Загадки, коды и пророчества Библии

Двенадцать граней мира и семь их проявлений…

История астрологии и история религии на протяжении веков неотделимы друг от друга. В древности в Халдее, Египте, Индии и Китае астрологические познания и космические представления были тесно связаны с религиозными верованиями. Их культовые сооружения и ритуалы пронизаны астрологической символикой. Так, например, знаменитый египетский лабиринт 12 сообщавшихся между собой храмов — был храмом Солнца, проходящего по 12 знакам зодиака. В главном храме «Города Солнца» Гелиополе — стояло 12 колонн, и на них были символы 12 знаков зодиака и соответствующих им стихий. Жрецы Осириса 12 Неокоров — были хранителями его священных служб. У эллинов существовал круг главных 12 богов-олимпийцев. В Риме двуликому богу Янусу было посвящено 12 алтарей. Янус считался богом небесного свода, открывавшим ворота Солнцу в начале дня и закрывавшим их в конце. В древнем Китае было составлено «Жизнеописание 12 праведных владык». В те времена астрология считалась наукой элитарной, сокровенной, доступной не каждому смертному. Существовали жреческие касты посвященных, такие как в древнем Египте, которые строго сохраняли и передавали только избранным астрологические и другие оккультные знания об устройстве мира. Так, во времена персидского вторжения жрецы Мемфиса отказались открывать их смысл царю Камбизу, за что были преданы смертной казни.

В древней Халдее, как и в древнем Китае, астрология была делом общественным и государственным, где на службе у верховного правителя состояли астрологи. В китайской цивилизации организация общества, политика, музыка и вся культура управлялись в соответствии с гармонией, раскрывающейся в движении небесных тел, которые считались носителями символов божественных сил. Астрологией объяснялись причины всех биологических и социальных явлений на Земле. Государство, по их представлениям, являлось микрокосмом, а император — его Солнцем и центром жизни. Столица и дворец императора были ориентированы по четырем точкам, в соответствии с годовым солнечным циклом. Дворец делился на четыре сектора по временам года. Император жил в восточном секторе весной, в южном летом, в западном — осенью и северном — зимой.

В древней Индии каждая община имела своего астролога. Одной из его функций было составление гороскопа детям, рожденным в высшей касте. Астрология здесь имела церемониальное, физиологическое или биологическое значение, поскольку вступление в брак определялось сопоставлением гороскопов, даже супружеская жизнь регулировалась звездами. Часто это диктовалось необходимостью защищать чистоту расы и касты. Астрология на Востоке никогда не была под запретом. В буддизме она до сих пор одно из мощных средств познания мира и предсказания. У буддийских монахов и в наше время служитель культа и астролог одно лицо. В тибетском буддизме, например, популярна посмертная астрология, когда по времени и месту смерти определяют дату и место следующего рождения. Таким образом отыскивают очередного Далай-ламу.

У современной христианской религии очень сложные и во многом противоречивые отношения с астрологией. В древних государствах астрология была опорой против хаоса стихий и символом Небесного Порядка. Христианство появилось во времена глубокого психологического хаоса и упадка Римской империи. Христианская церковь предлагала гармонию и спасение от этого хаоса тем, кто вошел в ее лоно. Таким образом, она вытесняла астрологию и старалась занять ее место. Это удалось благодаря многим церковным празднествам и церемониям, которые в строгом порядке происходили на протяжении года. По сути, они повторяли старые биологические празднества, основывавшиеся на астрологии древности. Церковь устраивала ежедневные литургии, молитвы, службы. Все эти церемонии составили христианский год, христианский зодиак (населенный теперь святыми и архангелами), христианский космический порядок.

В 5–6 вв. западная католическая церковь вела ожесточенную борьбу против астрологии, осуждая ее на церковных соборах. Были сожжены сочинения Порфирия христианского философа и ученого первых веков христианства, автора комментария к Птолемеевскому «четырехкнижию», основному учебнику по астрологии того времени. Был казнен философ и астролог Боэций (480 524 гг.). Конечно, одна из причин подобных гонений — нежелательная конкуренция с официальной идеологией. Имели место случаи перепутывания следствий с причинами — прогнозирование понималось как околдовывание. Борясь с проявлением любого инакомыслия, даже на чтение и владение Библией Западная церковь официально налагала запрет. В частности, собор в Таррагоне (1234 г.) объявил еретиком каждого, кто не отдаст святую книгу епископу. Читать заветные книги имел право только священник, да и то не все места Библии полагалось знать простому смертному. Был запрет на перевод Библии, которая существовала только на древнееврейском, греческом и латинском языках. И на это была причина, ведь Библия заключает в себе еще и тайное, эзотерическое (скрытое, предназначенное только для посвященных) содержание. Дешифровка его могла полностью подорвать канонические устои церкви.

