые могут быть подчинены гипнотическому внушению, оказывается чрезвычайно широкой: она не ограничивается областью высших нервных актов, но включает в себя и различные стороны растительной жизни организма»[26], — пишет Н. Е. Введенский. Он отмечает, что гипнозом можно вызвать у людей цветную слепоту: загипнотизированные перестают различать красное и зеленое. При этом обнаруживается интересное явление. Данное внушение (не различать цвета) удается только в отношении тех людей, которые знают, что бывают люди, которые не различают цвета.

Следует отметить, однако, что из сказанного совсем не следует, будто в гипнозе можно заставить человека «сделать все». «Надо сказать, что в свое время происходило значительное увлечение гипнозом, — пишет Н. Е. Введенский, — ему были склонны приписывать чуть ли не чудодейственную силу и возлагали чрезмерные надежды. На съезде гипнотизеров в Париже один французский врач утверждал, что гипнозом можно возвратить слепому зрение, глухому — слух, паралитика можно заставить ходить и тому подобное. Разумеется, это чрезвычайное преувеличение значения гипноза; в действительности никаких совершенно новых сил в организм внушением не вносится, а лишь используются и целесообразным образом перегруппировываются силы, уже имеющиеся в организме»[27]. Оказывается, нельзя принудить загипнотизированного совершать такие действия, выполнение которых связано с работой большого числа клеток мозга, в частности тех, которые «заведуют» высшими функциями, мышлением, сознанием. Так, например, нельзя принудить кого-либо совершить поджог, убийство и т. п. Все попытки такого рода приводят обычно к серьезным нарушениям работы мозга, к нервно-психическим расстройствам. Поэтому гипнотизер, отдавая то или иное приказание пациенту, должен тщательно взвешивать каждое требование.

Теперь несколько слов о мозговых механизмах гипноза. Для того чтобы понять, что в этом явлении нет ничего «божественного», загадочного и мистического, повторим уже известные положения.

Наблюдения за спящими людьми свидетельствуют о том, что их сон бывает различной глубины и силы. Сон женщины, у которой есть грудной ребенок, кажется крепким, ее не могут разбудить сильные звуки. Однако стоит только повернуться ее ребенку, как она тотчас же пробуждается. Подобные же явления отмечаются у людей ряда профессий. Во время сна мельник, например, может не проснуться от сильного стука в дверь, но просыпается немедленно в случае остановки или перебоя в работе машины. Чем объяснить, что сильные звуки не могут разбудить спящую мать, а слабый шорох, исходящий от ребенка, сразу же пробуждает ее от сна?