Любить и не страдать. Когда страдание становится образом жизни

Татьяна Хромова
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Мазохистический тип характера – один из самых распространенных в нашей стране. У кого-то он проявляется в виде отдельных черт, а у кого-то похож на железобетонную конструкцию: настолько он жесткий и закостеневший. У нас в стране часто принято гордиться своими страданиями и тем, как много мы можем пережить или вынести. Этот тип характера больше всего изучен психоаналитиками. Задача автора – понять природу формирования этого характера, увидеть то, как устроен внутренний мир мазохиста, а также помочь понять, как же чувствуют себя близкие человека, который раз за разом выбирает страдание.

Книга добавлена:
6-10-2023, 08:34
0
325
57
Любить и не страдать. Когда страдание становится образом жизни
Содержание

Читать книгу "Любить и не страдать. Когда страдание становится образом жизни"



Глава 6. Жертвенное материнство

В нашей культуре до сих пор чуть ли не самой главной добродетелью материнства является жертвенность. Наверняка вы слышали фразу: «Материнство – это прежде всего жертвенность, не каждый на нее способен». Материнская жертвенность многолика и разнообразна. И часто она настолько привычна, что и жертвенностью-то не воспринимается. Кажется, что так правильно и так должно быть.

• Это сидение во время грудного вскармливания на жесткой диете – вода и гречка, которая нигде в мире, кроме нашей страны, не практикуется.

• Отсутствие помощи с ребенком, когда «все сама» и «идеально».

• Это тяжелые роды с применением акушерской агрессии.

• Это бесконечные бессонные ночи с ребенком и при этом необращение за помощью к специалистам, которые могут помочь разобраться в причинах и наладить этот процесс.

• Жизнь под девизом: «Все лучшее – детям», а себе – ничего.

• Это пожертвовать своей карьерой, так и не окончить институт, продолжать жить с нелюбимым человеком – и все это ради ребенка. От своих подписчиков я получала огромное количество сообщений, когда мама продолжала жить с отцом-алкоголиком, садистом, регулярно избивающим жену и детей, дебоширом, только ради того, чтобы у детей был отец.

• Это отказ ездить в отпуск, лишь бы у детей было все самое лучшее.

• Это отказ от лечения.

• Это вести такой образ жизни, который скорее должен угробить и лишить последнего здоровья в надежде, что дети позаботятся.

Жертвенное материнство активно подкрепляется устойчивыми мифами, которые, как правило, не имеют никакого отношения к реальности. Например:

1. Материнство – это главное предназначение женщины.

2. Мать сразу и безусловно любит своего ребенка, ведь у нее есть материнский инстинкт.

3. Женщина должна со всем справляться сама.

4. Женщина должна беречь мужа, ведь он работает, а она просто сидит с ребенком.

5. Женщина сразу знает, как ей обращаться с ребенком.

6. С появлением ребенка в жизни появляется смысл.

7. Новорожденный ребенок практически все время спит.

8. Нет ничего интереснее, чем наблюдать, как растут твои дети.

9. С рождением ребенка твоя собственная жизнь заканчивается.

10. Если ребенок плохо себя ведет (плачет, истерит в общественных местах, катается по полу), то мама плохо воспитывает или не воспитывает совсем.

11. Женщина счастлива, так как у нее теперь есть ребенок.

12. У хорошей мамы дети не болеют.

13. Хорошая мама не может злиться на ребенка.

14. Хорошая мама все свое свободное время проводит со своим ребенком.

