Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз

Глава 8. Дорога к свету

«Культура, или почитание Света, зиждется на краеугольных камнях красоты и знания»

Н.К. Рерих, Панацея. 1937 г.

Бытие человека есть круговорот рождения и смерти. Мы рождаемся запрограммированными на смерть. Жизнь есть тьма, смерть – ясный свет. Бытие есть космос, тьма и мы являемся частью этого темного мира. Умирая, мы видим ясный чистый всепроникающий солярный свет, мы растворяемся в нём, в блаженстве, в святости. Загробный мир более реален, чем земной, в котором мы пребываем мгновение. И за это мгновение каждый из нас должен познать себя, своё внутреннее Я, чтобы обрести блаженство в инобытие.

***

Счастье имеет виртуальные свойства. Люди, погруженные в воображаемый мир, пребывают в эйфории и могут часами не возвращаться в обыденную реальность. Примером могут служит компьютерные игры, когда человек сутками на пролет не вылезает из виртуального пространства. Но проблема заключается в том, что виртуальная реальность должна постоянно эманировать, чтобы игроку было нескончаемо интересно в ней находиться. Все рано или поздно надоедает, так и любой образ приедается и требует смены декораций. Для нескончаемого счастья требуется бесконечное воображение, которое может создавать новые мысли-формы. И чем развитей у человека воображение, тем шкала счастья выше. Счастье есть наше внутреннее состояние, а не внешняя атрибутика.

«Воображение важнее, чем знания. Знания ограничены, тогда как воображение охватывает целый мир, стимулируя прогресс, порождая эволюцию» А. Эйнштейн.

Сам А. Эйнштейн придерживался мнения, что укоренившаяся система механического заучивания материала наносит вред разуму учащегося. Потому что такая форма обучения возводит границы в сознании человека, через которые впоследствии выйти тяжело. Только творческое воображение способно ломать догмы мироздания. Когда с детства вдалбливают укоренившиеся постулаты устройства мира, потом очень трудно перестроить сознание на бесконечное мышление и уж тем более начать понимать метафизические процессы, происходящие вокруг.

Теорию относительности Эйнштейна можно интерпретировать не только по законам физики, но и жизни в целом. Взять любую сферу деятельности человека, то ко всему можно присвоит данное определение – Относительность. Любая материя относительна, любые отношения – относительны, любая мысль – относительна. Всё в этом мире со временем претерпевает изменение, всё непостоянно, в том числе жизнь человека.

В детстве человеку легче быть одному. У ребёнка сильно развито воображение, и он может сам с собой играть, некого не замечая. С возрастом мы утрачиваем эту очень важную способность воображать. Человек в раннем возрасте ещё не утратил связь с Абсолютом, от куда пришел, поэтому легче окружать себя образами, а со взрослением человеческое сознание костенеет. К старости человеку желательно возвращаться в это детское состояние мечтаний, тогда угасание будет не так мучительно.

Дело не в IQ человека, а в его способности к мечтанию. Зазубривание материала недостаточно для того, чтобы совершить прорыв как в науке, так и в искусстве. Знания – это необходимый багаж, но недостаточный для качественного возвышенного рывка. А иногда бывает наоборот, знания могут тяготить сознание к раскрытию своего потенциала. В истории человечества были люди, за плечами которых не было большого багажа знаний, но по случайности или своей интуиции совершали большие открытия и изобретения. Калашников, не имея высшего образования, но обладая талантом самообучения, в молодые годы смог создать легендарный автомат. Умение мечтать и стремление к учебе позволило ему изобрести простой и в тоже время гениальный механизм. Также как есть люди с феноменальной памятью, большим багажом знаний, но гениальных вещей создать так и не сумели. Только знания в связке с воображением дают возможность совершать качественный рывок вперед. Многие уделяют своё развитие только одному аспекту, что не есть правильно. Если развиваться, то по всем направления, на всех уровнях, а не зацикливаться на одном.

«Не существует подобных явлений, а есть только их описание», как было сказано Нильсом Бором в отношении квантовых явлений. Подобные вещи можно только описать в художественном произведении. Воображение одно из ключевых навыков для понимания вещей, которые имеют свойства бесконечности в своем проявлении.

Человек осознавший свое тленное бытие – творец. Потому что осознание смерти заставляет задумываться, что останется после своего бренного существования на земле. Все великие творческие люди не прошли мимо темы смерти, и все её воспевали в своих творениях.

«Если Творец представляет абсолютное благо и, поэтому, абсолютную красоту, то природа красоты – желает проявления» Суфисты Персии из книги М. Ньютона «Путешествие души».

Для того, чтобы что-то существовало в мире, оно должно обладать не только энергией, но и быть наполнено духом. Любой предмет, будь то материальный или живой, является носителем информации. Чем истинного толка информация наполняет пространство, тем в этом пространстве плотнее образуются формы. Когда пустота наполняется знаниями, то эти знания материализуются. Духу требуется проявление. И эти проявления материализуются через наши творения. Мы сами являемся творцами и способны воплощать наши мысли в физические формы, которые будут существовать после нас.

