Наука и религия о психической деятельности

Рис. 16. Католический священник «изгоняет бесов» из женщины, больной истерией (старинный рисунок). Религия внушает, что все болезни являются «божьим наказанием» за грехи или «испытанием» покорности человека воле божией. Церковь утверждает, что больному помогают не лекарства и врачи, а молитва и вера и что существуют «святые», являющиеся специалистами по лечению различных болезней, к которым и нужно обращаться с молитвами.

Верующие называют некоторых психически больных «бесноватыми», особенно если эти больные бьются в припадках.

Нередко психически больные люди считаются у верующих «святыми». Почему? Вот ответ на этот вопрос. У некоторых из этих «святых» иногда, во время церковных праздников, на руках и ногах выступали раны и язвы как раз в тех местах, где гвоздями мифический Христос был якобы прибит к кресту. Подобного рода факты — не редкое исключение. В прошлом столетии в Бельгии была обнаружена одна такая «святая». Ее имя — Луиза Лато. В страстную пятницу, когда, по религиозному преданию, был распят на кресте Иисус, у нее появлялись кровавые пятна на руках и ногах. Бельгийская Академия наук, — рассказывает русский ученый-физиолог Н. Е. Введенский, — снарядила особую комиссию для исследования этого случая. Одну из рук девушки тщательно забинтовали и даже запечатали; в страстную пятницу, в часы крестных страданий Христа, печати были вскрыты, повязка снята, и обнаружились местные кровоподтеки[7].

В тридцатых годах аналогичный случай наблюдался в Италии. Больная — молодая женщина Елена Аиело; родители ее были глубоко религиозными людьми и отличались рвением в отправлении обрядов. К их совершению они с детства привлекали и свою дочь Елену. С 12 лет девочка заболела. Сначала это проявлялось в том, что у нее вдруг начинался приступ беспричинного смеха и кашля, напоминающего лай собаки. Затем у нее стали отниматься ноги. Когда ей было 25 лет, у нее возник новый симптом: на лбу стал выступать кровавый пот в тех местах, где, как она говорила, в лоб Христа вонзался шип из тернового венка; одновременно на ногах и коленях появлялись язвы. Врачи исследовали кровь, которая сочилась со лба, хотя там не было ни ссадины, ни царапины. Анализ показал, что это была подлинная кровь этой женщины, проступившая сквозь сосуды, которые в обычном состоянии непроницаемы.

В чем же заключается «святость» Луизы Лато, Елены Аиело и других людей, у которых при одной мысли о боге выступает кровь через кожу? Ничего «святого» у них нет, как нет ничего сверхъестественного в том, что у некоторых людей, путем самовнушения, может чрезвычайно повышаться проницаемость кровеносных сосудов и кровь поэтому просачивается через кожу. Почему это происходит? И. П. Павлов объясняет явления такого рода следующим образом. В коре больших полушарий головного мозга находятся группы клеток, которые «управляют» всеми процессами, происходящими в нашем теле, в том числе и проницаемостью кровеносных сосудов. В нормальном состоянии работа этих нервных центров осуществляется вне контроля сознания. Однако эти центры даже у нормального человека испытывают некоторое влияние со стороны словесной системы связей, так называемой второй сигнальной системы. У истерика нарушается обычная взаимосвязь между нервными центрами мозга. Вместе с тем чрезвычайно повышается влияние второй сигнальной системы на протекание телесных процессов. Путем тренировки истерик может достичь в этом чрезвычайно больших успехов, сознательно регулируя те явления, на которые не могут воздействовать нормальные люди. Этим и объясняется, почему у истеричных людей возникает способность понижать проницаемость кровеносных сосудов, вследствие чего у них через кожу проступает кровь.

Описывая физиологический механизм истеричных людей, И. П. Павлов писал, что истерики путем тренировки могут развить у себя способность «ощущать и управлять теми функциями организма, которые остаются недоступными восприятию и управлению при нормальной синтетической корковой деятельности». Он добавил также, что и нормальные люди, «если у кого есть охота посвятить этому свою жизнь», могут, тренируясь, достичь того же результата, то есть добиться сознательной регулировки телесных процессов, которые обычно, протекают непроизвольно[8].

Таким образом, ничего сверхъестественного в появлении крови на руках и ногах нет. Конечно, не каждый день можно видеть таких людей, у которых по желанию проступает кровь через кожу. И объясняется это просто: далеко не всякий, а лишь больной человек станет тратить время на то, чтобы внушать себе на протяжении многих лет бредовые мысли, расшатывать свою нервную систему.

Самовнушение — чрезвычайно могучее оружие в руках человека. С его помощью (то есть через вторую сигнальную систему, путем использования слов) можно не только добиться изменения проницаемости сосудов, но и вызвать ряд иных изменений в своем организме. «Еще недавно здесь в клинике был пациент, в общем совершенно нормальный, но убежденный, что он не может ходить, — рассказывал Н. Е. Введенский об одном случае самовнушения. — Как его ни уверяли, что он совершенно здоров, хорошо владеет ногами, этот господин продолжал лежать в кровати, боясь приподняться. Его стали насильно водить, вернее — таскать под руки, так как он вовсе не двигал ногами, и при этом его уверяли, что он прекрасно ходит и ноги его отлично работают. Таким образом в конце концов удалось внушить пациенту, что ходильный аппарат его в порядке, и он стал ходить самостоятельно»[9].

