Греческие мифы

Кто во всем виноват?

А далее Прометей начинает совершать поступки, которые заставляют Зевса задуматься о том, не пора ли прекращать всю эту самодеятельность. В поэме Гесиода «Теогония» рассказывается, что однажды люди начали решать вопрос о том, какую часть туши животных следует приносить в жертву богам, а какую – оставлять себе. Прометей поделил очередную разделанную тушу на две части. В одну кучу он сложил хорошее мясо из самых лучших частей жертвенного животного, а потом покрыл эту кучу облезлой шкурой и испачкал плохо пахнущим содержимым желудка, извлеченного из туши. В другую кучу он сложил кости и прочие отходы, но покрыл их толстыми ломтями свежего жира. После чего сказал Зевсу:

– Повелитель, выбери сам, какую часть отныне люди будут жертвовать богам.

Зевс, решив, что под шкурой могут лежать разве что потроха, выбрал кучу, покрытую жиром, и был страшно разгневан, узнав, что Прометей обманул его. Но все равно с того времени люди начали жертвовать богам не целых животных, а в основном кости и разнообразную требуху.

Но, конечно же, самым известным проступком Прометея против богов стала кража им огня, впоследствии подаренного людям.

В мифах говорится, что, несмотря на дарованные титаном знания и умения, человечество не могло в полную силу использовать свои возможности, поскольку не умело пользоваться огнем. Прометей украл одну искорку из очага на Олимпе, спрятал ее в пустом стебле тростника и принес людям. Жизнь на земле сразу стала лучше – появилась возможность готовить на огне пищу, согреваться у очага в холодное время года, обрабатывать металлы.

Точно неизвестно, в каком порядке Прометей совершал свои проступки – то ли он сначала надул Зевса с жертвенной тушей, а потом украл у богов огонь, то ли наоборот. По распространенной версии, сначала люди благодаря Прометею начали жертвовать богам худшие части туш животных, и за это были наказаны: Зевс отобрал у них огонь, которым они уже владели до того. А титан просто вернул его. Есть и другой вариант развития событий – люди сначала получили огонь благодаря Прометею, в результате чего стали более сильными и уверенными в себе и перестали отдавать богам все самое лучшее в качестве жертвы. И последовало наказание. Так или иначе, разрыв между богами и смертными увеличился, авторитет богов понизился, и виноватым назначили Прометея.

ОБРАЗ В ВЕКАХ

Имя Прометея стало в итоге практически нарицательным. Например, полное название романа Мэри Шелли о том, как ученый Франкенштейн создал искусственного человека, звучит как «Франкенштейн, или Современный Прометей». Титану отдавали должное даже отцы социализма – Маркс и Энгельс: Прометея называли «самым благородным святым и мучеником в философском календаре».

Д. ван Бабюрен. Вулкан (Гефест) заковывает Прометея. 1623 г.

То, что происходило дальше, известно нам в основном по трагедии Эсхила. Прометей был прикован к скале… где? То ли на Кавказе, то ли где-то в земле скифов. Пусть вас не удивляют многочисленные отсылки к окрестностям Черного моря в греческой мифологии – греки были прекрасными мореплавателями (в масштабах того времени, конечно), и на берегах Понта Эвксинского (именно так они называли Черное море) ими было построено множество городов-колоний.

…Тело титана, прикованного к скалам, было открыто всем дождям и ветрам, его жгло солнце и пожирали оводы. По легенде, для надежности Зевс приказал еще и пронзить Прометея железным прутом, который уходил глубоко в недра скалы, но это уже, как говорится, технические подробности. Но и этого царю богов показалось мало – каждый день на скалу, к которой приковали титана, прилетал посланный Зевсом орел и выклевывал у Прометея печень. За ночь она отрастала вновь, и таким образом страдания не имели конца. По преданию, Прометей провисел на скале несколько столетий или даже тысячелетий.

Эсхил утверждает, что приковать титана к скале должен был бог-кузнец Гефест, хороший друг Прометея: так Зевс дополнительно унизил обоих.

Была и еще одна причина, по которой Зевс ненавидел Прометея: титан владел важной тайной. Ему было известно, что судьба уже предначертала Зевсу утрату власти, гибель и забвение. Правда, есть один способ избежать этого, но открывать этот секрет своему врагу Прометей не собирался. И царь богов, обрекая его на муки, надеялся рано или поздно заставить непокорного титана рассказать, в чем заключается опасность и каким образом можно обмануть судьбу.

Эсхил рассказывает о том, как к скале прибывает бог Океан, который сочувствует титану и уговаривает его покориться воле Зевса, открыть тайну и признать себя виноватым в краже огня. Затем его посещают родственницы-океаниды, которые также с трепетом выслушивают историю злоключений Прометея и тоже советуют ему просить прощения у Зевса: ведь нельзя же вечно терпеть такие мучения! Но прикованный титан гордо отказывается.

