История танца. От хоровода до тарантеллы

Костюмы артистов и танцоров выполняются в стиле древенеегипетских фресок и барельефов со стен храмов и пирамид.

Улед Нейл — музыкальный стиль, иногда известный как музыка Бу Саада в честь алжирского города. В танце живота этот термин относится к стилю танца, в который включают небольшие, быстрые движения ног в сочетании с энергичными движениями туловища и бёдер.

Разговор о восточных танцах обычно сводится к экзотическому танцу живота, или беллидансу, как его называют в Европе. Именно покачивания бёдрами, волнообразные движения животом легли в основу этого стиля. Существует большое количество видов восточного танца, который объединил в себе культуры всех арабских стран.

Первые упоминания о восточном танцевальном стиле можно обнаружить в древних храмах Египта. На фресках, украшающих их стены, сохранились рисунки танцующих людей. Подобные изображения были найдены и в Месопотамии, древнейшей цивилизации. Возраст фресок составляет более 3000 лет.

Найти истоки и точные сведения о появлении танца спустя три тысячелетия не представляется возможным. Его история буквально окутана легендами. Одна из них гласит, что первоначально танец служил ритуалом и помогал облегчить родовые муки. Женщины окружали роженицу и совершали характерные движения бёдрами, отгоняя злых духов от новорождённого.

Чуть позже танец нашёл применение в ритуалах, связанных с культом богини плодородия. В те времена земля для жителей арабских стран была практически единственным источником пропитания. Чтобы получить щедрый урожай, жрицы в храмах исполняли танец живота, который ассоциировался с рождением новой жизни.

Под властью чувственного танца оказался весь Ближний и Средний Восток. Со временем стиль начал меняться: из ритуального танца он превратился в народный. Каждая этническая группа, входившая в состав региона, привносила в движения танцовщиц что-то своё. Существуют сотни народных танцев, прародителем которых стал восточный стиль. Их объединяет два момента: исполнительница — обязательно женщина, главные элементы — движения бёдер и живота.

Бытует мнение, что для арабских женщин муж — это её повелитель, которому она старалась угождать, которого стремилась ублажать. Весь смысл её жизни был, да, и сейчас остаётся, в удовлетворении и услаждении своего повелителя для непременного продолжения его рода. Но в гареме далеко не каждой женщине удавалось завоевать внимание господина, чтобы стать матерью наследника, которому перейдёт всё богатство шаха, падишаха, султана или бека.

Но правда в том, что в восточных странах танец живота не был способом соблазнить мужа. Многие жёны были бы оскорблены, предложи им исполнять такое. Этот танец перед мужчиной танцевали наложницы, рабыни, евнухи, цыганки, женщины, которые ходили с открытыми лицами.

В гаремах, то есть на женской половине дома, действительно нередко бывали танцы. Жён и наложниц развлекали рабыни, служанки, приглашённые танцовщицы. На праздник, связанный с плодородием, готовясь к свадьбе или по случаю рождения ребёнка, женщины любого положения часто сами танцевали друг перед другом. У этого обычая доисламское происхождение, хотя в наше время это его значение полностью исчезло.

Использовался танец живота и очень практичным способом. Во-первых, он укреплял тело молодой девушки, чтобы беременность и роды были не так для неё опасны: восточные мужчины веками брали замуж девочек с первыми признаками полового созревания, не заботясь о том, насколько они способны переносить тяготы деторождения. Во-вторых, на некоторых движениях танцующие концентрировались во время родов, и роженица должна была пытаться их повторять.

Манера рожать лёжа была не очень распространена: это делали в приседе. До потуг приседать глубоко было не обязательно.

В танце, предназначенном для развлечения, профессиональные танцовщицы прежних веков часто использовали гимнастические элементы или жонглировали предметами. Такие танцы вряд ли призваны соблазнять, скорее удивлять. И даже распаляющие мужчин уличные пляски и танцы в кофейнях далеко не всегда конечной целью имели соблазнение; нарастающее напряжение делало мужчин-зрителей щедрее, а солёные остроты, показанные жестами или выкрикнутые в нужный момент, разряжали обстановку — зритель хохотал и успокаивался.

Соблазнительные танцы восточных красавиц также оценили европейские купцы и торговцы. В 1517 году Египет стал частью Османской империи, и там стали появляться европейские купцы. Однако в Европе настоящая мода на всё восточное возникла в XIX веке.

В 1889 году в Париже было проведено первое представление, на котором танец живота исполнили арабские женщины. Через 4 года после этого события такое же выступление прошло в Чикаго.

Постепенно менялось отношение к танцу и в Каире, который к XX веку стал крупным городом. Большую роль в этом процессе сыграла Бадиа Мансабни, танцовщица ливанского происхождения. Она открыла в столице Египта ночной клуб в стиле европейского кабаре. Восточные танцы стали частью концертных номеров. Более того, Бадиа привлекала европейских хореографов к обучению девушек. Преподаватели объединяли движения восточного стиля с другими направлениями, создавая уникальную школу танца.

В 1940-х годах в Египте начали снимать мюзиклы в стиле арабской культуры и с соответствующей музыкой. Были там и танцевальные сцены. При этом кинопроизводители Египта искали вдохновение в европейских и американских фильмах. Смешение культур в искусстве привело к популярности египетской школы танца по всему миру.

В 1990-х годах Египет перестал быть центром арабского танцевального стиля. Волна богатых туристов резко сократилась, что привело к закрытию ночных клубов, а мусульманские экстремисты, появившиеся в стране, запрещали женщинам танцевать публично. На этом фоне стиль стал развиваться в Турции и Ливане.

Восточные танцы не перестают волновать современных женщин. Возраст и страна при этом не имеют значения. Достаточно один раз увидеть грациозные покачивания бёдрами, чтобы появилось желание овладеть этим искусством. Сложно сказать, сколько школ танца живота с его многочисленными вариантами открыто по всему миру. Учитывая интерес к этому направлению, одно можно утверждать точно: их количество будет только расти.