Неизвестная книга наркома внутренних дел Н. И. Ежова

«…У нас некоторые товарищи считают, – утверждал Бухарин, – что главный путь к социализму – это колхоз. Я считаю это утверждение неправильным. Столбовая дорога пойдет через обыкновенную кооперацию – сбыт, закупку, кредит – словом, через сельскохозяйственную кооперацию. Почему? Это легко видеть из рассмотрения того, где разные категории крестьянства видят свою хозяйственную зацепку, ибо каждая категория крестьянства тянется к определенной категории кооперации. Беднота имеет больше тяготения к колхозам, у нее нет инвентаря, она старается минимумом инвентаря обработать большее количество земли. Однако при индивидуалистических навыках она будет прежде всего искать заработка в городе или становиться батраками, будет стараться стать ремесленниками и т. д., т. е. будет искать себе других выходов, прежде чем перейти к колхозам. Навыки частного хозяйства, очень сильные, говорят против коллективных форм. Преодолевать эти навыки можно и должно. Мы их преодолеем, в конечном счете. Но надеяться, что здесь в короткое время, да еще при наших материальных ресурсах, здесь будут сделаны решающие успехи – вряд ли основательно»[73].

Таким образом, по Бухарину наша революция представлялась отнюдь не социалистической.

Бухарин не считал, что в нашей стране строится подлинный социализм.

Характеристику социалистического строя, создававшегося в СССР, Бухарин давал в духе меньшевизма, что от социализма ничего не оставалось.

«…Когда мы говорим о строительстве социализма в нашей стране, то мы должны понимать, что наш социализм в его росте, пока он не достигнет полного расцвета, будет до известной степе ни иметь свои особые черты, я сказал бы, если можно так выразиться, что он будет длительное время своего развития отсталым социализмом, т. е. социализмом, который будет иметь особенности, обусловленные в известной мере типом предшествовавшего ему капиталистического развития. Но все-таки он будет социализмом»[74].

Товарищ Сталин подчеркнул в своей речи, что наша партия всегда стояла и стоит на позициях ленинизма в вопросе о классовой борьбе. Эта позиция исключает возможность примирения классовых противоречий между капиталистами и пролетариатом.

«…Между капиталистами города и деревни с одной стороны и между рабочим классом с другой стороны существует непримиримая противоположность интересов. На этом именно и зиждется марксистская теория классовой борьбы»[75].

…Бухаринская теория врастания капиталистов в социализм была разоблачена в речи т. Сталина, который вскрыл классово-враждебную, буржуазно-либеральную природу этой теории правых оппортунистов.

«Можно ли провести в жизнь вытеснение капиталистов и уничтожение корней капитализма без ожесточенной классовой борьбы? – писал т. Сталин, – Нет, нельзя. Можно ли уничтожить классы при теории и практике врастания капиталистов в социализм? Нет, нельзя. Такая теория и практика могут лишь культивировать и увековечить классы, ибо она, эта теория, противоречит теории классовой борьбы»[76].

Тов. Сталин показал, что теория Бухарина о врастании капиталистов в социализм прямо направлена против диктатуры пролетариата.

«Что может быть общего между теорией Бухарина о врастании кулака в социализм и между теорией Ленина о диктатуре как об ожесточенной классовой борьбе, – спрашивал тов. Сталин и отвечал, – ясно, что тут нет и не может быть ничего общего.

Тов. Бухарин думает, что при диктатуре пролетариата классовая борьба должна погаснуть и ликвидироваться для того, чтобы получилось уничтожение классов. Ленин же, наоборот, учит, что классы могут быть уничтожены лишь путем упорной классовой борьбы, становящейся в условиях диктатуры пролетариата еще более ожесточенной, чем до диктатуры пролетариата».

«Уничтожение классов, – говорит Ленин, – дело долгой, трудной, упорной классовой борьбы, которая после свержения власти капитала, после разрушения буржуазного государства, после установления диктатуры пролетариата не исчезает (как воображают пошляки старого социализма и старой социал-демократии), а только меняет свои формы, становясь во многих отношениях еще ожесточеннее».

(Ленин. Привет венгерским рабочим. Соч., т. ХХIV, стр. 315).

Вот что говорит Ленин об уничтожении классов – уничтожение классов путем ожесточенной классовой борьбы пролетариата – такова формула Ленина.

«Уничтожение классов путем потухания классовой борьбы и врастания капиталистов в социализм» – такова формула т. Бухарина.

Что может быть общего между этими двумя формулами?

Ясно, что между ними нет и не может быть ничего общего.

Бухаринская теория врастания кулаков в социализм представляет, таким образом, отход от марксистско-ленинской теории классовой борьбы. Она есть приближение к теории катедер-социализма.

В этом основа всех ошибок т. Бухарина и его друзей[77].

Такой же антиленинской, буржуазно-либеральной теорией, как и теория врастания капиталистов в социализм, была бухаринская теория потухания классовой борьбы при диктатуре пролетариата по мере роста социализма. Позиция партии, позиция ленинизма в этом вопросе была с исключительной яркостью сформулирована т. Сталиным. Тов. Сталин показал механику обострения классовой борьбы в условиях социалистического наступления.

