Книга о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы

Одинокий Путник
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Почему Библия молчит о Пирамидах? Это кажется очень странным, ведь записавший ее начало Моисей родился и вырос чуть ли не у их подножия и не мог о них не знать. Как, впрочем, не мог о них не знать и народ Моисея, живший в Египте веками. Были ли они построены пришельцами? Нужны ли умному человеку боги? И так ли уж нужны ему гении? На эти и другие вопросы автор и пытается отвечать. В своих руках вы держите, возможно, самую возмутительную и оскорбительную книгу за всю историю книгопечатания. Книга является в том числе и совершенно новой трактовкой всей известной и неизвестной истории человечества от первых людей и до наших времен. Предупреждение: если вы ее прочитаете, то уже никогда не сможете забыть прочитанного – никогда. У вас есть последний шанс ее закрыть, отложить в сторону и навсегда забыть о ней. Это нужно сделать прямо сейчас, а иначе будет поздно. И не думайте, что с вами шутят…

Книга добавлена:
28-10-2022, 14:14
0
362
47
Книга о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы

Читать книгу "Книга о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы"



Проект «Балетно-спортивная полупорнография и полупорнографический кордебалетный спорт»

Что общего между балетом, спортом, скажем, фигурным катанием, витриной магазина нижнего белья и порнографией? Кроме фигурного катания, добавим сюда же синхронное плавание, гимнастику, теннис, спортивные танцы и множество других видов так называемого «спорта», где на всеобщее обозрение выставляется практически полностью обнаженное женское тело, включая промежность – особенно промежность. Да и скачущие по сцене и задирающие ноги под залихватскую музыку полуголые девки из кордебалета входят в ту же самую категорию. Думаю, что вы уже догадались, ибо отгадка настолько очевидна, что прямо-таки бьет всем прямо в глаза – иногда бьет так сильно, что хочется отвернуться и попытаться это, как говорится, «развидеть». Все эти вещи объединяет общая цель – под абсолютно любым предлогом выставить на всеобщее обозрение обнаженное тело с целью разжигания в людях плотской похоти.

Издревле люди прекрасно осознавали опасную силу воздействия на сознание обнаженного человеческого тела, особенно женского, и, соответственно, выставлять его напоказ было строжайше запрещено. В мусульманских и некоторых других странах этот запрет до сих пор остается в силе. Многие сильно удивятся, но еще каких-то сто лет назад и в России женщины были стыдливы и закрывали от взглядов посторонних мужчин всё тело – за исключением лица, а часто даже и не всего лица. Сейчас это кажется немыслимым, ибо за сто лет мы проделали большой путь ко всеобщему растлению, который в нашей стране наиболее ярко обозначился после 1917 года, когда полуголые молодые люди массово замаршировали по Красной площади мимо Мавзолея, на котором стояли захватившие власть над русским народом кровавые упыри, и казалось, что сам главный упырь, набальзамированный по рецептам древнеегипетских жрецов и лежащий в стеклянном гробу под ними, тоже взирает на плоды своих трудов и одобрительно хихикает в свой желтый ссохшийся кулачок. Впрочем, началось это отнюдь не в 20-е годы прошлого века, а гораздо раньше. Началось это с создания падшими ангелами хорошо продуманного проекта по растлению русского народа, без духовного уничтожения которого претворение их глобальных планов по порабощению человечества было невозможным. Русский народ им казался последним серьезным препятствием на пути к полному господству над человеком и человечеством, и это препятствие им было необходимо любыми способами устранить.

Но проблема заключалась в том, что история многократно доказала невозможность достичь этой цели военным путем, ибо русские были слишком сильным и воинственным народом, в открытой вооруженной борьбе всегда побеждавшим все окружающие его народы, и тогда был избран другой путь – путь нашего постепенного ослабления через внутреннее растление. Одним из наиболее эффективных инструментов такого растления явилось обнаженное тело. Понятно, что были – до сих пор есть! – и другие важные инструменты растления, и тело является только одним из наиболее заметных в инструментарии врага, и заметен этот инструмент по совершенно понятной причине – он должен быть заметным, ибо заметность является самым основным его элементом. Каналом потребления, впитывания этого яда являются именно наши глаза. Слепые этому яду не подвержены.

