Книга о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы

***

Пирамиды были символом и высшей гордостью людей Первой эры человечества. Не зря масоны и другие тайные общества, контролируемые падшими ангелами, сделали их своим символом – для членов этих обществ их «кураторами» даются некоторые крупицы правды из той «просветленной» эры. Так называемые «тайные знания», в микроскопических количествах скармливаемые падшими ангелами членам этих обществ, являются частью правды, но в данном случае служат для обмана людей. Мелкая правда в строго дозированных количествах служит глобальной лжи. Именно через систему, ключевой и самой заметной частью инфраструктуры которых являлись Пирамиды и осуществлялся тотальный контроль над человечеством. Отсюда и око на вершине пирамиды и символическое изображение пирамиды с этим оком на долларе, поскольку и доллар изначально был призван служить той же цели, для служения которой и были созданы Пирамиды задолго до конца Первой эры человечества посредством Потопа – а созданы они были для тотального контроля падших ангелов над человеком.

***

Люди Первой эры человечества занимались в том числе и сотворением самых разнообразных биологических «химер», то есть произвольным комбинированием различных видов животных – это один из частных примеров «разврата всяческой плоти на земле», вызвавшего описанный в Библии гнев Бога и всемирный Потоп. А затем смутная память о творившемся в те времена и некоторые образы получавшихся в результате этой деятельности существ проникли и к нам – под упомянутым названием. И поскольку сама идея такого отвратительного «творчества» людей явно исходила от падших ангелов, то это является прекрасной иллюстрацией известного представления святых отцов о том, что падшие ангелы не способны к истинному творчеству, но вполне способны на разнообразные извращения того, что уже было сотворено Богом.

***

В этой книге я обращаюсь к тем, в ком уже есть потребность веры, но уверовать которым мешает не менее сильная во многих современных людях потребность в логике и понятности предлагаемых им концепций. Логика и объяснения, удовлетворявшие таких людей еще каких-то две тысячи лет назад, сегодня перестали убеждать – чрезвычайно убедительные ранее слова сегодня вызывают только усмешку и, если их пытаться механически многократно повторять, не внося в них никаких изменений, то они вызывают и немалое внутреннее раздражение и резкое отторжение. А этого ли мы хотим добиться? И этого ли хочет Бог, давший нам разум и способность к логическому рассуждению? Ведь и сегодня многие люди хотят верить, ибо изначально в людях есть такая потребность, но в качестве предмета веры они хватаются за Пирамиды, мегалиты, рай на земле под названием «коммунизм», рай на земле под названием «демократия», освоение бесконечных космических просторов, эволюцию, ДНК, ядерную физику, философию, литературу, спорт, свое расовое или классовое превосходство, пришельцев из иных миров и вообще всё, что угодно, если только этот предмет, эта предлагаемая им конструкция, впечатляет их некоторой понятной и убедительной для них логической стройностью. Правда, в таких конструкциях всегда отсутствует один весьма важный, мягко говоря, элемент – Бог. Почему? А потому, что в действиях Бога создатели конструкций – даже те из них, кто в Бога вроде бы верит – не в состоянии увидеть никакой более или менее понятной для них логики и, соответственно, не включают Его в свои умственные построения дабы не разрушить их. Часто приверженцы такого рода светских языческих верований совершенно искренне заявляют, что в их головах совершенно мирно уживаются и Бог, и вера в какую-нибудь науку. Неудивительно, что уживаются, – в психиатрии это называется шизофренией. А, вообще-то, в головах тех же язычников вполне мирно уживаются десятки и сотни самых разнообразных божков, а средний современный человек как раз и является таким язычником-многобожником, хотя с пеной у рта может утверждать, что верит в Бога, поскольку крестится на купола, раз в месяц ставит свечки и когда-то пролистал Новый Завет. Не в Бога он верит, а в божка, находящегося в одном из пыльных уголков его сознания, и божок этот сидит там тихо, не высовывается и ничуть не мешает другим божкам занимать свое почти всегда гораздо более почетное место в общем пантеоне божков в этой же голове. А что касается меня, то я предлагаю логичную конструкцию, современным доступным языком объясняющую функционирование человечества, которая в центре, в своей основе основ, имеет понятные и логичные действия Бога – не божка из пыльного угла, а именно Бога! – и не менее понятные и логичные действия Его ненавистников – падших ангелов. В моей логической конструкции есть только один Бог, а никаких других богов и божков нет и быть не может – для них просто не остается свободного места, где бы они могли укрыться. Логически не остается. Имеющий глаза да увидит.

