Мелхиседек и мистерия огня

ОГОНЬ КАК УНИВЕРСАЛЬНОЕ БОЖЕСТВО

С древнейших времен человек чтил огненный элемент выше всех остальных. Наверное, даже самый необразованный дикарь находил в огне нечто близкое тому неуловимому пламени, что горело в его душе. Постичь таинственную, яркую лучистую энергию огня было выше его способностей, но он чувствовал его силу. Пламя, сходившее с небес во время грозы в виде могучих молний, валивших деревья и сеявших иные разрушения, заставляло первобытного человека видеть в его ярости гнев богов. Позже, когда люди персонифицировали природные элементы и создали многочисленные пантеоны, они дали своему верховному Божеству в руки факел, молнию или пламенный меч, а на голову водрузили корону, золоченые зубцы которой символизировали огненные лучи солнца. Мистики прослеживают поклонение солнцу вплоть до древней Лемурии, а огнепоклонство — до начала рода человеческого. Собственно говоря, огненный элемент в определенной степени управляет как растительным, так и животным царствами, и это единственный элемент, способный подчинять металлы. Сознательно или инстинктивно, каждое живое существо чтит дневное светило. Цветок подсолнечника всегда обращается к солнечному диску. Солнцепоклонниками были атланты, а американские индейцы (далекие потомки древних жителей Атлантиды) по сей день почитают солнце ближайшим представителем Верховного Дарителя Света.

Многие древние народы считали, что солнце является отражателем света, а не его источником. Об этом свидетельствует то, что они часто изображали Бога Солнца несущим отполированный щит с солнечным ликом. Этот щит, улавливая свет Бесконечного, рассеивал его затем по всем уголкам мира.

В течение года солнце проходит через двенадцать небесных домов, где, подобно Гераклу, совершает двенадцать подвигов. Ежегодные смерть и воскресение солнца — излюбленный мотив бессчетного числа религий. Имена чуть ли не всех великих Богов и Спасителей ассоциировались либо с элементом огня, с солнечным светом, либо с его коррелятом — мистическим невидимым светом. Юпитер, Аполлон, Гермес, Митра, Вакх, Дионис, Один, Будда, Кришна, Зороастр (Заратустра), Фу-Си, Иао, Вишну, Шива, Агни, Бальдр, Хирам Абиф, Моисей, Самсон, Ясон, Вулкан, Уран, Аллах, Осирис, Ра, Бэл, Ваал, Нево, Серапис, царь Соломон — вот лишь некоторые из божеств и сверхлюдей, чьи символические атрибуты являются производными от манифестаций солнечной силы, а имена так или иначе связаны со светом и огнем.

Согласно греческим Мистериям, боги, посмотрев вниз с Олимпа, раскаялись в том, что создали человека, и, так и не наделив это примитивное существо бессмертной душой, решили, что не будет большого вреда, если эти постоянно враждующие и ссорящиеся друг с другом неблагодарные люди будут навсегда уничтожены, а их место займет более благородная раса. Прознав о планах богов, Прометей, чье сердце было преисполнено любви к борющемуся человечеству, решил принести людям божественный огонь, благодаря которому род человеческий стал бы бессмертным и даже боги не смогли бы его уничтожить. Прометей полетел к дому Бога Солнца, поджег маленькую тростинку от солнечного огня и принес его детям Земли, предупредив, что огонь надлежит использовать только для прославления богов и бескорыстной помощи друг другу. Но люди были неразумны и злы. Они взяли принесенный Прометеем божественный огонь и стали уничтожать им друг друга. Они сжигали дома своих врагов, плавили сталь и делали мечи и доспехи. Они сделались еще более себялюбивыми и заносчивыми, стали презирать богов, но их теперь нельзя было уничтожить, ведь они получили священный огонь.

За неповиновение Прометей, как и Люцифер, был закован в цепи, однако греческий герой, кроме того, был прикован к скале на Кавказе, где орел должен был клевать его печень до тех пор, пока человек как следует не овладеет священным огнем и не станет совершенным. Это пророчество исполнил Геракл, который взобрался на гору, разбил цепи Прометея и освободил друга людей, столько веков подвергавшегося мукам. Здесь Геракл символизирует посвященного, который, как о том говорит его имя, несет в себе отблеск славы света. Прометей же — носитель солнечной энергии. Божественный огонь, принесенный им людям, — это мистическая сущность в собственной их природе, которую они должны вернуть и возродить в себе с тем, чтобы освободить свою душу, прикованную к скале низменных желаний.

Согласно оккультной философии, солнце в действительности представляет собой тройной шар, две части которого невидимы. Тот диск, который мы видим на небе, есть лишь низшая часть его солнечной природы, тело Демиурга — евреи называют его Иеговой, а брахманисты Шивой. Солнце символически изображается в виде равностороннего треугольника — три солнечные части тем самым показываются равными друг другу. Эти три фазы именуются Волей, Мудростью и Действием. Воля связана с принципом жизни, Мудрость — с принципом света, а Действие, или Трение, — с принципом тепла. Посредством Воли были созданы небеса и вечная жизнь, длящаяся в бесконечном бытии; Действием, трением и старанием была образована Земля, и материальная вселенная, сформированная Владыками Огненного Тумана, постепенно перешла от расплавленного состояния к нынешнему, более упорядоченному.

