100 самых известных «русских мусульман»

Роман Силантьев
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация:  Среди этнических русских в России насчитывается 10 тысяч мусульман. По данным в книге Силантьева, 49% из сотни известных русских мусульман являются экстремистами и террористами, 14% - духовными лидерами, 13% - журналистами, 10% - общественными деятелями, 9% - учеными, 3% - политиками, 2% - спортсменами. Самые крупные общины русских мусульман находятся в Москве, Санкт-Петербурге, Дагестане, Ставропольском крае и Астраханской области

Книга добавлена:
3-07-2023, 15:11
0
231
37
100 самых известных «русских мусульман»

Читать книгу "100 самых известных «русских мусульман»"



В свободное время недолго посещал художественную школу. Долго старался и «пыхтел» над одной работой, но преподаватель не поверил, что он самостоятельно нарисовал композицию. Павел, как это свойственно многим подросткам, обиделся. А мы никак не могли уговорить его возобновить занятия. Применение таланту нашел в оформлении школьных стенгазет, плакатов и стендов в медучилище, потом, когда стал работать, на станции скорой помощи. Затем начал ваять целые истории-комиксы. Несколько карикатур напечатала местная газета, и сын получил первый гонорар.

Родители соседских детей, когда ребята собирались куда-то идти, иногда спрашивали: «А Печенкины идут?» Если да, то отпускали подростков на мероприятие.

Павел – астматик с детства. В школе предложили без экзамена выдать аттестат об окончании учебного заведения, в поликлинике – получить группу инвалидности. Но он не согласился на «льготные» условия и стал работать над собой. Повесил дома сшитую нами грушу, начал занятия, посещал тренажерный зал, и болезнь постепенно отступила. Приступы удушья случались все реже и реже.

В нашей семье жили сразу две бабушки. Свекровь и теща. Православная и мусульманка. В дружбе и согласии. Помогали, заботились друг о друге. Когда заболела теща, женщина православная и глубоко верующая, сын ухаживал за ней, почти полностью восстановил ей здоровье после инсульта, буквально поднял на ноги. Абика (бабушка), благодаря его стараниям, снова стала говорить и ходить. Выбирая специализацию, Павел категорически отказался от популярного направления акушерство и гинекология. Признался матери, что убийство детей претит его натуре: «Когда женщина приходит на аборт, она даже не подозревает, что часто у ее нерожденного ребенка уже сформировалось тело, ручки, ножки. Это маленький беззащитный человечек».

К Абике, когда она была 11 дней в коме, стал ходить читать молитвы бабай с пышной бородой. Раньше мы вместе работали на одном предприятии. Этот человек посоветовал Павлу посетить мечеть и поближе познакомиться с мусульманством. До этого читавший Библию сын стал изучать Коран. Вот так постепенно его жизнь стала меняться. Сначала интерес привел его в волжскую мечеть. Ему там нравилось. На пустыре, который расположен рядом, с такими же парнями, как он сам, играл в футбол и теннис. Начал изучать арабский язык, так как говорил, что хочет прочитать Коран в подлиннике. А как-то раз неожиданно для нас заявил, что местная мечеть «неправильная». С этого момента больше времени проводил у компьютера, в интернете, задерживался после работы. Мы поняли, что он стал посещать одну из казанских мечетей. И на мои слова, что и в Волжске есть правоверные, для этого не обязательно общаться с представителями религии в другом городе, он ответил: «У нас половина населения – татары. Татары, но не мусульмане». А мне при этом посоветовал почаще бывать в церкви, чтобы попасть в рай.

Уехал из дома в двадцатых числах июля 2012 года. Через неделю после того, как перестал ходить на костылях из-за операции на коленном суставе. Нам сказал, что поехал к младшему брату. И действительно побыл у него два часа вместе со знакомым, а потом оба ушли. Павел несколько раз нам звонил. С его слов, устроился в Москве на работу в медучреждение. Ставил капельницы и оказывал медицинскую помощь зависимым: наркоманам и алкоголикам. В конце августа по домофону раздался звонок. Тот самый знакомый, не решившись войти в дом, попросил нас выйти к подъезду. Был крайне напуган, и ничего, кроме того, что они расстались с сыном в столице, добиться от него не удалось. Так мы потеряли связь с Павлом на долгое время.