***

В предлагаемой мной логической конструкции Бог занимает почетное место, центральное место – место, которое Он и должен всегда и везде по праву занимать, но которое Он в современных логических конструкциях такого рода не занимает. Более того, в них Бог обычно вообще не упоминается, поскольку современное общество пришло к тому, что сейчас такое упоминание считается дурным тоном. В приличном обществе умных современных людей считается постыдным и практически неприличным не то что говорить о Боге и Его роли в мире, но даже и упоминать о Нем. Современный человек не может говорить о Боге, поскольку это явный признак если не откровенно клинического слабоумия, то уж точно неадекватности и глупости. Можно, конечно, по этому поводу возмущаться и говорить, что так быть не должно, но таково реальное положение вещей и не признавать этого просто глупо. Почему с нами это произошло? Это отдельная тема для исследования, которое займет не одну тысячу страниц и, видимо, не здесь и не сейчас, а здесь и сейчас я всего лишь скажу, что падшим ангелам потребовались тысячи лет кропотливой работы по нескольким проектам одновременно, чтобы убедить нас, что Бог – это выдумка для одурачивания слабоумных, а для умных никакого Бога или богов не требуется, ибо у умных есть логика и разум, которые самодостаточны и не нуждаются ни в богах, ни в каких-либо других подобных сказках. Так вот, в этой книге Бог опять становится Богом именно для умных и полностью владеющих логическим аппаратом, каким Он и должен быть по праву. Когда вы читаете эту книгу, используйте ваш разум и вашу логику и используйте их на все сто процентов – «нажмите на педаль логики» в вашем мозгу до отказа, так сказать. Я призываю вас к этому и всячески настаиваю на этом – моя книга предназначена именно для умных и именно для тех, кто превыше всего ценит логику. Остальные же могут спокойно отложить ее в сторону прямо сейчас и навсегда забыть о ней, ибо зачем лишний раз беспокоить себя подобными эзотерическими вещами, явно не обещающими вам – да и никому другому – никакой практической жизненной пользы? Какую практическую жизненную пользу в этом мире может принести вера в Бога? Никакой. Желающие получить практическую жизненную пользу пусть читают книги о том, как «без труда и всего лишь за неделю стать красивым, стройным и богатым». К тому же «простой» не означает «глупый». Заметьте, что Иисус в Новом Завете нигде не призывает нас быть глупыми. Он призывает быть простыми, ибо именно простота и приводит к обладанию высшим умом, а этот высший ум в первую очередь проявляется в желании трудиться ради высшей ценности – вечной жизни. А для начального и являющегося отправной точкой всех будущих трудов осознания, что именно вечная жизнь, а не что-то другое, и является для любого человека этой высшей ценностью, как раз высший ум и нужен. Осознайте главное – и остальное приложится! Глупый же и не обладающий высшим умом выбирает для себя другую стезю и другие ценности. Умный в своей простоте сразу же и без колебаний выбирает самое ценное для себя, тогда как глупый в своей хитрости долго пытается выгадать, всё тщательно взвешивает на своих глупых мысленных весах, мучительно прикидывая, как обмануть Того, Кто дает и Кто забирает, и в конечном счете, после всех этих хитрых расчетов, глупый всегда выбирает то, что никакой истинной ценностью не обладает. Можно сказать и так: не уподобляйтесь сатане с его лживым, хитрым, изворотливым, змеиным умом, который по большому счету есть не что иное, как глупость, но будьте умны высшим, небесным умом, уподобившись лесному голубю в незамысловатой простоте его, ибо именно в такой простоте и заключается истинный высший ум, ведущий вас к вечной жизни в обителях небесных. Сказанное представляется вполне очевидным, но в настоящее время проблема заключается в том, что после двух тысяч лет чрезвычайно серьезной и чрезвычайно тонкой языковой работы по смешению и подмене понятий в современном массовом сознании понятие «простоты» и понятие «глупости» стали практически неразличимыми, и «простота» незаметно для нас стала в «глупостью». Заложенное в каждом человеке простое желание жить вечно и всячески искать такой возможности не могло не оказаться в центре внимания сатаны, ибо такие поиски всегда приводят – не могут не привести! – ищущего только к Богу, поскольку сатана прекрасно знает, что только Бог является источником жизни. Но в силу того, что полностью уничтожить это самым естественным образом присущее человеку, да и любому живому существу, простейшее желание вечной жизни невозможно, то было решено хотя бы «обкусать его с краев», объявив естественную простоту человеческого желания жить вечно и, соответственно, искать к этому кратчайших путей глупостью. Если с самим желанием вечной жизни сделать ничего нельзя, то сделаем с окружающими его словами и понятиями! «У вас есть простое желание жить вечно? Ваше желание вполне понятно и естественно, но не будьте такими простыми, ибо простота – это не что иное, как глупость!» Задета человеческая гордыня, и мы на крючке. Очень хороший пример успешного – и, как это у них всегда бывает, по-змеиному хитрого! – проекта падших ангелов по растлению нашего сознания. Очень хороший пример. Кстати, ставшее у нас чрезвычайно популярным и якобы умное изречение «простота хуже воровства» было внедрено в широкий обиход с их же подачи и является неотъемлемой частью того же самого генерального проекта по дискредитации простоты и превращения ее в «глупость».