Немногочисленные египетские жрецы первых династий располагали оккультными средствами, которые передаются священными текстами лишь в виде отголосков. Знания египетских жрецов были настолько обширными, что даже известные ученые и философы античной Греции, такие как Солон, Пифагор, Платон и др., руководствовались ими и черпали из них свои заключения. И, как известно, христианская теология уходит своими корнями в учения платоников и пифагорейцев, которые в своих эзотерических школах изучали и астрологию. Ранние христианские философы почитали их и называли создателями священного знания. Еще святой Августин (354–430 гг.), крупнейший христианский философ, наиболее почитаемый католической церковью, превозносил превосходство платоников в теологии. Идеи Платона о числовой и геометрической схеме творения стали признанной моделью всей космологии средневековья. Все ветхозаветные и евангельские тексты насквозь пронизаны астрологической и алхимической символикой. Вспомним библейское предание о том, как Иисус накормил двумя рыбами и пятью хлебами множество народу, после чего еще осталось 12 корзин. Те, кто верит в чудо, считают это чудом. Но историки астрономии уверены, что это вполне реальное астрономическое, а точнее астрологическое явление вхождение пяти видимых планет (по Матфею пяти хлебов) в созвездие двух Рыб. После этого планеты расходятся по 12-ти знакам зодиака.

Символично и число апостолов, составивших ядро первохристианской общины, их было именно 12. Существует традиция, связывающая психотип каждого из апостолов с соответствующим знаком зодиака. Ибо 12 учеников Иисуса от 12 колен Израилевых, а каждое из колен (потомков сыновей Иакова) отождествлялось с одним из знаков зодиака, знамена которых были украшены этими знаками. У библейского царя Соломона было 12 приставников над всем Израилем, и каждый должен был доставлять продовольствие на один месяц в году. И это далеко не полный список символических «совпадений». В православной церкви и сейчас 12 наиболее значимых праздников — так называемые «двунадесятые» праздники. Интересно, что по Платону, творец мира придал всеобъемлющему эфиру, который выражает сущность Вселенной, форму правильного 12-гранника (что соответствует 12 знакам Зодиака в астрологии). Также как и у пифагорейцев, в христианской традиции исключительно велика роль числа 7: 7 таинств, 7 церквей, 7 звезд, 7 светильников, 7 грехов и 7 добродетелей (которые соотносятся с 7 видимыми планетами в астрологии). И дело не только в частом употреблении, а в той роли, которую играет 7 в священном летосчислении, во всех богослужебных и ритуальных действиях. Так в православии годичный круг богослужений измеряется в «неделях» и в «седмицах». Этот счет образует самостоятельную календарную систему. Число 7 также является священным числом Девы Марии, которая представляет слияние низшего материального мира (4) и божественного космоса (3). Этот символизм полностью заимствован христианством из учения о числах Пифагора. Еще в пятом столетии святой Августин подтвердил святость чисел, заявив, что в них отражается «Божественная Мудрость».

Переплетение христианской и астрологической символики наблюдается не только в Библии. На некоторых иконах в четырех углах изображена символика фиксированных знаков зодиака Льва, Тельца, Скорпиона и Водолея, что означает устойчивость, нерушимость и неизменность иконы во времени и пространстве. Или, например, повествование о халдейских волхвах (так назывались вавилонские астрологи), пришедших поклониться младенцу Иисусу, которого они «вычислили» по явлению чудесной звезды. В Кельнском соборе поклоняются мощам святых волхвов, которые канонизированы церковью. Фрески древних храмов изображают и волхвов, и других представителей астрологической науки. В готических соборах Парижской Богоматери, Амьенском, Шартрском и др. встречаются изображения зодиакальных знаков, астрологической и алхимической символики. Некоторые историки эзотеризма считают, что готические соборы возводились тайными, эзотерическими школами строителей. Они представляют собой квинтэссенцию их сокровенной философии и предназначены для сохранения и передачи знания немногим через «пространство времени».