Но почему это яд? В чем же тут вред? Может быть, это полезно? Хороший вопрос, и врагом он ставится именно так. Враг утверждает, что созерцание обнаженного тела безусловно полезно для человека, а отрицать это могут только дремучие глупцы, явно отрицающие лучшее из того, что жизнь нам может предложить. Таким образом традиционное общество лишало и по сих пор пытается лишать человека самого лучшего, грубо отказывая ему в его фундаментальном праве на удовольствия, которых так мало в жизни. Враг с ласковой улыбкой говорит нам, что запретный ранее плод совсем не вреден, как по глупости объявлялось в прошлом, а приятен и полезен, ибо приятное не может быть вредным, и думать так может только глупец. «Разве человеческое тело не красиво? Красиво, и отрицать это глупо. А разве созерцание красоты может быть вредным? Нет, конечно. Всем известно, что красота спасет мир! То есть обнаженное человеческое тело не только несет красоту, но и спасает мир – это же так очевидно. И если традиционное общество не понимает этой простой и очевидной истины, тем хуже для него – такое чудовищное общество должно быть уничтожено, и на смену ему должно прийти совершенно новое общество – понимающее и ценящее красоту общество, просветленное общество. В прошлом безраздельно царили мрак, запреты и невежество, а в будущем нас ждет свобода, свет просвещения и радости жизни – в первую очередь телесные радости!» Это звучит весьма логично, и всё бы хорошо, если бы не очевидные результаты следования этой логике, которые мы сейчас своими собственными глазами наблюдаем на Западе. Хотим ли мы следовать – продолжать следовать – его примеру и, соответственно, превратиться в смрадный гниющий хотя и разрумяненный труп? Если хотим, то тогда нам совершенно нечего опасаться. Если предлагаемый нам медово-сахарный продукт очень сладок и приятен на вкус, тогда давайте его с радостью поедать, забыв про наш диабет – давайте повторять тот путь, по которому прошел этот смердящий и разваливающийся на наших глазах труп Европы и Запада. Ведь этому трупу тоже когда-то внушили, что сладкое при диабете ничуть не вредит. Давайте и мы тоже будем доверчиво принимать предлагаемую нам логику «приятное всегда полезно», а, значит, и неизбежно вытекающие из нее виды растления – в том числе и растление через созерцание обнаженного тела. Да и так ли уж приятны на вид выставленные на всеобщее обозрение женские и мужские обнаженные тела? Лично для меня эти пузатые свиные туши просто омерзительны. Подумайте об этом, когда вы в следующий раз будете выставлять свое тело на всеобщее летнее обозрение. Хорошенько подумайте.

Если кто вдруг забыл, то напомню, что и этот вид растления пришел к нам не с Востока, Юга или Севера, а именно с Запада, будучи принесенным оттуда высшими классами русского общества. Тот же самый Петр Первый усиленно нам его навязывал – сначала своему ближайшему окружению, а уже от этого окружения круги расходились по всему обществу. В то, как яд проник в европейское общество, я особенно вдаваться не буду, а лишь напомню про так называемое Возрождение. Мало кто задается вопросом, что это было за возрождение. Возрождение чего? Если коротко, то это было возрождение не чего-то эзотерического, а именно духа язычества, положившее начало уничтожению христианства в Европе – печальный гнилостный процесс, завершение которого мы наблюдаем своими собственными глазами. Понятно, что и мы не могли остаться от него в стороне – запах гнили оказался очень привлекательным для высших классов русского общества, которое с большим аппетитом принялись поглощать запашистые плоды европейского «просвещения», и Церковь оказалась неспособной сдержать натиск врага. Некоторое время ей это удавалось, но, в конечном счете, враг оказался сильнее. К тому же, и весьма значительная часть Церкви оказалась подверженной этому яду и к концу XIX века была настолько растленной, что даже некоторые ее «святые» были не прочь поглазеть на полуобнаженные женские тела, для чего захаживали в театры на балетные представления. Этим, в частности, был известен любимец публики, завзятый театрал и по совместительству лже-святой Иоанн Кронштадтский, бывший на острие, так сказать, прогресса. В 1917 году и в последующие годы стало окончательно понятно, куда мы не без помощи таких «святых» пришли.