За время своего наказания Прометей многое видел и даже косвенно поучаствовал в сюжетах некоторых других мифов: так, Эсхил рассказывает, что мимо скалы, к которой он был прикован, в один прекрасный день пробегала Ио в образе коровы, преследуемая страшным оводом, насланным Герой. Она обратилась к титану, обладавшему даром предвидения, с вопросом: долго ли еще продлятся ее мучения? И Прометей предсказал Ио, что она доберется до египетских земель, где сможет вновь приобрести человеческий облик, и родит сына, который станет основателем династии царей Египта.

Зевс не терял надежды выведать у Прометея информацию о том, кто и как попытается лишить его власти. И поэтому он отправляет к прикованному титану вестника богов – Гермеса: тот, подобно многим другим, пытается уговорить пленника открыть тайну и повиниться перед Зевсом. Но слышит гордый ответ:

– Нет! Я не открою царю богов, кто в будущем лишит его власти и как ему избежать такой судьбы! Все, что он мог со мной сделать, он уже сделал!

– Но ты ошибаешься, – увещевал его Гермес. – Зевс просил передать тебе, что если ты не выполнишь его приказов, он свергнет тебя в Тартар вместе со скалой, а через много лет снова поднимет на поверхность, твои мучения не будут иметь конца.

– Лучше я буду вечно прикован к скале, хоть в Тартаре, хоть на поверхности земли под солнцем и ураганом! – отвечает Прометей.

Я. Йорданс. Прометей. 1640-е гг.

Зевс выполнил свои угрозы. Скала вместе с прикованным к ней Прометеем была низвергнута в Тартар, где он провел много лет, а потом титана снова вернули на поверхность земли, и мучения его продолжились. А в это время богини судьбы уже знали: где-то в мире родился герой, которому суждено освободить Прометея от оков и прекратить его страдания. Героем этим был Геракл, сын Зевса.

В некоторых вариантах легенды о Прометее не идет речь о судьбе: Геракл, проникшись мучениями титана, просто уговаривает своего отца, Зевса, простить его.

Повзрослев, Геракл во время очередного своего похода за подвигами оказался возле скалы, к которой был прикован Прометей. Герой поразился увиденному и спросил, за что титан претерпевает такое страшное наказание. Прометей поведал ему свою историю, а заодно рассказал Гераклу, какие еще подвиги ему предстоит совершить.

Г. Моро. Прометей. 1868 г.

И в это время появился орел, готовый, как и во все прочие дни, клевать печень Прометея. Пока орел кружил над скалой, Геракл прицелился и сразил птицу стрелой из своего лука. В этот момент исполнилось то, что было предначертано судьбой, – титан получил прощение и был освобожден. Взамен он все же открыл Зевсу, как избежать борьбы за власть и гибели:

– Не нужно властелину Олимпа вступать в брак с морской богиней Фетидой. Если он сделает это, в итоге родится сын, который станет намного могущественнее отца и свергнет его. Пусть Фетида выйдет замуж за царя Пелея, и тогда появившийся в этом браке мальчик вырастет величайшим в истории воином.

«ПЕЧЕНОЧНЫЕ» ЖЕРТВЫ

В некоторых регионах Древней Греции существовал культ Прометея. Например, ему поклонялись на острове Лемнос. Есть упоминания о том, что жертвенник Прометея имелся даже в афинской Академии. Конечно же, в жертву приносили не что попало, а печень жертвенных животных, как бы замещая ею Прометееву, выклеванную орлом.

Зевс внял совету, брак между Фетидой и Пелеем был заключен. В итоге на свет появился уже знакомый вам Ахилл. Кстати, о каком вообще возможном браке говорит Прометей? Ведь Зевс давно был женат на Гере. Но такие мелочи никого не волновали. А скорее всего, дело в том, что под возможным браком подразумевались просто очередные любовные похождения повелителя богов. Да, в общем-то, и многоженство в Греции было вполне распространено, как и в большинстве древних обществ.

В тех вариантах мифа, где речь идет о судьбе, согласно воле которой Прометей должен был быть освобожден, обычно есть упоминание об одной интересной детали: якобы Зевс, не желая потерять лицо, приказал Прометею всегда носить на руке железное кольцо с оправленным в него камнем из той самой скалы, к которой он некогда был прикован. Таким образом царь богов намекал, что наказание титана все же должно было быть вечным, но раз уж судьба вмешалась – пусть гуляет. Но частицу скалы и кандалов пусть носит на себе постоянно.

И все же Прометей переигрывает Зевса, навсегда оставшись примером стойкости, благородства и самоотверженности.