Как-то супруга зашла на его страничку «Вконтакте» и обнаружила песню «Я – моджахед». Нас это насторожило. Я лично пошел в местный отдел ФСБ, забил тревогу, попросил помочь найти сына, пока он не оказался втянут в какую-нибудь историю.

После пресс-конференции в Дагестане, куда мы ездили в поисках сына, двух видеообращений, которые с женой записали прежде всего в надежде, что он одумается и вернется домой, имя Павла стало известно, наверное, каждому.

Для жителей Волжска это шок. Наш город многонациональный, и все народы всегда здесь жили в мире и согласии. Никогда на этой земле не было религиозных разногласий и распрей. Люди, с которыми мы бок о бок трудились на протяжении десятилетий, с которыми рядом проживаем и которые очень хорошо знают нас и нашу семью, не верят в те нелепицы, которыми пестрят интернет-сообщества и СМИ.

Во всемирной сети нас закидали словесными камнями. Так, «Комсомольская правда» от 30 декабря 2013 года пишет: «В этом свете по-новому можно взглянуть на 100 тысяч, пересланные Павлом родителям: уж не за эти ли деньги парень, по сути, продался ваххабитам?» Но никаких денег нам Павел не присылал. Мы с супругой оба работаем, получаем пенсию, неужели кто-то думает, что мы не может на эти средства обеспечить себе достойное существование? Павел ушел «в лес» исключительно сообразно своей вере, не из корыстных побуждений. Конечно, это не облегчает нашу участь и страдания, но не делайте из нас пособников террористов или тех, кто живет за их счет! Это неправда! Путая факты, журналисты искажают действительность. В одном из видеообращений к сыну Фаназия сказала: «Паша, на твои деньги мы отремонтировали комнату. Возвращайся!» Но почему нас голословно обвинили, не пожелав разобраться в событиях? После смерти моей тещи ее сын продал квартиру и дал своей сестре, Фаназии, 200 тысяч рублей. Павел любил абику, ухаживал за ней и как медик сделал все возможное, чтобы она снова жила после перенесенного инсульта. Он продлил ей жизнь на долгих восемь лет. Поэтому жена справедливо решила передать денежные средства сыну. После его отъезда мы потратили их на ремонт и установку пластиковых окон. Речь в видеообращении шла именно об этих средствах. Так откуда появилась информация о якобы переведенных нам 100 тысячах рублей?

А чего стоят реплики из той же статьи: «Сейчас силовики активно взялись за семью Павла. По данным, полученным из собственного источника «КП», отца парня возили на проведение ДНК-анализа в Казань. Их младший сын, узнав о том, что старшего брата подозревают в подрыве в Волгограде, примчался в Волжск и сейчас вместе с родителями ждет вестей...»? Так и хочется ответить: «Ваши источники говорят неправду!» ДНК-анализ действительно был. Образец слюны брали у обоих родителей, то есть у нас, одновременно и в Волжске. Все остальное ложь и пустые домыслы. Как, впрочем, и слова о младшем сыне. Он приехал к нам еще до взрывов в Волгограде, двадцать первого декабря. Сохранился билет, если угодно.

Во всей этой неразберихе и голословных обвинениях жить непросто. Спасибо соседям – жителям нашего дома, которые после первых сообщений в СМИ о причастности к взрыву в Волгограде Павла, зная моего сына и нашу семью, не поверили этому и переживали до слез. Спасибо «Российской газете», опубликовавшей 1 января 2014 года сообщение об исключении сына из числа подозреваемых. 3 января к нам тактично обратился корреспондент одной из британских газет. Я открыл ему дверь и рассказал о прессинге, лжи в СМИ и о том, что «Комсомолка» своими измышлениями и публикацией недостоверной информации доводит меня до мыслей о самоубийстве. Потому что жить в маленьком городке, где все друг друга знают, читают центральные газеты, и уверены в их непогрешимой истине (ведь это же СМИ федерального значения!), в том числе и относительно Павла, сложно. Журналисты меняют смысл моих высказываний по своему усмотрению, пытаются сделать сенсацию на нашем горе. Мы постепенно теряем веру в правдивость и справедливость высказываний в средствах массовой информации.

