Контрпропаганда и молодежь

Причины подобной ориентации определенной части учащейся и работающей молодежи заключены прежде всего в не всегда правильном отборе кандидатов на поездку на ударные стройки, в отношении хозяйственных, профсоюзных, комсомольских и других организаций к приему приезжающих на работу, в самой постановке производственного процесса. Но самое главное — недостатки воспитания в семье, школе, в трудовом коллективе, которые не обеспечивают формирования уважительного отношения к любому труду, понимания того, что добросовестный труд в избранной общественно полезной сфере — обязанность и дело чести каждого гражданина СССР.

Известно, что беречь и укреплять социалистическую собственность является конституционной обязанностью каждого советского гражданина, его моральным долгом. Поэтому выяснение отношения юношей и девушек к фактам хищения государственного и общественного имущества, расточительства, небережливости имеет важное значение для определения степени сформированности у юношей и девушек активной жизненной позиции.

Необходимо отметить, что подавляющее большинство учащейся и работающей молодежи (90 и 87 %) любые факты хищения и расточительства государственного и общественного имущества осуждают. Такая единодушная позиция молодежи должна более широко использоваться комсомольскими организациями для формирования в любом коллективе (учебном и трудовом) атмосферы защиты и укрепления социалистической собственности, а также непримиримости к любым попыткам, пусть самым мелким, залезть в государственный карман, оправдания людей, путающих общественное с личным.

Однако следует обратить внимание на то, что 8 % учащейся и 9 % работающей молодежи стоят на нейтралистской позиции по отношению к фактам хищения и расточительства государственного и общественного имущества: "Бывают такие случаи, когда подобные факты можно оправдать". Тревожным является то, что наибольшее число молодых людей, стоящих на нейтралистских позициях, оказалось среди учащихся ПТУ (13 %), молодых рабочих (11 %), то есть будущих и настоящих производителей материальных благ. Данное обстоятельство необходимо учитывать при организации идейно-воспитательной работы с этими группами молодежи, ибо именно от них прежде всего зависит дальнейшее укрепление и развитие социалистического производства. Здесь, не откладывая, надо усиливать контрпропагандистское обеспечение в экономической области.

Важными принципами социалистического образа жизни являются уважение прав и законных интересов каждого человека, непримиримое отношение к антиобщественным поступкам, всемерное содействие охране общественного порядка. Уважение и соблюдение этих требований являются в то же время и определенными показателями жизненной позиции молодых людей, их гражданственности.

Результаты исследования показывают, что проблема воспитания непримиримого отношения к фактам нарушения правил социалистического общежития, норм коммунистической морали стоит в современных условиях очень остро. Достаточно подчеркнуть, что только 66 % учащейся и 70 % работающей молодежи занимают позицию принципиального осуждения любых негативных явлений и фактов аморального поведения.

В то же самое время 27 % учащейся и 25 % работающей молодежи считают, что бывают такие случаи, когда факты нарушения правил социалистического общежития можно оправдать. Наибольшее число опрошенных, занимающих нейтралистскую позицию, было среди учащихся ПТУ (31 %), техникумов (33 %) и молодых ученых (30 %). Еще более тревожными оказались данные о степени развития у различных категорий молодежи непримиримого отношения к антиобщественным поступкам в сфере непосредственных личных отношений.

Молодым людям был задан вопрос: "Бывает, что человек, зная о недостойном поступке своего друга, скрывает случившееся, надеясь избавить товарища от наказания. Как вы оцениваете такие факты?" Каждый пятый учащийся и каждый третий представитель работающей молодежи отметили, что они осуждают такое поведение при любых условиях.

Подавляющее большинство учащейся (75 %) и работающей (65 %) молодежи выбрали компромиссный вариант ответа: "Есть случаи, когда такое поведение нельзя осуждать". Больше всего юношей и девушек, разделяющих данную позицию, оказалось среди студентов (80 %), учащихся средних школ (79 %), молодых ученых (75 %), учащихся техникумов (75 %), инженерно-технических работников (71 %), меньше — среди молодежи, связанной с непосредственным производительным трудом.

Эти и другие данные свидетельствуют о серьезных проблемах в нравственном воспитании молодежи на всех этапах ее социального становления: школа — средние специальные и высшие учебные заведения — трудовые коллективы (прежде всего научно-исследовательских и проектно-конструкторских институтов).

Самого серьезного внимания требует оценка деятельности учебных коллективов, пребывание в которых является периодом интенсивного формирования нравственных качеств личности. Педагогические коллективы допускают явный разрыв единого, органически связанного учебно-воспитательного процесса, проявляя заботу об образовательной и профессиональной подготовке учащихся и студентов и устраняясь от осуществления воспитательного процесса, в особенности нравственного воспитания.