***

«А Пушкин его знает!» «А я что, Пушкин, что ли?» Чьё место занял Пушкин в народном сознании. Не Бога ли?

***

Недавно послушал очень интересные рассуждения одного известного политолога о том, как ведут себя атеисты в спорах о Боге. Он говорит, что атеист спорит не с собеседником, а с чем-то внутри себя, именно себя пытаясь убедить в чем-то. На своего внешнего собеседника он особенного внимания при этом не обращает. Этот политолог чрезвычайно умный человек, и я его очень уважаю, но в данном случае мне кажется, что он не довел свою мысль до конца и не сказал, что же мешает этому атеисту принять существование Бога. Попробую завершить мысль этого политолога, доведя ее до своего логического конца. Думаю, что нашего атеиста останавливает то, в его сознании Бог непременно связан с тяжелым запахом, полумраком, свечками, странными неопрятными одеждами, не менее странными ритуалами, а также подозрительного вида стариками и старухами, что-то бормочущими на малопонятном языке и недоброжелательно на всех глядящими. Наш атеист категорически не хочет себя ассоциировать со всем этим стандартным церковным набором. Бог для него идет в обязательном наборе со всем этим перечнем «ставропигиальностей». Но кто же его убедил в том, что Бога невозможно освободить от всего этого тяжкого и непосильного для обычного современного человека груза? Да, понятно, что Церковь немало над этим потрудилась, заставив всех или почти всех поверить в то, что без вгоняющего в дремоту церковного ритуала Бога нет и быть не может, но только ли ей выгоден такой подход? Сильно подозреваю, что в не меньшей степени он выгоден и падшим ангелам, поскольку результат здесь именно такой, какого они тысячи лет и добивались – закрыть человеку путь к Богу, а уж как это делается, не имеет особого значения. Ирония тут заключается в том, что Церковь и падшие ангелы делают, в общем-то, одно и то же дело, упорно закрывая для нас этот спасительный путь, хотя и делают они это несколько разными методами. Впрочем, уверен, что упомянутую церковную «ставропигиальность» падшие ангелы всячески поощряют и продвигают, так что зачастую и методы у них не такие уж разные. Надеюсь, что никто из вас не проговориться и не скажет священникам этого, поскольку они могут на меня немного обидеться. Имеющий глаза да увидит.