Что касается непосредственно взрыва в Волгограде, мы вместе со всей страной скорбим по погибшим в терактах и желаем раненым скорейшего выздоровления. Не поддерживаем последних убеждении Павла, осуждаем их. Знаем, что он заблуждается. Спецслужбы заявляют, что никакой «крови» на нем «не числится», он не участвовал в вылазках, боевых операциях и т. п. Нам очень хочется, чтобы Павел одумался и вернулся к нормальной жизни. Пока есть такая возможность. Ведь сейчас ему грозит, согласно статье 208 Уголовного кодекса Российской Федерации «Организация незаконного вооруженного формирования или участие в нем», наказание в виде лишения свободы на срок от трех до десяти лет. А при условии добровольной сдачи властям – освобождение от уголовной ответственности, если в действиях не содержится иного состава преступления. Мы очень надеемся, что он не причинит никому вреда, снова станет на путь истинный и вернется домой. Ведь настоящая его семья здесь, а не там, в лесах Дагестана»17.

Таким образом, Печенкин принял ислам в состоянии стресса под влиянием уважаемого им человека. Его знакомые также уточняли, что традиционную мечеть он перестал посещать под влиянием некоего сайта в Интернете, на который он набрел в целях увеличить свои знания о религии. О дальнейшей судьбе Печенкина пока не известно.

На шестое место среди новообращенных террористов можно поставить Алексея Пашенцева, убийцу лидера мусульман Дагестана шейха Саида-Афанди Чиркейского. Немногим менее известна исполнительница этого теракта Алла-Аминат Сапрыкина (Курбанова).

Алексей Пашенцев родился 2 декабря 1988 года в селе Нагорье Ровенского района Белгородской области. Во время обучения в Белгородском государственном технологическом университете примерно в 2008 году он принял ислам под влиянием соседей по общежитию – ингушей и арабов. Белгородская мусульманская община «Мир и созидание» юрисдикции Совета муфтиев России, которую Пашенцев стал посещать, оказалась ваххабитской: в декабре 2015 года ее имам Физули Исмаилов был задержан сотрудниками ФСБ как вербовщик ИГИЛ и держатель внушительного арсенала18. Все это в совокупности сказалось на религиозном выборе Пашенцева, и он, взяв имя Абдулмалик, стал ваххабитом и вскоре выехал в Египет с целью выучить арабский язык на курсах при каирском университете Аль-Азхар. В Египте Пашенцев познакомился с дагестанскими террористами, которые убедили его вступить в свои ряды.

«Обычный паренек, поступил в Белгороде в институт, принял ислам. Новые друзья предложили ему поехать в Египет, в университет «Аль-Азхар». Отучился полтора года, о Пашенцеве там говорили как о способном ученике, эти слухи дошли до лесных, им нужен был такой проповедник, как Саид Бурятский. Его начали раскручивать на сайтах боевиков. У них ведь нехватка тех, кто может грамотно по-русски излагать догматы», – так комментировали его историю дагестанские силовики19.

В январе 2011 году Пашенцев выехал в Дагестан, где вступил в так называемую «буйнакскую» бандгруппу и в ее составе организовал ряд террористических атак, самой резонансной из которых стало убийство духовного лидера мусульман Дагестана шейха Саида-афанди Чиркейского в августе 2012 года.

В 2013 году Пашенцев участвовал в подготовке серии терактов в Волгограде. К этому времени его называли уже лидером «буйнакских». Мать Пашенцева призывала его вернуться, записывала видеообращения, но тщетно. 8 февраля 2014 года он с группой боевиков был уничтожен во время контртеррористической операции в Махачкале20.


Скачать книгу "100 самых известных «русских мусульман»" - Роман Силантьев бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Биографии и Мемуары » 100 самых известных «русских мусульман»
Внимание