***

Только занятие творчеством расширяет и обогащает сознание. Но искусство неоднородно. Уродливое сознание рождает уродливые формы. Наши демоны есть наши образы, живущие у нас в голове. Тот, кто мыслит уродливыми образами, будет пожираем и на том свете этими демонами. Пережившие клиническую смерть обнаруживают в себе скрытые таланты, например, предрасположенность к изучению языков, пробуют себя в литературном жанре и т.п. начинают творить вещи, которые до рокового случая были не свойственны им. Кто пережил горечь утраты близкого человека могут обрести покой в занятиях творчеством. Ничто так не заполняет внутреннюю пустоту и не отвлекает от горести утраты, как сосредоточенность на деле. Смерть может как опустошить, так и наполнить человека смыслом бытия.

Внутренне удовлетворение может принести только постоянно фонтанирующая воображение. Для того что бы достичь состояния Бога, надо стремится самим стать творцом, учиться источать красоту внутри себя. Только занятие творчеством может привести человека к Абсолюту, к внутреннему удовлетворению. Занятие искусством насыщает информационный Абсолют и даёт внутреннюю святость.

Физические аппетиты человека безграничны в том случае если он внутренне пуст, и только его потребности может удовлетворить виртуальная реальность, но никак не материя. Материя дана нам для того, чтобы мы могли воплощать свои мысли-формы, делясь ими с окружающими. Обогащая вокруг себя красотой других людей, мы сами растем духовно. Творить красоту в бытие, значит моделировать свое пребывание в инобытие. Вот для этого нам и дается промежуточная жизнь на земле.

Жить материальным бытием хорошо, если эта материя красива и приносит радость людям. Стремление к любой красоте обогащает не только внутренний мир, но и внешний тоже. Красота вещей перетекает в красоту отношений. В местах красивой природы или архитектуры человек растёт духовно, а там, где доминируют серые краски, процветает озлобленность и криминал. Среда формирует наше мышление, а, следовательно, наши деяния. Так давайте заполнять окружающее пространство красотой, которая так же трансформируется и во внутреннее состояние.

В загробном мире нет верха, низа, времени или перспективы. Каждый создает свою систему измерений, в какой он желает пребывать. И если мысли при жизни были пусты и нечетки, то и образы на том свете так же будут примитивны и размыты.

Тот, кто умеет развивать воображение, на том свете будет творцом, а на земле мы учимся что бы наши мысли не распадались (расплывались), а фокусировались на воображаемом. Удерживать мысль долгое время есть тоже искусство. У всех есть воображение, но только немногие умеют реализовывать свои мысли в материю. Нужно ещё обладать волей к созиданию. Микрокосмос всегда перетекает в макрокосмос. Воображение есть огонь не опаляющий, отсутствие которого ведет к деградации и смерти. Если нет инфляции, то всё впадет в дифляцию. Мысль, лишенная воображения, лишена жизни, а значит продолжения. В загробном мире, где все твориться силой мысли, обладающие воображением и умеющие управлять такой силой будут пребывать в блаженстве, лишенные воображения будут пребывать в пустоте. Грязное воображение будет вечно терзать сознание, не удовлетворяя его мысленный голод. И чем богаче мысли-формы в голове у человека при жизни, тем богаче загробный мир ждет его, чем воображение примитивней, тем убогий и скудней будет мир инобытия. Наличие нескончаемого воображения является пропуском в высшие сферы инобытия.

***

Когда человек болеет, рекомендуется заниматься творчеством, тогда выздоровление будет идти лучше. Чувство прекрасного внутри дает силы к жизни. Мы сами себе даем установку своим мышлением на выздоровление или регрессию заболевания.

«Силою веры и волей можно излечить любую болезнь» Парацельс.

Разум человеческий может быть больным, наполнен злобой, завистью, похотью и т. п. вещами. Его так же требуется лечить, как и тело. Лучшее лекарство для разума есть занятие искусством. Оно уводит от разрушающих нас мыслей и организму дает силы.

Во время творчества человек напрягает свою волю и внимание, концентрируясь на созидаемом, что благоприятно сказывается как на разуме, так и на теле. В повседневной жизни мы распадаемся в своих мыслях и чувствах. Это нас и разрушает. Концентрация на любимом деле собирает человека как мысленно, так и физически. Даже боль может отступить на время, когда разум увлечен чем-то полезным.

Никогда завистливый человек не создаст чего-то красивого. Ущербность мышления не может побудить к творчеству. И пока человек не станет творцом самому себе, чувство неполноценности его не оставит, а значит он будет разрушаться.

Достигая поставленной цели, мы запускаем процесс самоуничтожения. Поэтому надо ставить недостижимые цели или новые, что бы процесс развития никогда не заканчивался.

В основе мироздания лежит бесконечность. Взять любой аспект проявления жизни, то там будет лежать бесконечность своего проявления. Вселенная всегда находиться в состоянии бесконечной инфляции. Так же и человеческое сознание должно постоянно находиться в состоянии творческой инфляции, в постоянном поиске.

Если человек при жизни ничего не может выдать красивого и интересного, то ничего красивого и необычного с ним не будет происходит не только на физическом уровне, но и в трансцендентном состоянии. Многие стремятся к вещам, которые навязываются через средства массовой информации, не понимая того, что так нас подсаживают на виртуальный наркотик, уводя в сторону от самих себя. Никогда в погоне за внешними навязанными вещами человек не обретет душевное спокойствие, а будет требовать ещё. Пить и не напиваться, вот как это можно аллегорически обозвать. Так и в инобытие наше Я будет жаждать новых образов, но от куда им взяться, если при жизни наше сознание было заполнено пустыми вещами.