Загадки, коды и пророчества Библии

Иоанн с острова Патмос

Научная фантастика является родной сестрой религиозной эсхатологии — учения о грядущих судьбах мира, так как они лишь в разных терминах трактуют одно и то же непрерывно реализующееся будущее человечества. Поэтому взгляд на древние религиозные пророчества с точки зрения научной фантастики является вполне корректным.

Когда Микеланджело спросили, как он создает свои скульптуры, ответил: «Очень просто — я беру кусок мрамора и отсекаю все лишнее». Так же можно подойти и к расшифровке предсказаний будущего, которые, как правило, являются сильно (и даже преднамеренно) «зашумленной» или закодированной информацией, где несколько процентов истины «тонут» в потоке информации бессмысленной и ложной. Шифровка (или недомолвка) предсказаний просто необходима, так как любое пророчество может осуществиться лишь в том случае, если до наступления предсказанного события никто не сможет догадаться о его смысле.

Когда в 90-е гг. знаменитая Ванга изрекла, что «Курск погибнет, уйдет под воду», то многие решили, что болгарская пифия просто тронулась умом. И лишь когда затонул одноименный атомоход, стала ясна ее правота. Но если бы она сообщила людям все подробности, катастрофу бы предотвратили, и пророчество таким образом стало бы ложным (парадокс «петли времени» — человек отправляется в прошлое, убивает своего дедушку, и тем самым не появляется на свет и не убивает дедушку и таким образом все-таки появляется на свет и т. д. ad infinitum…)

Впрочем, даже заранее разгаданное пророчество все же может осуществиться, если предсказываемое событие является «форс-мажором», обстоятельством неодолимой силы — таким как землетрясение, изменение климата, взрыв сверхновой звезды и т. п., которые люди предотвратить заведомо не в состоянии.

Вероятно, в Апокалипсисе есть предсказания обоих типов. Если бы человек из будущего каким-то образом оказался в далеком прошлом и захотел бы предупредить о какой-то опасности своих потомков, то он не мог бы избрать лучшей формы, как религиозный, сакральный текст, так как они широко тиражируются, тщательно сохраняются и существуют в неизменном, «каноническом» виде долгие века, пользуясь высоким авторитетом в обществе. Итак, кто он, этот Иоанн с острова Патмос? Пришелец из 23 или иного Столетия?