Книга о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы
- Автор: Одинокий Путник
- Жанр: Религиоведение / Религия и духовность: прочее
- Дата выхода: 2020
Читать книгу "Книга о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы"
***
«Черный квадрат» – собака задрала ногу и поставила свою метку. Глубоко символическое значение феномена «Черного квадрата» Малевича – некто, набравший силу, нагло и громогласно заявляет, что может объявить абсолютную пустоту гениальным произведением, а если понадобится, то может проделать и противоположное, не признавая никакой талант и объявляя его пустым местом по своей прихоти: «Склонитесь перед нашим всемогуществом в области назначения гениев – кого хотим, того и назначим. Если будет нужно, то и первого встречного на улице назначим, и вскоре весь мир будет ему рукоплескать – всё в нашей власти. Покоритесь!» В последние годы это стало совершенно очевидным, поскольку уже любая куча отбросов из мусорного ведра без малейших возражений со стороны публики может быть объявлена – и едва ли не каждый день издевательски объявляется! – ценнейшим произведением искусства и выставляется на всеобщее обозрение в самых знаменитых музеях мира. Таким образом на наших глазах произошло логическое завершение процесса «сотворения гениальности из пустоты», символом которого и является пресловутый «Черный квадрат».
***
Враг человека нападает на него изнутри. Безбожное советское государство и общество меня к этому не готовило, презрительно отрицая само существование Бога, так что я был к этому полностью не готов. А вы? Понимаете ли вы, что происходит, когда на вас нападают изнутри?
***
Голос Бога тих, и делается всё, чтобы этот голос не был услышан – музыка и другой шум постоянно льется в уши.
***
Обидное для всех объяснение феномена музыки. Людей давно уже приучают к массовому вселению через музыку – многотысячные концерты-беснования и постоянное индивидуальное прослушивание песен. В этом и есть одна из задач глобального музыкального проекта падших ангелов, который длится веками – приготовить людей открывать душу для вторжения извне. Смазка для облегчения воздействия на душу. Возникает вопрос – что такое музыка и почему она получила такое массовое распространение. Появление и массовое распространение рок-музыки. Она имеет прикладное значение. Схождение в одну конечную точку и соединение отдельно развиваемых падшими ангелами элементов: музыка и беснование. Такое «нападение» на музыку должно всех оскорбить до глубины души – и даже так называемых «православных верующих». Их боль будет гораздо больше, чем если бы я заявил об отсутствии Бога, или стал бы богохульствовать. Уверен, что прямые богохульства их глубоких чувств уже давно почти никак не задевают, а если они и возмущаются, то внешне, для показа, играя на публику, так сказать. Внутренне же они никак не оскорблены и не задеты. А вот мои рассуждения о музыке являются для них истинным богохульством, обнажая их истинную веру – веру в культуру, в музыку, во всё что угодно, но только не в Бога.
***
Магия – это психотехники для манипуляции сознанием и контроля человека. Звук, изображения, движение. Гипноз. Звук заставляет совершать движения. Танец – ритмические соответствующие звукам движения. Поэзия – ритмический, пульсирующий язык. Песня – сочетание пульсирующего языка в такт с мелодией, с особо модулированным, пульсирующим звуком. Музыка – технология изменения сознания через воздушные вибрации. До Потопа магическая психотехника манипуляции сознанием достигла целостности. Пирамиды были частью инфраструктуры по доставке магии людям в мозг (своеобразный интернет, но на гораздо более высоком уровне). Потоп эту инфраструктуру и, соответственно, целостность разрушил и произошел распад магии контроля сознания высшего уровня на ее составные элементы – слово, звук, движение, наука, всё это с усилением через наркотики. Возникли отдельные искусства и наука, являющиеся осколками цельной магии. Сейчас опять происходит сборка этих отдельных осколков технологии контроля сознания в единое целое. Отдельно взятые элементы магической психотехники (литература, музыка, изобразительное искусство, наркотики) перестают иметь значение, поскольку изначально не были самоцелью, а всего лишь промежуточными средствами, как бы строительными лесами, и по мере продвижения к конечной цели нужда в них исчезает.
***
Люди впускают в себя музыку и многие другие средства воздействия на свое сознание по единственному критерию – «приятно». Нам едва ли не с рождения навязчиво предлагается на протяжении всей своей жизни наполнять себя чем-то, чего никто особенно не объясняет, да и не понимает: «Принимайте это внутрь каждый день и по нескольку раз день, поскольку это вызывает приятные ощущения!» Разве что походя роняют несколько обтекаемых слов, что это де является неким высшим проявлением человеческого духа, непременно ведущее к нашему внутреннему улучшению и самосовершенствованию. А ведь и некоторые химические вещества при принятии внутрь вызывают очень приятные ощущения, а некоторые часто вызывают и ощущения небывалого полета духа с мощным приливом творческих сил – очень хорошо известно, что едва ли не все представители творческих слоев человеческого общества практически ежедневно принимают наркотики для этой самой стимуляции своих творческих сил и сопутствующего высокого парения творческого духа. Интересное совпадение, не правда ли?
***
Так называемое «колдовство» – это отголоски уничтоженных Потопом биотехнологий. Получение образцов ДНК через сбор волос, ногтей. Подпись кровью для получения образца.
***
Как Авраам понял, что это голос именно Бога и не усомнился? Дело в том, что в то время еще не было широко известно о других голосах в голове. Если современный человек услышит у себя в голове голос, то он срочно побежит принимать таблетку. Видимо, это и есть главная причина, по которой Бог перестал к нам обращаться.
