Мелхиседек и мистерия огня

Мэнли Холл
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Сложные ритуалы древних Мистерий и более простые церемонии современных религий имели перед собой одну и ту же цель. И те, и другие создавались для того, чтобы посредством символических представлений и шествий запечатлеть некие тайные и священные процессы, познав которые человек сможет более осмысленно «совершать свое спасение». Нижеследующие страницы посвящены толкованию некоторых из этих аллегорий сообразно учению древних ясновидцев и мудрецов. В исходном файле .doc утеряны примечания и сноски.

Книга добавлена:
3-07-2023, 14:59
0
178
9
Мелхиседек и мистерия огня

Читать книгу "Мелхиседек и мистерия огня"



Одной из причин, по которой друиды почитали священной омелу, было то, что многие из жрецов верили, будто ее семена попадают на землю с молниями, поражающими деревья. Почтительному отношению к омеле со стороны друидов способствовало и то, что она длительное время не увядает, будучи срезанной с дерева. Древние жрецы, высоко ценившие омелу за ее близкое сродство с таинственным астральным светом, в действительности представляющим собой астральное тело Земли, обнаружили, что это растение является мощным средством улавливания циркулирующего в эфире таинственного космического огня. Элифас Леви в своей «Истории магии» пишет: «Друиды были жрецами и лекарями, врачевавшими при помощи магнетизма и заряжавшими амулеты своими флюидами. Универсальными средствами у них были омела и змеиные яйца, так как они особым образом притягивали астральный свет. Торжественность, с которой омелу срезали с дерева, снискала этому растению почтение в народе, уверившемся в ее мощных магнетических свойствах… Прогресс науки о магнетизме когда-нибудь раскроет нам секрет свойств омелы. Мы поймем тогда, каким образом эти губчатые стебли извлекают из растений их целебные свойства и оказываются переполнены их соками. Грибы, трюфели, галлы деревьев и различные виды омелы будут осмысленно применяться медицинской наукой, новой именно в силу своей древности».

Некоторые растения, минералы и животные из-за особенной восприимчивости к астральному огню почиталсь священными у всех народов земли. Примером особо магнетизированного животного может служить кошка, считавшаяся священной в египетском городе Бубасте. Всякий, кто гладил в темноте домашнюю кошку, мог видеть возникающие при этом зеленые фосфоресцирующие огоньки электрических разрядов. В храмах богини Баст, чьим священным животным была кошка, особым почтением пользовались трехцветные кошки, а также все представители семейства кошачьих, у которых глаза были разного цвета. Необычной восприимчивостью к космическому огню отличаются такие представители минерального царства, как магнитный железняк и радий, а в царстве растительном — многие растения-паразиты. Средневековые маги окружали себя определенными животными — такими, как летучие мыши, кошки, змеи, обезьяны, — потому что обладали способностью брать от них силу астрального огня и использовать в своих целях. По той же причине египтяне и некоторые греки держали в храмах кошек; змеи же были непременным атрибутом дельфийского оракула. Аура змеи — одно из прекраснейших зрелищ, доступных ясновидцам, а секреты, раскрываемые этой аурой, объясняют, почему змея почитается символом мудрости у столь многих народов.

Тот факт, что христианство сохранило (по крайней мере, отчасти) примитивное огнепоклонство древности, подтверждается многими его символами и ритуалами. Курение ладана, столь часто совершаемое в христианских церквах, представляет собой языческий символ, связанный с возрождением человеческой души. Кадило символизирует человеческое тело. Находящийся в нем ладан, приготовленный из вытяжек различных растений, — жизненные силы в этом теле. Горящий внутри огонек — это духовное начало, скрытое в недрах материального организма человека. Эта духовная искра — бесконечно малая частица божественного пламени, Великого Огня Вселенной, от пылающего сердца Которого зажжены жертвенные огни всех Его творений. Подобно тому, как искра жизни постепенно сжигает ладан, духовный аспект человека в процессе возрождения сжигает все грубые элементы тела, превращая их в силу души (символизируемую дымом). Несмотря на то, что дым представляет собой осязаемую, физическую субстанцию, он все же достаточно легок, чтобы подняться в небо; так и душа человека в действительности есть физический элемент, но благодаря очищению и огню духовного устремления она приобретает качества неосязаемой среды. Состоящая из земной субстанции, она тем не менее становится достаточно легкой, чтобы в виде ароматного запаха достичь присутствия Божества.

Ряд исследователей придерживается того мнения, что крест получил свою форму от древнеегипетского инструмента для предсказания наводнений на Ниле — так называемого «нилометра». Другие же полагают, что источник этого символа — две скрещенные палочки, применявшиеся у древних народов для добычи огня трением. Остроконечные колокольни и звонницы средневековых христианских храмов, а также привычные шпили современных церквей, восходят к египетским огненным обелискам, которые устанавливались перед храмами верховных божеств. Символами огня являются все пирамиды, а сердечки, изображаемые на открытках ко дню святого Валентина, представляют собой просто-напросто перевернутое пламя свечи. Столь же древнее происхождение у майского столба — когда-то он был одновременно фаллическим символом и символом космического огня.