Так были созданы Небеса и Природа, однако между ними была великая пустота, поскольку Бог не сознавал Природы, а Природа не сознавала Божества. Отсутствие взаимодействия между этими двумя аспектами сознания было подобно параличу, когда сознание понимает состояние тела, но из-за отсутствия нервных связей не может управлять его деятельностью. Поэтому между жизнью и действием возникло связующее звено, названное Светом, или Разумом. Свет взаимосвязан как с жизнью, так и с действием: это аспект соединения. Разум стоял между Небом и Землей, ведь именно через его посредство человек узнал о существовании своего Бога, а Бог стал управлять потребностями людей. В то время как жизнь и действие были простыми субстанциями, свет был субстанцией составной, поскольку невидимая его часть имела небесную природу, а видимая — земную. По прошествии веков этот свет, как утверждается, воплотился в собственно тела. Помимо того, что тела несут на себе печать этого света, великая духовная истина, скрывающаяся за символом воплощенного света, состоит в том, что в душе каждого живого существа, в сознании которого зародился разум, живет дух, обладающий природой этого разума. Всякий истинно разумный человек, своими действиями распространяющий в мире свет, является про-Свет- ленным благодаря той деятельности, которую стремится осуществлять. О том, что свет (разум) обладает природой как Божественной, так и земной, говорят имена, данные воплощениям этого света, — их одновременно называют «Сынами Человеческими» и «Сынами Божьими».

Посвящаемым в Мистерии всегда рассказывали о существовании трех солнц, первое из которых (носитель Бога-Отца) освещало и согревало их дух, второе (носитель Бога-Сына) развивало и расширяло их сознание, третье же (носитель Бога — Святого Духа) питало и укрепляло их тело. Свет — это не только физический, но также ментальный и духовный элемент, и в храме ученика наставляли почитать невидимое солнце еще больше, чем видимое, ибо все видимое есть лишь следствие невидимого, причинного. А поскольку Бог есть Причина Всех Причин, Он обитает в невидимом Мире Причинности. Апулей, проходя посвящение в Мистерии, увидел солнечный свет в полночь — помещения храма были ярко освещены, хотя там не было никаких светильников. Ни стены, ни даже сама земная поверхность не составляют преграды для невидимого солнца, так как частота вибраций его лучей выше, чем у физической субстанции. Для тех, кто способен видеть свет этих духовных сфер, не существует тьмы, ибо они окружены бесконечным светом и в полночь видят солнце, сияющее у них под ногами.

Харгрейв Дженнингз собрал многочисленные свидетельства об эпохах и местах, где были обнаружены такие светильники. В большинстве случаев, однако, они гасли вскорости после того, как вскрывались помещения, в которых они находились, или же были по непонятным причинам разбиты, так что их секрет остался невыясненным. Дженнингз пишет: «Древние римляне якобы умели на тысячи лет сохранять свет в своих усыпальницах при помощи маслянистости золота (здесь прослеживается связь с искусством розенкрейцеров), герметическими методами превращенной в жидкость; имеются свидетельства, что во время закрытия монастырей при Генрихе VIII был обнаружен светильник, горевший в усыпальнице с третьего века от Рождества Христова — около тысячи двухсот лет. Два таких подземных светильника можно увидеть в Музее редкостей голландского города Лейдена. Еще один был обнаружен во времена папы Павла III в (так называемой) гробнице Туллии, дочери Цицерона, закрытой на протяжении тысячи пятисот пятидесяти лет».

Мадам Блаватская в «Разоблаченной Изиде» приводит ряд рецептов изготовления вечных светильников, а в сноске указывает, что сама видела такой, изготовленный учеником герметических искусств. Этот светильник горел без топлива в течение шести лет, предшествовавших публикации ее книги.

Неугасающий светильник — без сомнения, наилучший символ Вечного Огня Вселенной. Химическая наука отрицает возможность его создания, но тот факт, что в течение нескольких тысяч лет их было сделано и обнаружено довольно много, должен предостеречь нас от догматизма. Тибетские маги-ламы изобрели систему освещения при помощи фосфоресцирующих зеленовато-белых шаров, способных усиливать свое свечение по приказу жрецов. Когда же из комнаты все выходили, свечение постепенно тускнело, пока от него не оставалась постоянно светящаяся искорка.

Это кажущееся чудо объяснить не намного легче, чем другое. В Тибете есть священное дерево, ежегодно сбрасывающее кору; когда старая кора опадает, на стволе обнаруживается надпись, выполненная тибетским письмом. Подобные секреты, обнаруживающиеся у так называемых диких и примитивных народов, служат достойным ответом на широко распространенное среди белых людей насмешливое отношение к культуре других рас.

Британские жрецы-друиды, видевшие в солнце представителя Верховного Божества, использовали солнечный луч для зажжения своих жертвенных огней. Они делали это при помощи специальным образом вырезанного куска горного хрусталя или аквамарина, который Верховный Друид носил в виде броши или пряжки ремня. Такая брошь, как считалось, обладала способностью притягивать с небес божественный огонь и концентрировать его энергию для человеческих нужд. Брошь, конечно же, представляла собой зажигательное стекло. Многие древние народы настолько почитали огонь и солнечный свет, что не допустили бы, чтоб их жертвенные огни зажигались иным способом, нежели от сфокусированных солнечных лучей. В некоторых древних храмах в потолок были вмонтированы специальным образом расположенные линзы, так что ежегодно в день весеннего равноденствия лучи полуденного солнца, проходя через них, зажигали приготовленные по этому случаю алтарные светильники. Жрецы представляли это так, будто огонь зажигали сами боги. В честь Ху, верховного божества друидов, народы Британии и Галлии ежегодно отмечали праздник возжжения огней, от которого произошел нынешний Иванов день.