Голос искусства. Эссе о живописи

Глава 28

Роберт Линч. Жанна д’Арк, 1903

Жанна Д'Арк - историческое имя французского народа и прославленная святая Католической церкви. Девушка героического подвига, вошедшая в сказания о силе духовного начала в человеке. Писать картины на исторические тема архитрудно. Особенно портреты героев. Легко можно сделать столь прославленный персонаж слишком мягким или наоборот, малопривлекательным. Эталоном духовного изображения без сомнения являются иконы. Именно они точно передают высший смысл деяния и деятеля. А слишком точное изображение провоцирует отождествление с девушкой из соседнего двора. Но на то они и герои эпосов и баллад, чтобы быть единственными и неповторимыми. Иначе теряется уникальность именно подвига, а не изображения.

Компьютерный век открыл новую ступень в искусстве полёта фантазии. В наш мир семимильными шагами снедряется фантастика, и именно в зрительном эквиваленте. Картинные герои стали напоминать красивых актрис из блокбастеров. Они идеальны и привлекательны именно своей красочностью. Визажисты вошли во вкус и влюбили в своё дело почти всё человечество. Вот поэтому Жанна Д'Арк напоминает женщину-супергероя. Она всех сметёт со своего пути, у неё несгибаемая воля и стальной характер. Ей неведом страх и она не знает отступления. Такие новые герои нужны каждому времени, и частно новое это хорошо вернувшиеся старое. Из легенд и преданий, из смутных времён и рыцарских баталий. Давать живописи новые голоса звучания также необходимо, как и изучать историю. И видеть в исторической личности современного героя это тоже полезно и практично.

Голос искусства:

Бернард Шоу. "Святая Иоанна".

Монолог Жанны д'Арк (на суде).

Вы обещали мне жизнь, монсеньор. Но вы солгали.

По-вашему жить - это значит только не быть мертвым! Хлеб и вода - это мне не страшно. Я могу питаться одним хлебом; когда я просила большего? И разве плохо пить воду, если она чиста? В хлебе нет для меня скорби и в воде нет горести. Но запрятать меня в каменный мешок, чтобы я не видела солнца, полей, цветов; сковать мне ноги, чтоб никогда уже не пришлось мне проскакать по дороге верхом вместе с солдатами или взбежать на холм; заставить меня в темном углу дышать плесенью и гнилью; отнять у меня все, что помогало мне сохранить в сердце любовь к Богу, когда из-за вашей злобы и глупости я готова была его возненавидеть, - да это хуже, чем та печь в Библии, которую семь раз раскаляли огнем!

Я согласна; пусть у меня возьмут боевого коня; пусть я буду путаться в юбках; пусть мимо проедут рыцари и солдаты с трубами и знаменами, а я буду только смотреть им вслед в толпе других женщин! Лишь бы мне слышать, как ветер шумит в верхушках деревьев, как заливается жаворонок в сияющем весеннем небе, как блеют ягнята свежим морозным утром, как звонят мои милые-милые колокола и голоса ангелов доносятся ко мне по ветру. Но без этого я не могу жить. И раз вы способны отнять все это у меня или у другого человеческого существа, то я теперь твердо знаю, что ваш совет от дьявола, а мой - от Бога! Пути Божие - не ваши пути. Он хочет, чтобы я пришла к нему сквозь пламя. Я его дитя, а вы недостойны, чтобы я жила среди вас. Вот вам мое последнее слово.