Загадки, коды и пророчества Библии

Следует заметить, что Лука, который знал и о других переписях, подчеркивает: «Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею» (Лук. 2,2).

Еще одним подтверждением реальности происходивших событий является упоминание о тьме, ни о землетрясении по всей земле, о которых свидетельствует Новый Завет, как о происшедших в день смерти Христа (Луки 23, 44 45; Мат. 27, 51 52): Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце… И вот, завеса в храме разодралась надвое сверху до низу: и земля потряслась, и камни расселись, и гробы отверзлись…

Так повествуют евангелисты Лука и Матфей, а вот, что говорит языческий историк Флегонт, занесший в свою хронику это событие. Евсевий, приводя его собственные слова, пишет: На 4-м г. 202 Олимпиады, — говорит Флегонт, — (под 4-м годом 202-й Олимпиады следует понимать 783 г. от основания Рима по новейшей хронологии, то есть 30 г. по Р. X.) — было затмение солнца самое большое из всех известных до того времени: и в шестом часу дня была ночь, так, что видны были звезды на небе.

Об этом же свидетельствует Ориген и Юлий Африкан. Юлий Африкан приводит свидетельство еще одного языческого историка Фалла. Фалл в третьей книге Истории называет сей мрак — затмением солнца.

Наконец, Евсевий приводит свидетельство третьего языческого историка о затмении, имя которого, однако, осталось неизвестным: «Случилось затмение и тьма по всей земле». А Тертулиан писал к сенату: «Внезапно лучезарное солнце скрылось среди дня». Те, которые не знали, что это была проповедь о Христе, приняли это за затмение, не зная причины — отвергли. Но это мировое событие записано, и у вас хранится в ваших архивах.

Мученик Лукиан говорил перед Никомедийским префектом: «Привожу в свидетельство самое солнце, которое увидев такое нечестие, в полдень скрыло свет свой, и вы найдете это в ваших летописях».

О землетрясении, бывшем в час смерти Христа, языческий историк Флегонт, по словам Евсевия, говорит, что на 4-м г. 202-й Олимпиады было сильное землетрясение в Вифинии и разрушило большую часть Никеи.

Другой языческий писатель, упомянутый Евсевием говорит о том же годе, что тогда землетрясение поколебало Вифинию, и большая часть Никеи пала.

Таким образом видим, что и другие события Нового Завета также подтверждаются историческими источниками и хорошо известны истории.