Януш Корчак. Жизнь до легенды

6

На самом деле, что в конце XIX — начале ХХ века, что сегодня весь педагогический мир делится на тех, кто принимает взгляды Песталоцци (даже если никогда не слышал этой фамилии, но по факту соглашается с его философией) и старается общаться с детьми в соответствии с его воззрениями. И на тех, кто не принимает его метод.

Проще говоря. На тех, кто видит в ребенке личность и хочет развить Богом (кому больше нравится Природой) данные таланты. И на тех, кто считается, что дитя — это чистый лист, и задача педагога написать на нем то, что он считает важным.

Во втором случае воспитываются рабы — те, кто абсолютно подчинен педагогу и видит мир таким, каким хочется преподавателю.

В первом — самостоятельные личности, которые живут в своем мире, который стараются строить по своим законам.

После поездки в Швейцарию Корчак еще раз убедился, что «метод природосоответствия» может стать тем фундаментом, на котором и необходимо строить здание своего воспитания.

В фашистском гетто Корчак задумал написать несколько биографических книг о людях, чей вклад в историю человечества считал наиболее значительным. Первыми значились два человека: Леонардо да Винчи и Песталоцци.

В планах Корчака стояли рядом — были ему наиболее интересны.