Все вышеперечисленное – откровенная неправда. Не существует никакого материнского инстинкта, женщина может не хотеть быть матерью. Если до рождения ребенка смысл жизни был не найден, то он либо продолжит отсутствовать с рождением ребенка, либо мама очень перегрузит этим ребенка, ведь быть чьим-то смыслом жизни – тяжелая ноша даже для взрослого человека, а для ребенка тем более. Трудно просто жить, если ты с самого начала чей-то смысл. Женщина может не знать и не понимать, что ей делать с младенцем, особенно если первый младенец, которого она увидела, – ее собственный. Женщина совершенно не обязана справляться сама, ей может понадобиться помощь. И это абсолютно нормально. Вспомните историю. Как давно женщины стали оставаться с младенцами один на один? Может быть, 100–150 лет назад максимум. До этого большинство детей воспитывались большими семьями – общинами, где были бабушки, тети, старшие дети. Женщина довольно быстро после родов возвращалась к привычным для нее обязанностям. Ведь всегда был кто-то, кто мог присмотреть за малышом. А как выглядит современное материнство? Женщина получает образование, работает, путешествует, выходит замуж, рожает ребенка. Выйдя из роддома с малышом на руках, она попадает в социальную изоляцию. Большинство подруг работают, муж целыми днями на работе, родные часто в другом городе. Женщине приходится перестраивать весь свой привычный уклад жизни. Я ни в коем случае не собираюсь выставлять это как некий подвиг и героизм, а лишь хочу подчеркнуть, что этот процесс требует определенных ресурсов – нужны время, поддержка, помощь. Женщина даже после того, как родила любимого и долгожданного ребенка, не перестает быть просто человеком и просто женщиной. И это значит, у нее остаются ее собственные потребности, и чувства тоже никуда не уходят. И если женщина не спит нормально долгое время, то она может злиться. Вот тут и нужна помощь.

Но вернемся к жертвенному материнству. Именно там огромное количество догм и стереотипов, там нет помощи, там женщина «все сама».

Как выглядит типичная мама-мазохист? Она все делает сама, даже если в этом нет явной необходимости. Она никогда ни у кого не просит помощи. Часто даже ее муж оказывается не у дел. Она жалуется, ноет, страдает. Но ничего не меняет. Не берет няню или бэбиситтера, не приглашает уборщицу, не разделяет обязанности с мужем. При этом она старается дать ребенку все самое лучшее, забывая при этом про себя. Она не помнит, когда в последний раз была в кино или ходила в кафе с подругами, она не покупает себе вещи, ведь ребенку же нужнее. Она выглядит замученной и уставшей.

Для малыша все эти материнские жертвы – тяжелый крест, ведь именно ребенок берет на себя вину за все то, от чего его маме пришлось отказаться. Родив, женщина не перестает быть человеком, у которого есть свои потребности и желания. И именно за эти неудовлетворенные желания и нереализованные потребности ребенок будет чувствовать вину.

Также вина будет у детей слабых матерей. Дети любят такую маму, жалеют ее, заботятся о ней, поддерживают. Но как ни старается ребенок, у него не получается сделать маму счастливой, спасти, защитить уберечь… Эта вина, как правило, формируется с ранних лет. Такой ребенок, даже став взрослым, не может понять, что ни одному сыну или дочери еще не удалось сделать невозможное – наладить жизнь родителя. И детская вера в свое всемогущество лежит отпечатком вины. Как я уже говорила ранее, ребенку невыносимо испытывать свое бессилие, гораздо проще испытывать чувство вины. Вину обычно испытывают перед слабой матерью. Той, которая живет в созависимых отношениях с мужем-алкоголиком или тираном или ощущает себя жертвой.

И именно слабая мать потом не может «отпустить» во взрослую жизнь: ребенок начинает бояться, что, как только он оставит мать, та «разрушится».

Сложность ситуации в том, что чувства перед матерью глубоко табуированы. Даже думать, что к маме могут быть отрицательные чувства, такие как злость, обида, ненависть, ребенок зачастую не может. Он идеализирует мать, а вот в самом себе может бесконечно находить недостатки и изъяны.

Ребенок слабой матери может чувствовать вину из-за того, что он своим появлением разрушил такую хрупкую маму. Этому способствуют рассказы о том, как ей было тяжело, как она мучилась, старалась и терпела.

Пример слабой матери показан в книге Павла Санаева «Похороните меня за плинтусом». Помимо слабой матери в центре сюжета присутствует токсичная бабушка, которая заботится о восьмилетнем внуке, вскармливая его чувством вины, бессилия и собственной ничтожности. Профессор из Института иммунологии просмотрел пачку анализов и сказал, что у меня, должно быть, муковисцидоз. С болезнью этой долго не живут, и на всякий случай он посоветовал сделать еще специальное исследование в Институте педиатрии. Муковисцидоза у меня не оказалось…

Но, как вы помните, не только мама бывает мазохистической, но и папа.

