Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз

Яковлев В.
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Цель книги: понять смысл прихода человека на эту Землю. Предмет изучения: способности человека отражать вселенский мир, сознавать свое место в нем и возможности осуществлять и контролировать свое микро- и макровзаимодействие с ним, в том числе, и через зазеркалье. Выбранный способ анализа помог рассмотреть эту наиболее чувствительную и ярко выраженную вневременную область психологии человека по отношению к феномену смерти через призму философской танатологии. Методика эмпирического антропологического познания проходила целенаправленно, как через чувственное восприятие, так и через рациональные умозаключения и суждения. В результате чего в сознании прорисовался удивительный некий пространственно-временной континуум безусловной системы всеобщего бытия, лейтмотивом которого явилась вечная жизнь, где в оркестровке главной ведущей музыкальной структуры абсолюта непреложно присутствует «Смерть, как она есть».

Книга добавлена:
1-05-2024, 11:18
0
47
92
Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз

Читать книгу "Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз"



На фото ниже можно видеть, как целостной форме яблока был нанесён урон, надкусан кусок. И как при повреждении начинает разрушаться энергетическая аура предмета. Любая болезнь или увечье так же нарушает целостность энергетической оболочки любого тела. Современная медицина предпочитает лечить видимые материальные повреждения, не уделяя внимания энергетической составляющей плоти, что ни есть правильно. В индийской философии уже давно практикуют лечением чакр, когда современная медицина все еще скептически относится к подобным практикам. Но уже есть врачи, которые по мимо лечения физических повреждений, уделяют еще внимание восстановлению целостности энергетического оболочки физического тела. И это правильно.

Источник фото: Фотографии Ауры По Методу Кирлиан – Фото Картинки (letsgophotos.ru)

Полным наступлением смерти является отмирание клеток, примерным периодом в сорок дней с момента терминального состояния. Таков вывод можно сделать из описанного выше. Смерть мозга нельзя считать окончательной стадией смерти, т.к. с развитием медицины появляются новые возможности реанимации органов человека. В том числе, как я думаю, не за горами реанимация и мозга человека. В незапамятные времена остановка сердца считалась началом смерти. Для современной медицины этот факт уже не является проблемой. А вот после сорока дней, когда угасает последняя клетка организма, тогда теряется последняя надежда на воскрешение тела. Вся материя переходит из состояния из живой в неживую. Вот это можно считать наступлением полной смерти.

P.S.

Энергия есть движение, но что бы запустить движение, нужна воля. Нескончаемое движение всех вещей в природе есть воздействие одного предмета на другой, и вот в этом взаимодействии кроется бесконечность развития формы. Принцип домино, когда один толчок запускает череду движения всего во Вселенной и этим толчком, как мы знаем из космологии, был Большой взрыв. Но вот тут возникает вопрос, что послужило толчком к этому взрыву, какая такая воля дала первое движение? А я скажу так, тот же наблюдатель, только вселенского масштаба. Материи существовать не будет пока не явится наблюдатель и не даст сознательный толчок к ее движению.

Любая материя есть живое явление. Материя есть сгустки энергии, и она несет в себе определенный набор информации. Камень запрограммирован быть камнем, дерево запрограммировано быть деревом, челок человеком. Материя является информационным носителем. Перепрограммируй матрицу материи, и форма тут же измениться.

Наш мир есть механическая машина, двигающаяся бесконечно, а вся материя подчинена этим правилам движения. В основе Вселенной лежит закон движения, который и диктует всему свою волю, а материя всего лишь воплощает (подстраивается) под эту волю. Любая выбивающаяся вещь вносит хаос, до тех пор, пока силы закона движения опять не встроят ее в механизм Вселенной. Хаос может внести только чья-то воля. Вот тут и возникает вопрос о существовании сверхсознания, духе, как отдельном элементе, который нарушает законы мироздания. Но об этом речь пойдет в главе 7.5.

Заморозка материи есть уменьшение скорости движения молекул и атомов. Чем меньше скорость материи, тем долговечней любой предмет. Но так как абсолютной статичности в природе не существует, то срок существования любой вещи может измеряться текучестью ее субстанции.

Как писал К. Циолковский: «форма смертна, материя бессмертна». Нет воскрешения в природе вещей, а есть преобразование. И этот процесс трансформации формы бесконечен. Вселенная всегда ищет путь к созданию оптимальной формы, отвечающей сегодняшним реалиям, но сам процесс формирования нескончаем. Это и есть Истина, бесконечность проявления материи в различных формах.

Заметки

В обществе, где не развивается воображение с начальных лет, никогда не будет роста, даже на материальном плане. Любая материя требует постоянного обновления, притом в лучшую сторону. Материя накапливается там, где есть большой источник информации и знаний.

Если на предмет долго молятся, поклоняются, то он начинает работать. Материя насыщается информационной памятью. А вообще, каждая вещь несет в себе информационную память, потому что материя есть сжатая энергия, а энергия является носителем информации, но не самой информацией.

Материя есть тот самый «пластилин», который позволяет реализовывать наши мысли. Бытие земное нужно именно для того, чтобы насыщать образами Иное бытие, поэтому даны в материальном мире возможности творить деяния, которые переходят в астральные формы в мире Абсолюта.


Скачать книгу "Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз" - Яковлев В. бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Публицистика » Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз
Внимание