100 самых известных «русских мусульман»

Журналисты

Третью по численности группу после террористов-экстремистов и духовных лидеров среди ста самых известных неофитов составляют журналисты. Примечательно, что некоторые из них специализируются на пропаганде экстремистских идей и имеют соответствующие судимости. Еще одной особенностью этой группы является преобладание в ней евреев – выходцев из либеральной среды.

Среди новообращенных журналистов наиболее известна вдова первого президента Чечни Алла Дудаева (урожденная Алевтина Куликова). Дудаева родилась в 1947 году в семье военных, а в 1969 году вышла замуж за офицера-летчика Джохара Дудаева, от которого родила троих детей.

После начала первой чеченской кампании Алла Дудаева поддержала мужа, со временем став одним из ключевых пропагандистов боевиков.

«В 1967 году я с Джохаром познакомилась, уже прошло почти одиннадцать лет после его гибели, я постоянно с его народом, с его детьми, и все мои друзья – чеченцы. Я полностью приняла их менталитет, и я себя не отделяю от чеченского народа. И они уже меня не считают русской. Я знаю русских, которые стали братьями чеченцам. И когда я молюсь, когда делаю намаз, вспоминаю имена всех, кто погиб. Это лучшие воины, мужчины чеченского народа. Я начинаю с имени Джохар и говорю: «Аллах, благослови их газават, – и перечисляю, Джохара, наших погибших охранников Максуда, Магомета, Сэйди, перечисляю имена многих гвардейцев, родственников Аслана, Беслана, Висхана, Умара, Лечу, Шамиля, Тимура, Асламбека... Называю также друзей, погибшего Лом-Эла то есть, русского Леню, принявшего ислам и многих других», – рассказывала она журналистам180.

После уничтожения Дудаева в апреле 1996 года его вдова переехала в Литву, откуда периодически выезжала в Турцию. Оттуда Алла Дудаева обличала российскую власть, поддерживая любых ее врагов. В январе 2011 года она стала телеведущей на открытом по инициативе президента Грузии Михаила Саакашвили русскоязычном телеканале «Первый информационный кавказский», однако ресурс проработал меньше двух лет и со скандалом был закрыт по причине финансовых злоупотреблений181.

В настоящее время Дудаева не проявляет особой активности в информационном поле и больше озабочена судьбой младшего сына Деги Дудаева, привлекавшегося к уголовной ответственности за хранение наркотиков и подделку паспортов182.

Журналист Орхан Джемаль родился в 1966 году в семье небезызвестного философа-шизофреника Гейдара Джемаля и Елены Вакман. Сначала он был известен как Юрий Волков, однако затем принял ислам, а вместе с ним и идеи своего отца и поменял ФИО183. Примечательно, что в числе идей, которые он разделил с Гейдаром Джемалем, был антисемитизм.

Джемаль-младший первую половину жизни проработал в геологоразведке, затем стал журналистом. С 1995 года он публиковался в ряде изданий от «Мегаполис-экспресс» до журнала «Форбс», пытался создать и свои собственные СМИ. В 2000 году Орхан Джемаль вошел в число соучредителей «Союза религиозных журналистов», а через три года стал одним из инициаторов создания «Мусульманского союза журналистов России». При этом он часто ездил в горячие точки, в одной из которых – ливийской, ему прострели ногу из пулемета.

О своем вероисповедании Джемаль-младший говорил так:

«Я шиит. Но для меня нет, скажем, такого вот узко корпоративного понятия «шииты» ... и «шииты – мои люди». Я мусульманин вообще. И для меня в принципе такие же близкие люди и сунниты. Я принимаю, в общем-то, с известными оговорками и суфиев и ваххабитов. Так что я считаю себя прежде всего мусульманином. Если я признаю человека мусульманином, значит это мой единоверец. А уже потом есть детали вероисповедания»184.

