Муром. Памятники искусства XVI - начала XIX века

Церковь Вознесения

Церковь Вознесения выстроена в 1729 году. Она поставлена на месте деревянной церкви, существование которой подтверждает Сотная книга 1574 года. При составлении генплана города в 1788 году церковь Вознесения явилась одним из важнейших композиционных узлов, на который были ориентированы главные магистрали города - улицы Московская и Касимовская, имеющие в отличие от других улиц ширину 12 сажен (около 25 м) вместо 10 сажен у всех остальных улиц.

Изящная по своим пропорциям основного объема, церковь Вознесения во многом напоминает Николо-Набережную.

Так же, как в Николо-Набережной церкви, по углам параллелепипеда поставлены пучки из трех колонок, причем расположенные на углах колонны - большего диаметра. Над резными белокаменными капителями находится широкая лента поставленного под углом к плоскости стены карниза с фризом, состоящим из кирпичных зубчиков.

Сомкнутый свод декорирован аттиком с тремя полуциркульными арками с каждой стороны, углы аттика закреплены пилястрами.

На четырехскатной кровле находились пять луковичных глав на чрезвычайно тонких и изящных шейках.

Круглые барабаны поставлены на небольшие кокошники полуциркульной формы.

Главы Вознесенской церкви поставлены очень редко, на больших расстояниях друг от друга - в отличие от глав Николо-Набережной церкви, расположенных очень плотно. Угловые главки спущены на самые края крыши. Рисунок их очень напоминает главы суздальских церквей, таких, как Никольская, Пятницкая и другие.

На втором ярусе стены главного южного фасада расположены два окна с богатыми резными наличниками, по своему рисунку очень близкими к наличникам Николо - Набережной церкви: трехчетвертные колонки, опирающиеся на резные консоли, разорванный фронтон с вогнутыми карнизами криволинейного очертания.

С западной стороны основного объема примыкает трапезная очень приземистых пропорций с тремя низко расположенными окнами, обрамления которых напоминают обрамления основного объема. Фронтоны над окнами более массивны и опираются на карниз, состоящий из кирпичных зубчиков. Возможно, что трапезная Николо-Набережной церкви до перестройки была подобной же формы, но в связи с расширением приобрела характерные формы XIX века.

Вознесенская церковь. Южный фасад.

Фото XIX в.

К западной стороне трапезной примыкала шатровая колокольня, четверик и восьмерик которой очень близки по архитектуре к четверику и восьмерику колокольни Николо-Набережной церкви.

Четверик, разделенный лентой карниза, являющегося продолжением карниза трапезной, на два яруса, выполняет роль вестибюля при входе в церковь с западной стороны. По углам четверика расположены пилястры, причем пилястры первого яруса значительно шире пилястр второго яруса.

Восьмерик, равный по высоте четверику, состоит из восьми пилонов, соединенных между собой полуциркульными арками.

Площадка колокольни ограждена каменной балюстрадой. Восьмигранный шатер со слухами в виде одного ряда окон с пилястрами и фронтончиками завершен луковичной главкой.

Судьба не пощадила этот замечательный памятник. Вскоре после того, как церковь была построена, с северной стороны к ней пристроили Входоиерусалимский придел, который в 1809 году вновь был расширен, а в 1892 году к нему сделана еще пристройка третьего придела. До нашего времени церковь дошла в искаженном состоянии.

Несколько десятилетий назад сломаны главы и декоративный аттик, срублены декоративные обрамления окон и растесаны окна, до основания разобрана колокольня.

Несмотря на это, памятник сохранил свое композиционное значение в ансамбле города. Восстановить его можно по имеющимся фотографиям.

Надвратная церковь Стефания. Вид из-под арки собора

Надвратная церковь Стефания Благовещенского монастыря

Надвратная церковь Стефания, построенная «монастырским иждивением» в 1716 году взамен деревянной церкви 1655 года, как бы завершила архитектурную композицию ансамблей Благовещенского и Троицкого монастырей. Расположенная с южной стороны Благовещенского монастыря, церковь Стефания до установления существующих границ по плану 1788 года выходила на Успенскую и Цветновскую улицы. Если посмотреть на Благовещенский монастырь с южной стороны, то надвратная церковь Стефания и колокольня поставлены симметрично по отношению к Благовещенской церкви.

Церковь Стефания скромна по архитектурным формам, незначительна по своим размерам.

Настоящий вид церковь приобрела после перестройки 1836 - 1839 годов, когда с западной стороны ее была сделана двухэтажная пристройка. Первый этаж - прямоугольник, прорезанный двумя арками, при этом проезжая арка пологая. С восточной стороны служебное помещение, в котором размещалась монастырская библиотека. Арки декорированы колонками и балясинами в виде пилястр, опирающихся на постаменты с глубокими нишами, профилированными карнизом и цоколем.

Основной объем внутри перекрыт сомкнутым сводом, алтарь одноабсидный, перекрыт куполом. Фасад очень прост, стены разделены на две части тремя пилястрами, опирающимися на карниз, состоящий из нескольких тяг. Венчающий карниз состоит из кирпичных зубчиков и простого профиля, над которым с каждой стороны поставлены по три кокошника, наружные тяги которых чуть вспарушены.

Над четырехскатной кровлей укреплен цилиндрический глухой барабан, декорированный висячими колонками, соединенными арочками, очень близкий по размерам и деталям к угловым барабанам Благовещенского собора.