Путем самовнушения некоторые люди могут убирать веснушки с лица. Однажды нам пришлось наблюдать, как один молодой человек внушил себе, что у него появляются большие мышцы на руках. И что же? Мышцы эти увеличивались у него от одной мысли быстрее, чем у любого тренирующегося физкультурника. Только силы у этого молодого человека все равно не прибавилось.

Таковы поразительные факты самовнушения, которые расцениваются верующими подчас как проявление «божественной силы».

Известно, что среди верующих встречаются такие люди, которых можно назвать религиозными фанатиками. Они не поддаются никаким убеждениям, уговорам, продолжая распространять религиозный дурман среди людей. Некоторые из них в свое время завоевали среди части верующих, главным образом сектантов, известность. Нередко их считали даже «святыми». К числу таких фанатиков-проповедников в свое время, еще до революции, относился некто Малеванный. Он отличался от всех остальных проповедников большими способностями. Своими речами он умел так воздействовать на слушателей, что те начинали слепо ему верить; рассказывают, что не раз верующим во время проповедей казалось, что Малеванный «приподнимался над землей», «возносился к небесам».

Интересна биография «святого» Малеванного. До сорока лет он вел распутную жизнь — пьянствовал, развратничал, скандалил, а потом обратился к богу и сделался «пророком». Как и другие подобные же личности, Малеванный называл себя «Иисусом Христом», «сыном божиим», и религиозные люди ему верили. Рассказывают, что он мог ловко обманывать людей — «исцелять» и творить другие «чудеса».

Кем же был на самом деле Малеванный? Оказывается, «святой», в которого так верили верующие на Украине и в Белоруссии, был психически больным человеком. 10 лет он провел в психиатрической клинике. Болезнь, которой страдал Малеванный, называется «параноя». Во всех отношениях человек, страдающий этой болезнью, кажется здоровым, но в одном каком-нибудь вопросе он «свихнулся»; по этому вопросу с ним говорить невозможно, его не переубедишь. Таким «болезненным пунктом» у Малеванного была мысль, что он является «сыном божиим». Поэтому-то он так необычно и держался, постоянно читал проповеди. Обладая незаурядными способностями, этот человек приобрел большую известность: верующим он и на самом деле казался «святым», так как отличался от всех остальных людей.

В психиатрических клиниках немало бывает подобного рода «святых» и «пророков». Одного из них демонстрировали И. П. Павлову, посетившему клинику.

Больной — мужчина, 54 лет; до заболевания работал старшим помощником делопроизводителя Центрального государственного банка. С раннего детства стремился стать выше других, хотел учиться, но у отца не было средств (дело было до революции), и он окончил только начальную школу. В первое время будущий «святой» не был религиозным. Лишь в 1923 году, в возрасте 45 лет, встав на колени, начал молиться, испытав при этом, как говорил, «особенную радость». (В то время у него уже началось психическое заболевание.) С тех пор стал проповедовать библию всюду, где только мог. Более того, он знакомился с сектантами и смещал руководителей сект. Делал он это, по собственному признанию, потому, что «слышал слова божие». Так, в 1927 году больной услышал: «Иди к Иванову» (Иванов — руководитель одной из религиозных сект). Больной отправился в секту. Последующее он описывает такими словами: «Я пришел, встал на колени и почувствовал, что по телу проходит как будто электрический ток, и руки мои начали двигаться, чудесно гнуться и играть моими устами. Дух сказал: „Я пришел!“ Иванов тогда спросил: „Что ты еще скажешь?“ И я обратился к богу и сказал: „Господи, что мне говорить? Ты прислал меня сюда“. И бог моими устами начал говорить, не помню, что говорил, только слышал громкий голос, как труба. После этого Иванов сказал: „Смотрите, какая у него сила, но эта сила не от бога!“ Я тут же встал, и дух начал двигать моими руками и петь моими устами, и я пел…»[10]. Поведение его, как видите, было необычным. В сновидениях больному, как он сам рассказывал, нередко снился бог, с которым он вел беседы; он считал себя пророком, способным творить «чудеса». Таков облик другого «святого», за которым следовали верующие.

Как и Малеванный, больной, о котором только что здесь шла речь, страдал параноей. В чем сущность этого заболевания? По мнению Павлова, существует две формы паранои — сильного и слабого типа нервной системы людей. Религиозные «пророки», по большей части, имели сильный тип нервной системы. В жизни они стремились достичь высокого положения, но не имели на то данных: ни образования, ни знаний. К тому же предавались необузданным страстям и вину; до преклонных лет оставались неверующими. Под влиянием внешних условий, которые не давали им «развернуться» так, как им бы хотелось, у них происходит перенапряжение нервной системы, столкновение процессов возбуждения и торможения, в результате чего возникает застойный очаг возбуждения в какой-то группе клеток коры больших полушарий. Другие части коры могут работать по-прежнему нормально; мышление при этом тоже существенно не страдает. Заболевшие во многом кажутся вполне здоровыми, но вместе с тем они несут чепуху по одному какому-то вопросу, не считаясь ни с логикой, ни с фактами действительности, иногда даже как бы бредя наяву. Все это происходит потому, говорил Павлов, что «в коре больших полушарий могут быть совершенно изолированные, больные, никуда негодные пункты, причем остальная масса коры совершенно нормальна»[11]. Так, в общих чертах, объясняет современная наука параною.