Повсеместно распространенный обычай ориентировать церкви по востоку, безусловно, является еще одним свидетельством того, что солнцепоклонство не исчезло окончательно. Практически единственные, кто не придерживается этого правила, — арабы. Магометане обращают свои мечети в сторону Мекки, но и у них есть установленные часы молитвы, определяемые по солнцу. Языческими пережитками являются круглое окно-розетка и увитая плющом стена, так как плющ из-за формы своих листьев считается символом Вакха — это растение всегда пускали по стенам храмов солнечного божества греков. Золотые украшения алтарей христианских церквей должны напомнить умудренному наблюдателю о том, что золото — священный металл солнца, поскольку (согласно представлениям алхимиков) это солнечный луч, кристаллизовавшийся в земле. Свечи, столь часто украшающие алтарь, к тому же чаще всего в нечетном количестве, заставляют вспомнить о том, что нечетные числа были связаны с солнцем. Три свечи символизируют три солнечных фазы (восход, полдень и закат) и являются, таким образом, эмблемой Троицы. Семь свечей связаны с планетарными ангелами, которых иудеи называют словом «элохим», имеющим числовое и каббалистическое значение также семь. Четные числа 12 и 24 связаны со знаками зодиака или духами часов дня, которых персы называли «изедами». Один же светильник символизирует Верховного Незримого отца, Единого, а красный огонек, постоянно горящий над алтарем, есть жертва Демиургу — Иегове, или Владыке, Придающему Формы.

Масло для пламени является тем же, чем для человеческого духа кровь. Поэтому масло как жидкость, символизирующая солнечную силу, часто применяется в обрядах помазания. Масло, содержащее в себе силу солнца, обильно применяется также у народов Крайнего Севера, где необходимо, чтобы организм вырабатывал избыток тепла. Отсюда и склонность эскимосов к поеданию сальных свечей и китового жира.

Само слово «Христос» является достаточным доказательством того, что огонь и огнепоклонство суть два неотъемлемых элемента христианской веры. В лучах солнечного света древние видели кровь Небесного Агнца, умершего в день весеннего равноденствия за людские грехи и заплатившего своей кровью (лучами света) за все человечество.

В школах Мистерий Древнего Египта учили, что кровь есть движущая сила сознания. Считалось, что человеческий дух движется вместе с потоком крови, а потому в действительности не сосредоточен в какой-то конкретной части организма. Он перемещается со скоростью мысли, поэтому сознание своего «я», восприятие внешнего и чувственное ощущение можно силой воли локализовать в любой части тела. Посвященные видели в крови мистическую жидкость, нечто газообразное по своей природе, служившее средством проявления огня духовного аспекта человека. Перемещаясь по организму, этот огонь питает и оживляет все его части, обеспечивая таким образом постоянный контакт духовного аспекта со всеми его материальными продолжениями. Источником тепла и силы крови мистики полагали печень. В связи с этим приобретают дополнительный смысл и центурион, пронзивший печень Христа, и орел, который клевал печень Прометея, обрекая его на многовековые муки.

Оккультизм учит, что именно наличие печени отличает животных от растений и что с мистической точки зрения мелкие существа, наделенные способностью двигаться, но не имеющие печени, по своему духовному сознанию суть растения. Печенью управляет планета Марс, являющаяся источником энергии солнечной системы и посылающая всем сущим в ней тварям красный животворящий луч. Согласно учениям философов, планета Марс, управляемая своим владыкой Самаилом, есть преображенное «Грешное Тело» Солнечного Логоса, бывшее первоначально «Обитателем Порога» Божьего Творения, чья энергия теперь рассеяна посредством солнечного огня. Самаил, кстати говоря, был отцом Каина, благодаря которому часть людей получила огонь духовного устремления, отличающий их от сынов Сифа, отцом которого был Иегова.

Египтяне считали наиболее близкой к человеческой крови субстанцией виноградный сок. Собственно говоря, они верили, что виноград черпает свою жизненную силу из крови погребенных в земле умерших. Плутарх пишет по этому поводу: «Что касается вина, то из тех, кто служит богу в Гелиополе, одни вообще не вносят его в святилище… другие употребляют его, но мало… а сначала его не пили и не совершали им возлияний как чем-то приятным богам; напротив, вино считают кровью тех, кто некогда воевал с богами; когда они пали и смешались с землей, из них, якобы, произросла лоза. Поэтому пьянство делает людей бешеными и безумными, словно они наполнились кровью предков» («Об Исиде и Осирисе»). Маги средневековья были уверены, что могут управлять любым человеком, завладев небольшим количеством его крови. Если оставить стакан с водой на ночь в комнате, где спит какой-нибудь человек, на следующее утро вода до такой степени напитается его психическими излучениями, что тот, кто владеет соответствующими методами, сможет извлечь из этой воды полные сведения о жизни и характере жильца комнаты. Эти сведения фиксируются в виде тонкой субстанции, которую средневековые трансценденталисты называли астральным светом; неуничтожимой и всепроникающей огненной сущности, сохраняющей в неприкосновенности информацию обо всем происходящем в любой части Природы.

Благодаря лучам, которыми струится лик солнца, последнее ассоциировалось с пышногривым царем зверей — львом. Тонкий намек на солнечные лучи угадывается в неостриженных локонах златовласых богов-спасителей многих народов. Солнце почиталось царем небес, и земные правители, в стремлении возвысить свою власть, были счастливы именоваться «маленькими солнцами», в то время как их вассалы рассматривались как планеты, согреваемые славой центрального светила. Высшее существо в каждом из природных царств также почиталось символом солнца. Подходящими представителями солнечного диска мыслились умнейший из насекомых жук-скарабей, самая вдохновенная птица орел, сильнейший из зверей лев. По этой причине Великие Моголы поместили на своем знамени льва, а Цезарь и Наполеон избрали символом своего достоинства орла. Царские короны изначально представляли собой золотые обручи с расходящимися остриями и показывали, что их владельцы обладают частицей божественной власти солнца. С течением времени форма короны стала более стилизованной. Ее поверхность украсилась драгоценными камнями, количество лучей изменилось, и сходство с солнцем стало менее явным.


Скачать книгу "Мелхиседек и мистерия огня" - Мэнли Холл бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Эзотерика, мистицизм, оккультизм » Мелхиседек и мистерия огня
Внимание