Благовещенский монастырь. Надвратная церковь Стефания

Муром во второй половине XVIII века

После смерти Петра во времена правления Анны Иоановны и Бирона в Муроме не было выстроено ни одного значительного здания. Замерло самобытное искусство муромских строителей, знаменитых «муролей», создавших в XVI - XVII и начале XVIII века замечательные произведения русского национального зодчества.

В результате утверждения России как могущественной мировой державы складываются художественные идеалы русского искусства второй половины XVIII века. Из среды архитекторов выдвигаются такие гениальные зодчие, как Баженов, Казаков, Старов. Архитекторы второй половины XVIII века решали крупнейшие градостроительные задачи. Объем строительства в России в этот период не имел себе равного в мире.

Отражая передовые общественные идеи своего времени, русские архитекторы создавали выдающиеся городские ансамбли и монументальные произведения, подняв русскую архитектуру на ведущее место в европейской архитектуре.

В 1763 году в связи с Указом «О сделании всем городам, их строению и улицам специальных планов по каждой губернии особо» начались большие градостроительные работы по проектированию губернских и уездных городов.

Так как в 1775 году произошло деление России на 50 губерний по 10 - 15 уездов в каждой, предстояло сделать проекты планировки не менее 500 городов. Под руководством талантливого и энергичного организатора И. И. Бецкого комиссия за почти тридцатилетнюю деятельность дала направление развитию большинству русских городов.

Земская управа

План Мурома. 1769 г.

Одновременно с этим комиссией были созданы сотни «образцовых» проектов, по которым и предписывалось застраивать городские улицы и площади.

Это положило начало организованной застройке многих городов.

Большие градостроительные работы намечались и в Муроме, который как уездный город в 1796 году вошел во Владимирскую губернию.

Некоторое представление о городе можно составить по описанию, сделанному «по запросным известиям из Муромской Воеводской канцелярии, присланным в Академию наук за подписанием коллежского асессора Григория Батурина от 29 апреля 1764 г.».

В этом описании упоминается кремль. Он находился «в деревянной осыпи», окруженный с трех сторон глубокими рвами, а с четвертой, восточной стороны, к кремлю подходила река Ока.

Однако, как показывает описание кремля, «ограждение деревянное теперь совсем развалилось». Известно, что уже в конце XVIII столетия крепостные стены кремля были окончательно разобраны.

По описанию видно, что в городе и на посаде в это время было 34 церкви, в том числе 18 каменных и 16 деревянных.

«Домы обывательские были все деревянные. Первостатейных купцов, кои торгуют валовыми товарами, находится небольшое число: а из прочих некоторая часть в среднем, а большая -в убогом находится состоянии…

Муромские купцы имеют кожевенные заводы, изготовляемые на них красные юфти отпускают в Санкт-Петербург, также выделываемые мелочные кожи продают в Муроме, да мыльные заводы, с которых отвозят мыло в другие города.

Закупают в Муроме и в уезде на торжках разных рук холсты и отвозят в другие города на ярмарки. А некоторые из купцов закупают в зимнее время на Моршенской пристани, которая состоит в Тамбовском уезде, в селе Морше, разный хлеб и отвозят оный по весне коломенками до города Ярославля и в другие места; отпускают также из Мурома по небольшому количеству лесных разных товаров коломенками же до Астрахани; многие же пекут из пшеничной муки калачи на продажу в другие города и места…

Ремесла имеют они: кузнечное, сапожное, крашенинное, сыромятное и рукавичное; делают также кирпичи и печи, сучат восковые свечи и льют сальные…

В городе состоят две хлебные мельницы на Воскресенском и Ямском ручьях».

Большое значение для развития экономики города имела Муромская ярмарка. «Июня 25 дня, на праздник благоверных князя Петра и княгини Февронии, муромских чудотворцев, бывает богомолье, при котором муромские купцы имеют и из других городов обыватели привозят следующие знатные товары: хлеб, мясо и рыбу разных родов, шелк, кумачи, китайку по цветам, бумагу хлопчатую, воск, ладан, масло деревянное, чай, сахар, виноградные напитки, меха, заячьи и мерлушчатые, рукавицы, шапки и другие мелочные вещи, також и крестьянское рукоделье».

Воинское присутствие

Как видим, несмотря на то, что в 1764 году и не отмечено особого процветания города, здесь наряду с производствами и промыслами, развиваются хлебная и лесная торговля и розничная продажа разных мануфактурных изделий и предметов кустарных промыслов.

Следует обратить внимание и на то, что в это время в городе насчитывалось всего 3300 жителей, плативших налогов в казну 1953 р. 60 к. в год (1 р. 20 к. с мужчины).

По Указу Екатерины II от 1764 года в Муром было направлено 213 отставных военных чинов, гвардейских инвалидов, среди них 3 обер-офицера, 10 унтер-офицеров и 200 рядовых, которых поселили за Георгиевским ручьем, где вскоре выстроили 40 - 50 домиков, образовавших целое городское предместье - Штаб, сохранившееся до нашего времени.

В 1769 году землемером капитан-лейтенантом флота Василием Пы-лаевым была проведена инструментальная съемка города с тщательным описанием всех имеющихся в городе строений.

Всего в городе было 302 десятины 702 кв. сажени земли, кремль занимал 4 десятины 229 кв. сажен, посады - 288 десятин 265 кв. сажен.

Воинское присутствие Лестница

На территории кремля находились Богородицкий собор, деревянная церковь Михаила, воеводский дом, воеводская канцелярия, духовное правление, жилые дома.