Как раз при попустительстве Церкви и с одобрения людей, подобных Иоанну Кронштадтскому, в России XIX века и возник балет, суть которого сводится к динамическому показу публике полуголых тел, принимающих различные соблазнительные позы. Да, стараниями заинтересованных сторон балету был придан некий «высший», практически сакральный статус, но суть его от этого ничуть не изменилась, а оглушительные вопли про «высокое искусство» – это не более чем с самого начала очень хорошо продуманное информационное прикрытие сути растлевающего человеческое сознание действа. Понятно, что сейчас существуют гораздо более опасные вещи, нежели балет, но нужно четко понимать, что начиналось всё именно оттуда. Хотя до него и одновременно с ним были, конечно же, и обнаженные женские плечи, и статуи голых мужчин и женщин в императорских и иных столичных садах, и картины европейских мастеров с голыми женскими мясистыми тушами в кроватях. Всё это было.

Яд растления столетиями непрерывно капал, сочился, просачивался, впитывался через глаза – каждый нескромный человеческий взор давал свой хотя и небольшой, но результат. Капля, как известно, камень точит. Вот отсюда-то наши бесстыдно марширующие по Красной площади и по всей стране полуголые девицы-комсомолки и ведут свое начало – от обнаженных дамских плеч, от нежащихся на простынях жирных туш, от с трудом изображающих целомудрие лже-мадонн, от бесстыдного полупорнографического крепостного балета и от мраморных изваяний голых тел в императорских садах. Царь Петр и его кураторы постарались на славу. Впрочем, вряд ли обуянный беспредельной гордыней и тщеславием царь понимал, что делает и по какому пути направляет страну – он просто дал волю своим человеческим страстям, порокам и низменным похотям, а остальное сделали мы сами. К сожалению, Церковь не смогла или не захотела этому воспрепятствовать. А случилось ли это в силу ее общей некомпетентности, лени, маловерия или полного неверия – это уже совсем другой вопрос.

Итак, в центр всего помещено обнаженное человеческое тело и целенаправленно созданный культ обнаженного человеческого тела, к созданию которого приложили, конечно же, мастера Возрождения, включая того же Леонардо да Винчи, хотя чем-то особенным он здесь не выделялся, поскольку таких ценителей тела в Европе было великое множество. Индустриальная революция принесла новые возможности доставки продукта до глаз конечного потребителя и вывела процесс зрительного растления человека на совершенно иной уровень, превратив его в массовый, глобальный. Для того, чтобы посмотреть на голое тело стало не нужно идти в музей, императорский дворец или на балет – тело само стало приходить к нам, и делается это так, что избежать этого практически невозможно, ибо сейчас оно везде, и куда ни посмотришь, взгляд тут же натыкается на него. Оно во всех произведениях голливудского и иного искусства, оно на витринах – его нет разве что в рекламе пиццы, а в любую другой рекламу его непременно стараются вставить. Обоснование такое, что реклама с обнаженным телом является более эффективной и, соответственно, приносит дополнительную прибыль, и поэтому все мы должны постоянно смотреть на рекламу женского нижнего белья с промежностью на почетном месте. Хотя, конечно же, дело тут вовсе не в прибылях торговцев бельем или чем-то подобным, а в том, чтобы любыми способами сделать так, чтобы человек абсолютно везде видел зады, промежности и вообще полуголые тела, а то, под каким соусом это подается, не имеет особого значения. Обоснования для показа неприлично обнаженного тела фабрикуются какие угодно – и, конечно же, это не только прибыль от рекламируемого таким образом товара или «абсолютная, неоспоримая и освященная веками сакральность» русского балета, а, например, здоровье нации и оборона, то есть «спорт», как это было с бесстыдными маршировками сочных-бодрых молодок-комсомолок по Красной площади под не менее красными знаменами в 30-е годы XX века.


Скачать книгу "Книга о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы" - Одинокий Путник бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Религиоведение » Книга о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы
Внимание