«Речь идет о том, – говорил т. Сталин, – что социализм успешно наступает на капиталистические элементы, социализм растет быстрее капиталистических элементов, удельный вес капиталистических элементов ввиду этого падает, и именно потому, что удельный вес капиталистических элементов падает, капиталистические элементы чуют смертельную опасность и усиливают свое сопротивление. А усилить свое сопротивление они пока еще имеют возможность не только потому, что мировой капитализм оказывает им поддержку, но и потому, что, несмотря на падение их удельного веса, несмотря на снижение их относительного роста в сравнении с ростом социализма, абсолютный рост капиталистических элементов все же происходит, и это дает им известную возможность накапливать силы для того, чтобы сопротивляться росту социализма. На этой основе и возникают, на данной стадии развития, при данных условиях соотношения сил, обострение классовой борьбы и усиление сопротивления капиталистических элементов города и деревни…

…Чем объясняется это обострение?

Двумя причинами.

Во-первых, нашим продвижением вперед, нашим наступлением, ростом социалистических форм хозяйства и в промышленности, и в сельском хозяйстве, ростом, который сопровождается соответствующим вытеснением соответствующих отрядов капиталистов города и деревни, дело обстоит так, что мы живем по формуле Ленина – “кто кого”: мы ли их, капиталистов, положим на обе лопатки и дадим им, как выражался Ленин, последний решительный бой, или они нас положат на обе лопатки.

Во-вторых, тем, что капиталистические элементы не хотят добровольно уходить со сцены: они сопротивляются и будут сопротивляться социализму, ибо видят, что наступают последние дни их существования. А сопротивляться они могут пока еще, так как, несмотря на падение их удельного веса, абсолютно они все-таки растут; мелкая буржуазия, городская и деревенская, выделяет из своей среды, как говорил Ленин, ежедневно, ежечасно капиталистов и капиталистиков, и они, эти капиталистические элементы, принимают все меры к тому, чтобы отстоять свое существование.

Не бывало еще в истории таких случаев, чтобы умирающие классы добровольно уходили со сцепы. Не бывало еще в истории таких случаев, чтобы умирающая буржуазия не испробовала всех остатков своих сил для того, чтобы отстоять свое существование. Хорош ли будет у нас низовой советский аппарат или плох, наше продвижение вперед, наше наступление будет сокращать капиталистические элементы и вытеснять их, а они, умирающие классы, будут сопротивляться, несмотря ни на что.

Вот в чем социальная основа обострения классовой борьбы»[78].

Сталинская постановка вопроса об обострении сопротивления капиталистов и классовой борьбы вскрывала кулацкое существо платформы и «теорий» правой оппозиции, объяснявшей обострение классовой борьбы ошибками и недостатками нашей политики и недостатками работы низового аппарата.

Тов. Сталин вскрыл оппортунистическое существо и классово-враждебные корни теорий врастания капиталистических элементов в социализм и затухания классовой борьбы. В речи т. Сталина было высоко поднято боевое знамя марксистско-ленинской теории классовой борьбы, которая, по словам т. Сталина, «тем, между прочим, и хороша, что она облегчает мобилизацию рабочего класса против врагов диктатуры пролетариата»[79].

Тов. Сталин разоблачил клеветнические ухищрения правой оппозиции, которая прикрывала свой разрыв с ленинизмом представляя Ленина – непримиримого пролетарского революционера, каким он был в действительности – буржуазным либералом. Товарищ Сталин напоминал слова Ленина о том, что «кулаки – самые зверские, самые грубые, самые дикие эксплуататоры, не раз восстанавливавшие в истории других стран власть помещиков, царей, попов и капиталистов», что «классовая борьба свергнутых эксплуататоров против победившего авангарда эксплуатируемых, т. е. пролетариата, становится неизмеримо более ожесточенной».

Речь т. Сталина раскрыла перед всей партией значение реформистских теорий правой оппозиции, показала, куда ведут правые.

«В чем состоит вред бухаринской теории врастания капиталистов в социализм и бухаринского понимания вопроса об обострении классовой борьбы? – говорил т. Сталин. – В том, что она усыпляет рабочий класс, подрывает мобилизационную готовность революционных сил… и облегчает наступление капиталистических элементов против советской власти»[80].

Таким образом, бухаринцы-рыковцы скатились к отрицанию возможности построения социализма в нашей стране и к отрицанию возможности вовлечения основных масс крестьянства в дело построения социализма. Эта позиция ничем не отличалась от позиции троцкистов-зиновьевцев.

Товарищ Сталин указал на это еще в 1930 году.

«Этим, – говорил он на XVI съезде партии, – собственно и объясняется тот факт, что свои петушиные бои с троцкистами правые уклонисты обычно увенчивают закулисными переговорами с троцкистами насчет блока с ними»[81].

Как только бухаринцы-рыковцы убедились в том, что им не удается стащить партию с пути социалистического наступления на путь реставрации капитализма, – они перешли к насильственным методам капиталистической реставрации – к вредительству, террору. Одновременно они за ненадобностью составили «теорию» врастания кулака в социализм, провозгласив программу открытой капиталистической реставрации. Эта программа была сформулирована в т. н. «рютинской» платформе, вышедшей из центра антисоветской организации бухаринцев-рыковцев. «Рютинская» платформа открыто требовала ликвидации колхозов, денационализации предприятий, т. е. – возврата капиталистического строя.

На основе реставраторской программы и был заключен, как это предвидел товарищ Сталин, блок между троцкистами-зиновьевцами и бухаринцами-рыковцами.