У меня отец – мазохист с тяжелейшей депрессией. С детства наблюдала ссоры родителей и его постоянную нервозность. Я его очень люблю, как и он меня. Ему нужно, чтобы его постоянно хвалили, при этом он говорит, как он страдает, но работает и все делает для нас. Мне каждый раз совестно, и я просто всегда говорю ему «молодец», «ой, бедный папуля» и все в таком духе. Я пока не выяснила, как это на меня повлияло в целом. Могу сказать, что мне сложно отказывать людям, считаю, что любовь нужно заслужить.

Судя по тому, что я знаю, у отца моего с детства складывались предпосылки такого поведения. Его мать после смерти мужа, его отца, повесилась прямо в доме. А у отца странная семейная история: один из его братьев изнасиловал сестру. Папа рос в деревне. В 1990-е он открыл свой бизнес, пережил сильный стресс после случая, когда его жизни угрожали, и у него появился псориаз. Со временем он только набирал обороты, и сейчас отец практически весь в нем, плюс больные почки, которые он лечит. Так вот, когда он встретил мою маму, они поженились и родился мой брат, выяснилось, что мой отец параллельно завел другую семью, где тоже вскоре родилась дочь. Но отношения с моей матерью продолжились, и через некоторое время оказалось, что моя мама беременна мной. К этому моменту он и вернулся в семью. То есть он пропустил время роста моего брата и сестры. Я же в детстве не испытала нехватку его внимания, поэтому сейчас я единственная из его детей в нормальных отношениях с ним.

То есть он создал очень сложную жизнь и себе, и окружающим, чем только сильнее усугубил свое психологическое состояние. Есть у него еще такая черта характера – он всем стремится помогать. Правда, потом еще больше расстраивается, потому что считает, что если он добрый, то и к нему должны так же относиться. Но нет, конечно. Когда я уехала в Питер и потом приезжала домой, он постоянно говорил, что скоро умрет, и даже дарил мне разные вещи со словами: «Пусть обо мне память хорошая останется».

В последнее время вроде получше, мне он больше такого не говорит. Но, видимо, маме – да. И вот не лечится, постоянно говорит, как ему плохо, но при этом старается всем угодить. Все время нервничает.

В общении со мной старается быть оптимистом, но видно же, что это через силу. Часто записывает мне аудио, в которых весь уставший, тяжело дышит и что-то рассказывает из разряда «я так устал, доченька, сил что-то совсем нет, но не волнуйся, я держусь, как-нибудь выкарабкаюсь».

Мне, конечно, становится грустно. Я оказываю ему поддержку и общаюсь по возможности чаще. У меня сейчас тоже депрессия, с ним я не делюсь особо. Мария, 24 года

Когда мне было 5 лет, родители оставили меня бабушке с дедушкой (пока сами не встанут на ноги), да так и не забрали. Первое время я часто плакала, бабушка меня утешала и говорила, что так лучше для меня, что мама с папой меня не бросили и обижаться на них нельзя. Со временем я перестала плакать и превратилась в хорошую и послушную девочку-отличницу, какой так хотели видеть меня взрослые. Когда мне исполнилось 15, мы с бабушкой гостили у папы, и он попытался наложить на себя руки (вскрыл вены, пока мы с бабушкой спали). Я зашла в ванную и увидела, что кругом кровь. На скорой я поехала с ним, бабушка осталась дома. Мне было велено сказать, что это травма по неосторожности, что на него упало стекло. Я должна была соврать. Бабушка запретила мне рассказывать об этом кому-либо, сказав, что это ее боль, а расстраивать ее мне, конечно же, не хотелось. Единственное, что у меня было, это дневник, который бабушка нашла и сожгла, а потом просто со мной долго не разговаривала.


Скачать книгу "Любить и не страдать. Когда страдание становится образом жизни" - Татьяна Хромова бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » О бизнесе популярно » Любить и не страдать. Когда страдание становится образом жизни
Внимание