Загадки, коды и пророчества Библии

Число один, как единство и объединение

Число один обозначает единство. То есть, одно. Иаши слова единый, объединенный, единение, единство и так далее и тому подобное, указывают, что это очевидная истина. Один — это стабильность; оно — установлено, оно абсолютно. Число один везде, где оно встречается, в Писании или вне Писания, связано с чем-то единым и стабильным, и прочным. Это великое слово, которое использовали коммунисты. Именно отсюда Объединенный Профсоюз, Единый Фонд, Единый Корпус Мира: от «единства», «единения», «единый», «один». Одна нация, неделимая (знаете ли), «под Богом», выбросьте «Бог» и вы отделались от первой заповеди, оставив только вторую заповедь — «одна нация» один народ.

Слово один встречается впервые в слове Божием в Бытии 1:9, где читаем: «…да соберется вода, которая под небом в одно место». После этого оно встречается так много раз, что трудно было бы перечислить буквально сотни раз.

И вот великое заявление Израилю: «Слушай. Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» (Втор. 6:4). Слово один здесь, в его установленном значении, обозначает «объединенное множество», не только единое целое, но «единство»: «Господь, Бог наш, Господь един есть». В еврейском языке это слово говорит скорее о единстве множеств, а не о единстве с самим собой (которое вообще никуда не вяжется).

Поэтому, один полностью утверждает единство. Вот к чему приводит это слово; единство без Библии, или единство с Библией объединителей, или единство с Библией Объединенных Наций, или с Библией Объединенных Церквей. Все, чего они хотят — это единство, и ничто в Библии не показывает это более явно, чем первый великий случай, когда «один» опять появляется в книге Бытие. Хотя слово Один впервые встречается в Бытие 1:9, оно явно первый раз истолковывается во всей славе своего значения только в Бытие II, где говорится, что на земле был один язык и одно наречие, и Бог сказал в Бытие 11:6, «один народ», и все люди были заодно в своих действиях, и Бог сказал: «Я сойду вниз и разделю их». Он рассеял их по земле. То есть, слово один, число один, по своему положению, говорит о силе единства, и когда Павел говорит, что он желает, чтобы все верующие были единомысленными и единодушными, он имеет в виду именно это. Говоря: «одно тело», «один Господь», «одна вера», «один Дух», «одно крещение» — он имеет в виду это же — единственное, что является правильным и абсолютным, в чем все гармонично объединено — один.

Библия говорит, что человек: «оставит отца своего и мать свою и прилепится к жене своей и будут вместе одна плоть». Поэтому, Один навсегда утверждает единство. Это единство может быть единством двоих или троих, или четырех, или пяти, или десяти, или ста; но один, по своему положению, — это только единство, и таково его положение везде в Слове Божьем. Нет никаких проблем с числом один.