Комитеты ВЛКСМ, увлекаясь проведением массовых мероприятий, подчас недостаточно насыщенных глубоким идейно-политическим и нравственным содержанием, иногда самоустраняются от индивидуальной работы, от вопросов повышения самостоятельности и роли комсомольских групп в идейно-политическом и нравственном воспитании.

Нетребовательность к качеству знаний учащихся и студентов со стороны преподавательского состава (широкое распространение "уравниловки", завышение оценок) и пассивность комсомольских групп в нравственной оценке отношения каждого к своим учебным обязанностям, общественным делам и поступкам, действиям в повседневной жизни и в быту способствуют распространению среди учащейся и студенческой молодежи философии всепрощения, атмосферы беспринципности и примиренчества. И конечно же на этих слабостях играют наши идеологические противники.

Сфера нравственных отношений практически безгранична, она затрагивает все стороны жизни человека и общества. В нашем исследовании сделана попытка выяснить позиции различных групп молодежи по отношению к таким конституционным обязанностям, как уважение национального достоинства граждан, ответственность за воспитание детей, бережливое отношение к природе. Эти нравственные ценности наряду с социалистическим имеют общечеловеческое содержание. Подавляющее большинство юношей и девушек (более 90 %), сталкиваясь с фактами неуважения национального достоинства других граждан, беззаботного отношения к воспитанию детей, небережливого отношения к природе, осуждают их. Проявлением нравственной, гражданской и политической зрелости выступает отношение молодежи к конституционной обязанности — всемерно содействовать охране общественного порядка.

Социологические данные свидетельствуют о том, что все обследованные категории молодежи осуждают факты безразличного отношения к охране общественного порядка. Это обстоятельство является предпосылкой дальнейшей активизации работы по привлечению юношества к укреплению общественного порядка, преодолению индифферентного отношения к этому важному государственному и общественному делу. По результатам исследования, 13 % работающей и 12 % учащейся молодежи занимают нейтралистскую позицию к фактам безразличного отношения к охране общественного порядка.

Отношение молодежи к конституционным обязанностям как к моральному долгу, обязательному в его практическом осуществлении, — один из важнейших критериев сформированности нравственно-политической культуры молодого гражданина.

Исследование показывает, что политическое начало в сфере нравственных отношений в меньшей степени проявляется в ситуациях, связанных с межличностными связями, и в большей степени в ситуациях, характеризующихся прежде всего взаимодействием интересов личности и общества Этот вывод заставляет серьезно продумать всю систему нравственного воспитания, акцентируя внимание на раскрытии сущности норм, правил и принципов коммунистической морали как органического единства социалистического и общечеловеческого содержания, практическая реализация которого возможна только в условиях дальнейшего совершенствования развитого социализма.

С другой стороны, в конечном итоге нравственные ценности общечеловеческого характера могут реализоваться только при формировании межличностных отношений на социалистических принципах коллективизма, взаимной требовательности людей, уважения друг друга, гуманизма и справедливости.

В связи с этим центральное место должна занимать проблема совершенствования моральных отношений внутри первичных коллективов, где непосредственно сталкиваются интересы людей, формируются отношения коллективизма, взаимной ответственности, понимание необходимости выполнения общественного долга и активной борьбы со всеми негативными явлениями, затрудняющими осуществление коммунистического идеала и дальнейшее совершенствование нравственных основ социалистического образа жизни.

Исследование со всей убедительностью показывает, что большой опасностью в нравственном развитии современного поколения молодежи является распространение индифферентного отношения к ценностям как социалистического, так и буржуазного образа жизни.

Необходимо также отметить, что значительная часть молодежи просто не знает конституционных обязанностей гражданина СССР, в которых выражается отношение к важнейшим, основополагающим ценностям социалистического образа жизни (добросовестный труд, сохранение и укрепление социалистической собственности, защита социалистического Отечества, уважение национального достоинства, непримиримость к антиобщественным поступкам, охрана общественного порядка, забота о воспитании детей, охрана природных ценностей, забота о сохранении исторических памятников, развитие дружбы и сотрудничества с другими народами, борьба за мир).

Незнание конституционных обязанностей гражданина СССР является основой формирования индифферентного, подчас примиренческого отношения к их нарушению и пассивности в их практической защите, укреплении. На эту же сторону улучшения контрпропагандистской работы среди молодежи подчас обращается мало внимания.

Ныне особенно остро стоит вопрос о том, как соединить растущую образованность подрастающих поколений со всесторонним обогащением их идейно-нравственной культуры: Она должна включать в себя всю совокупность созданных человечеством духовных и моральных ценностей, а также меру их освоения, преломления в убеждениях, поступках, повседневном поведении и общении. Чем богаче нравственно-политическая культура каждого молодого человека, тем крепче, устойчивее его гражданская позиция, тем больше его поступки согласуются с требованиями социалистического общества.