В своих публикациях Орхан Джемаль, нередко писавший под псевдонимом Орхан Карабааги, ретранслировал мысли отца, выражая всяческие симпатии агрессивным исламистам, а антипатии – их противникам, особенно из числа правоохранителей. Он активно освещал события на Северном Кавказе, за что заработал себе устойчивую репутацию информационного спонсора террористов. Джемаль-младший называл главу чеченских террористов Аслана Масхадова «вменяемым и цивилизованным человеком», хвалил лидеров бандподполья Дагестана, восхищался ИГИЛ и рассказывал, как ополченцы Новороссии расстреливают мирные самолеты из ПЗРК185.

С особой теплотой он отзывался о лидере террористов Кабардино-Балкарии Анзоре Астемирове, в свое время призвавшем убивать всех лояльных властям мусульманских духовных лидеров:

«Лидер муджахидов Кабардино-Балкарии Анзор Астемиров стал шахидом, иншаАллах. Он погиб поздним вечером в среду 24 марта 2010 года, попав в засаду, организованную спецназом ФСБ... Многие мои коллеги, да и я сам, после нальчикского мятежа писали, что молодых мусульман просто спровоцировали, методично добиваясь, чтобы от слов они перешли к делу. Самое удивительное, что после мятежа градус репрессий против местных мусульман существенно снизился, но это уже ничего не могло изменить, Джихад в республике начался, тот самый Джихад, что продлится до Судного дня и остановить который не смогут ни несправедливость тирана, ни праведность справедливого. А Анзор Астемиров останется тем человеком, который его начал, пройдя свой путь от начала и до конца, преодолев собственные ошибки и заблуждения. После его смерти чекисты отметили, что он был очень скромно одет, вооружен пистолетом, переделанным из дешевого травматика, а в его карманах нашлось лишь 380 рублей,– о таких как он и было сказано, что Аллах купил у мусульман и души, и имущество, дав им за это Рай, и они сражаются на пути Аллаха, убивают и бывают убиты, согласно обещанию от Него»186.

Благодаря его взглядам статьи Орхана Джемаля публиковались на сайтах террористов едва ли не чаще, чем в легальных СМИ.

Жена Джемаля-младшего журналистка «Новой газеты» Ирина Гордиенко от принятия ислама воздержалась, однако полностью поддержала мужа в его борьба за права гонимых ваххабитов Дагестана и Кабардино-Балкарии. В тесной связке с ним также работают журналисты Максим Шевченко и Надежда Кеворкова, чьим главным ресурсом является сайт «Кавказская политика».

В 2013 году Орхан Джемаль вступил в конфликт с депутатом Народного собрания Республики Дагестан Шамилем Исаевым, которого имел неосторожность назвать заказчиком убийства главного редактора газеты «Черновик» Хаджимурата Камалова. Исаев подал в суд на клевету и в 2015 году выиграл дело, взыскав с Джемаля-младшего пятьдесят пять тысяч рублей187.

Орхан Джемаль является ярким представителем группы Гейдара Джемаля, речь о которой пойдет позже. Из всех мусульманских журналистов-неофитов он, пожалуй, стал самым известным после Аллы Дудаевой.

Основатель исламистского сайта «Голос Ислама» Дмитрий-Хамзат Черноморченко родился в Черкесске, затем переехал в Новый Уренгой. О том, как пришел к исламу, он рассказал в одном из интервью:

«В одиннадцатилетнем возрасте бабушка крестила меня в церкви. Позже, в 22 года, я сам стал изучать Библию и труды отцов церкви. Запутавшись окончательно в таинствах и поклонениях святым отцам, я стал читать критические труды основоположников атеизма, европейских философов. В этот период я познакомился с первым в своей жизни мусульманином, который соблюдал свою религию, от него я и узнал об истинном пути к Богу. С родственниками отношения после принятия ислама складывались по-разному. Мать с отцом отнеслись достаточно спокойно, а, например, мой младший брат сегодня уже преподает чтение Корана в мечети. Есть, конечно, и такие, кто стал откровенно ненавидеть меня за мою религию.