***
На лицах старых людей проявляется всё зло, которое они совершили в своей жизни. Думаю об этом каждый раз, когда смотрюсь в зеркало.
***
Бог есть любовь. А что стала означать эта формула после известной операции по размыванию и подмене значения слова «любовь»? После внедрение в головы концепции «любви» с подменой значения слова на плотскую похоть, любой блуд и совокупление – даже содомское. Работа с языком с подменой старых смыслов на новые: например, слова «грех», «грешить», которые приобрели практически противоположное значение. Связь души с языком – исказить душу через искажение языка. Некоторые слова даже за 20-30 лет изменяют свои значения на противоположные.
***
Кононианство-вакулианство. Почему-то Иисус не приказывал изгоняемым им бесам становиться своими учениками и следовать за собой, а вместо этого необдуманно позволял им какое-нибудь легкомысленное вселение в свиней. И сатане во время их известной беседы он не приказал стать своим апостолом и покорно пойти за собой. Не смог или не сообразил? А умный Конон сообразил и вместо пустой растраты ценных ресурсов приказывал бесам на себя работать и тем самым приносить большую пользу. Не исключено, что они его и за черевичками в столицу по воздуху на своей спине возили. Так не избрать ли нам себе Конона с Вакулой вместо Иисуса, поскольку Конон и Вакула были явно сильнее – Иисус не смог или не сообразил, а Конон с Вакулой смогли и сообразили! Тут явно напрашивается создание вместо очевидно непродуманного и неэффективного христианства гораздо более эффективного и продуманного кононианства или кононианства-вакулианства. Поставим себе на службу легионы бесов и заживем, как в раю – да здравствует кононизм-вакулизм! Да здравствует пара новых кононических черевичек в каждую семью!
Вы думаете это неуместное ерничество и практически богохульство с моей стороны? А размещение жизнеописания св. Конона в «Четьях-Минеях» – это что? Я взял «подвиги» Конона именно оттуда, а отнюдь не из своей головы или со стены деревенского сортира, где этому жизнеописанию и место. Это официальная церковная книга была издана лет за десять до большевистской революции 1917 года с одобрения церковной цензуры – какой-то важный епископ поставил там свою подпись и печать. Тот же высокомудрый епископ на титульной странице написал, что данная книга рекомендована в качестве учебного пособия в различных государственных учебных заведениях. Таким образом про «кононические» подвиги прочитали миллионы и миллионы людей, включая священнослужителей всех уровней. Кто-то из них возразил? Кто-то из них пожаловался в Священный Синод? Ничего не знаю о возможных спорах на этот счет в то время, но увидел я эту статью уже в современном репринтном издании начала 2000-х годов, то есть у церковного священноначалия было около 100 лет на то, чтобы заметить и обдумать этот напрямую противоречащий христианскому учению бесовский «кононизм». Не заметили? Или сочли эту мерзость вполне допустимой для массового переиздания в прежнем виде? Неужели так и не сделали должных выводов из русской катастрофы начала XX века?
Впрочем, этот дрянной кононизм еще не вся болезнь, но всего лишь мелкое частное ее проявление – прорыв обширного и застарелого внутреннего гнойника в одной небольшой и достаточно незначительной точке. Болезнь же заключается во всеобщей духовной усталости и неверии, которыми к 1917 году была снизу и доверху поражена православная церковь и, соответственно, вся Российская Империя. Люди в своей массе изверились, хотя и продолжали по инерции совершать привычные внешние, «ставропигиальные», так сказать, ритуалы. Поэтому-то и стал возможен «кононизм» в официально одобренном церковью издании – никто особенно эти книги не читал, а если по диагонали и пролистывал, то со скукой, кое-как и в содержание практически не вникая. «Там Конон с работающими на него бесами? Да хоть Вакула-кузнец с черевичками! Какая разница, что там для темных людишек из простонародья написано. Всё это сказки для слабоумных дурачков. Умный и просвещенный светом западной цивилизации господин читать эту макулатуру не будет – просвещенный господин вместо этого пойдет в какой-нибудь модный театр на премьеру очередного бодро скачущего козликом Мефистофеля…» До внешней катастрофы оставалось около десяти лет, но чудовищная внутренняя катастрофа в душах произошла уже давно, и дело было лишь за внешним ее оформлением, что и не замедлило через несколько лет произойти под кровавым знаменем с «просвещенными» масонскими знаками – пентаграммой, серпом и молотом.
Вспоминаю фотографию, на которой была запечатлена группа епископов в 1920-х в Соловецком лагере. С десяток пожилых побитых жизнью людей в потертых телогрейках, устало глядящих в камеру. Особенно меня поразили их глаза – в них был один и тот же немой обращенный внутрь себя вопрос: «Почему? За что? Что я делал не так? Ведь я же все свечки правильно ставил и других правильно ставить учил!» А не было ли этой группе и того самого епископа, который одобрил вышеупомянутые «Четьи-Минеи» с их бесовским кононизмом? И даже если на фотографии не было конкретно этого облеченного доверием церкви высокопоставленного цензора, то кто из сих почтенных мужей об этом новом «вероучении» знал, но так и не возвысил против него свой голос? Все? Или только некоторые из них? А если не знали, то как это могло быть, что не знали? Получается, что они служили в какой-то кривой церкви, где епископы позволяли себе не знать, какой мерзостью наполнялись учебные пособия, по которым училась «правильной вере» их паства? Стоит ли тогда удивляться тому, что с этой церковью, ее епископами и ее «правильными свечками» сделала или позволила сделать эта самая паства в 1917 году и в последующие несколько лет?