Практически сразу произошло мое знакомство с имамом Исомитдином. Именно он выдвинул мою кандидатуру на совет мечети. Он открыл для меня все стороны нашей религии, с ним мы ездили в хадж, и это было самое потрясающее путешествие в моей жизни, несмотря на трудности»188.

Вышеупомянутый имам Исомитдин оказался узбеком Исомитдином Акбаровым – членом террористической организации «Исламская партия Туркестана». На тот момент он был объявлен властями Узбекистана в розыск, однако вовремя успел получить российское гражданство189. Тандем террориста и неофита быстро принес плоды, – община мечети «Нур Ислама» юрисдикции Совета муфтиев России в Новом Уренгое стала центром вербовки террористов федерального масштаба, а ее активисты запустили два ваххабитских сайта «Голос Ислама» и «Христианство или Ислам». В 2010 году Исомитдин Акбаров был убит неизвестными. Его преемником стал сын, однако реальная власть в общине оказалась сосредоточена в руках ее председателя Черноморченко, предпочитавшего сокращать свою фамилию до двух первых букв – Че190.

В 2011 году Черноморченко успел посотрудничать с Исламским культурным центром России другого неофита Абдул-Вахеда Ниязова и возглавить его региональное отделение в Ямало-Ненецком автономном округе.

Стремительная радикализация мусульман Ямала, уроженцы которого вели террористическую деятельность на всей территории России, всерьез обеспокоила местные власти и правоохранителей. Последние начали репрессии в отношении представителей «Нур Ислама». В 2011 году было принято решение снести здание, которое использовалось этой общиной под мечеть, что и было сделано спустя четыре года. Ямало-Ненецкий казыят ДУМ Азиатской части России, в который входила эта община, был ликвидирован. Его мечети переданы региональному муфтияту ЦДУМ, представители которого не любили ваххабитов, особенно новообращенных191.

Дмитрий-Хамзат Черноморченко не стал дожидаться сноса мечети и вместе с братом Алексеем эмигрировал в Турцию, где были созданы оптимальные условия для гонимых исламистов.

«Действительно, сейчас в мире нет больше ни одной страны, которая бы принимала у себя в гостях такое большое количество беженцев-мусульман, давала им возможность легализоваться, обустроить быт, найти бесплатные курсы языка, устроить детей в государственные школы. В Турции созданы все условия, чтобы каждый мухаджир почувствовал себя как дома. Поэтому Турция сегодня является примером для каждого государства, которое называет себя исламским... В Стамбуле сегодня открываются медресе, где главный международный язык – русский, много русскоязычных общественных организаций (дернеков), которые уже заслужили репутацию и могут ходатайствовать даже за гуманитарные привилегии для своих переселившихся участников. Все мухаджиры из России поддерживают связь между собой, по возможности помогают друг другу», – радовался он192.

Поселившись в Стамбуле, Черноморченко усилил свою пропаганду на сайте «Голос Ислама», который окончательно стал аналогом «Кавказ-центра». Следует заметить, что в Турции во время правления Реджепа Эрдогана действительно скопилось немало российских исламистов всех направлений и национальностей, многие из которых потом выехали в Сирию воевать в рядах местных террористов. В феврале 2016 года «Голос Ислама» был предсказуемо заблокирован решением Генеральной прокуратуры Российской Федерации, после чего про Черноморченко стало слышно гораздо меньше.

Очень плодовитой в сфере журналистики оказалась семейная пара неофитов Сергея-Джанната Маркуса и Анны-Айны Леон. Стоит отметить, что не менее активно эти авторы проявили себя как поэты и искусствоведы. Сергей Маркус родился в 1956 году, выучился в Москве на историка и долгое время был православным активистом, учеником протоиерея Александра Меня. До 1984 года он работал искусствоведом, затем был осужден за антисоветскую деятельность и провел два года в Туве.